Afrim Caka, Gjakovë
____
Flasinë në emër të parimeve politike e fetare dhe në emër të filozofisë dhe mbrapa fshehin diçka tjetër…
Secili prej tyre kishte një dramë me vete!
Një medium me shumë akte zhgënjimi. Akte që vërviteshin mbi flamur, kombë e mbi Skënderbe.
Kur Dardaninë e robëruan e kishte mbuluar errësira e një sistemi sllav, në qelinë e lagësht të një burgu, dikush kërkonte dritë, më shumë dritë. Dritë për të parë, dritë për të njohur, dritë për të kuptuar realitetin politikë. Sa deshirë ka shqiptari dëshirë në liri të jetojë në errësirë, sepse drita e verbon! Drita frikëson, sepse ajo të lejon të shohësh të tjerët dhe vevten, në lakuriqësinë e djallit.
Njerëz papersonalitet dhe paaftësi që punojnë në saje të armiqëve të kombit! Duhet të pastrohet shteti nga çdo ndotje apo përbalteje. Nga ana tjetër lista e tyre e gjatë që duhet të mos heshtnin sa duket me paturpësitë dhe mekatet e tyre. Ishin miqtë e ahengjeve, të qejfeve që dinin dhe mundë të flisnin njerëz që nuk e kishin begenisur “kombin shqiptar” dhe kishte edhe disa të tjerë që tradhëtia i kishte sjellur nëpër xhami e në media që njihni ndonjë të hidhur e të fshehur të jetës së tyre.
Që në fillim Dardanin e kishin vendosur në një sprovë të vështirë vdekjen e saj. Ishin dhe janë një nga mirbërsitë për Serbinë dhe ishin bërë më të zënshmitë e kohës kur kërkonin që Zajednica, Mitrovica, Çakorri, Debelldeja ti jepeshin Malit të Zi, Serbisë e Maqedonisë. Por këta i falen…. Pas coptimit të Dardanisë edhe pse këta zuzar me një kombë mbi varrë edhe me pamjen e një përbindëshi.
Këta djajë më veladon do ti hargjonin të gjitha energjitë e mbetura në një betej të mbetur. Këta e dinin se akoma kishin miqë dhe mbështetës të tyre Grenellin e Serbinë. Patjetër që përfitimi materjalë ishte në radhë të parë nga ky aktivitet që derdheshin nga sherbimet e huaja. Dua të themë se ishte një makineri e cila funksiononte në pikpamje shtetërore domethënë e organizuar me struktura të mirfillta që merreshin me këto gjëra dhe patjetër që nuk mbikëqyreshin nga drejtësia e policia e shtetit tonë.
Fundamentalizmi radikalë, tradhëtia dhe korrupsioni, janë të flamosurat për politikanët e korruptuar. U këputën të gjorët, bam e bum me tradhëti, e bam e bum me korrupsion, e bam e bum me kultur arabe… Rrofshinë hoxhallarët, opozitarët, analistët e krisur në try. Dardania e goditur në zemër dhe e tradhëtuar në lekurë. E palgosur nga të mallkuarit…
Ndërsa jeni duke e lëxuar, mund t’ju lindin pyetjet të tipit:
“Analisti ka bërë një intervistë të vërtetë djallit fetar e politikanë apo ai ka intervistuar një djall imagjinar?”.
Keq këtë rrugë e kanë nisur!
Disa prej jush do të duan madje, të merrnin përgjigjet e këtyre pyetjeve. Djalli që unë doja të thoja qoftë fetar ose opozitar që unë i shkrova mund të jetë reale, siç ne themi se është, në parlament, në media e nëpër xhami ose mund të ketë qenë krijimi i imagjinatës “serbo-ruse”. Çfardo që të ketë qenë djalli me brirë apo imagjinar, kjo ka pak rëndësi, duke i krahasuar me fjalorin që përcjellin ata përmes ulërimave në xhami, media e në foltoren e parlamentit.
Autokracia shqiptare si dhe fundamentalizmi islamik zgjodhën gjendjen e jashtëzakonshme për ta rrënuar zgjidhjen e krizës kombëtare (Mitrovicën). Zgjidhjet e dhunshme dhe antikombëtare kanë pasoja historike dhe mund të përserisin vetëm tragjeditë kombëtare si:
“Debëlldeja, Çakorri, Mitrovica, Ujmani, dhoma e dëshmive, portalet doganore etj”.
Kjo gjëndje e jashtëzakonshme ishte një grushtë i rëndë e tradhëti kombëtare për “Kombin Shqiptarë”, si dhe një hap nga neodiktatura mafijoze. Mjaftë punuat për të tjerët. O fatkeq e faqe zi. Flasinë në emër të parimeve dhe në emër të filozofisë dhe mbrapa fshehin diçka tjetër…
Zhvillimet e ngjarjeve të fundit në Dardani kanë marrë përmasa dramatike dhe të rrezikëshme për fatin kombëtar. Dardania po përjeton sot krizën e thellë opozitare politike të këtij viti. Lufta pushtetore e opozitarëve dhe nëntrysninë e hoxhallarëve dhe revanshizmi klanor të opozitarëve kanë rrezikuar seriozisht interesat shtetërore dhe kombëtare deri në buzë të shkatërimit të shtetit.
Rexhimet e vjetra i spekulimeve politike e ekonomike ka shkatuar krizën e thelël politike, sociale, kulturore, morale e shpirtërore dhe zhbërjen më të madhe në historinë tonë kombëtare. Protestat jo masive, grevat e klanëve të minatorëve, grevat e klanëve të Arsimit, grevat e klanëve të policisë dhe viktimat janë shprehje e kësaj “gjendjeje të padurueshme kombëtare”.
Nga ana tjetër, ishte fare e qartë se ata ishin tepër ambicoz për çnaturimin e Dardanisë. Këta “djajë me veladon” e dinin shkëlqyeshëm ambiciet e tyre anti/kombëtare se këtë tipar e kishin zhvilluar nga etritë e tyre, të cilët i detyronin në mënyrë të vazhdueshme të bënin përpjekje gjithnjë e më të mëdha për shkatërrim e prishje identiteti. Pushkët e tyre korruptive e mizore u zbrazën dhe jehona tyre u përhap në ato qytete dhe fshatra të shkreta, Dardania si kufom i ngjante një grope si ahur e më shumë me një grop plehrash, sesa me nje varr të hapur për të qenë varri i kombit shqipëtar.
