Nga: Driton Tali. Londër
___
* Analizë e shkruar me 30 gusht 2015, që mbetët aktual edhe sot e kësaj dite.
___
Ka kohë qe tashmë në të gjithë territorin ku jetojnë shqiptarët (diku më shumë e diku më pak) përballemi me islamin politik.
Shpeshherë, nga këta protagonistë, dëgjojmë thënien se “kombi shqiptar është mbi 95 për qind mysliman” (në Kosovë e në Maqedoni). Edhe pse edhe këtu vërehet se sa tendenciozë janë, për faktin se islamistët sektin sufi (edhe atë shiit) e konsiderojnë si të devijuar – jo mysliman. Bile disa imamë pompozë haptazi deklarohen “se nuk bënë të martohesh me dervish shqiptar, sepse ata janë të fesë tjetër, por bën të martohesh me një mysliman (suni) pa marrë parasysh kulturën, gjuhën, ngjyrën, kombin, vendin, kontinentin e tij”. U mor vesh kjo këshillë i dedikohet femrave myslimane shqiptare (suni).
Pa dashur të futem në teoritë mbi kombin, (si bie fjala teoritë e Fichtes, Stalinit, Kardelit, Deutchit, Gellnerit, Hobsbawmit etj) që disa “teoricienë të kombit kosovar” e kanë si adet me i përdorë si “mëlmesa intelektuale”, mirëpo, islamistët qëllimisht e injorojnë faktin se ky komb shqiptar (pra ky ekzistuesi) është ndërtuar mbi formulën “feja e shqiptarit është shqiptaria”. Gjë që e reflekton demagogjinë (për mos të thënë gënjeshtrën apo kitmanin) e tyre.
Thënë ndryshe, ata i referohen “kombit shqiptar mysliman” dhe, për të qenë hipokrizia edhe më e madhe, veten e quajnë herë-herë nacionalist e herë-herë edhe patriot, duke na rikujtuar se kanë qenë madje edhe ushtarë të UÇK-së. A, në realitet këta janë antikombëtar!
Janë antikombëtar për faktin se nuk e pranojnë kombin ekzistues shqiptar (për të cilin luftoi edhe UÇK), të ndërtuar mbi thëniet e Vaso efendiut “mos këqyrni kisha e xhamia … ”. Por, dëshirojnë të krijojnë një komb të ri shqiptar mysliman (i cili pra është tërësisht në kundërshtim me këtë ekzistuesin).
Dhe, normalisht, kur të krijohet “kombi shqiptar mysliman” (nëse ia arrijnë qëllimit të tyre këta aktivistë) atëherë ata mund ta quajnë veten “nacionalist” apo “patriot” të “kombit shqiptar mysliman”, edhe pse ekzistimi i nacionalizmit në islamin politik është çështje shumë e debatueshme.
Megjithatë, deri atëherë ata, dhe qëndrimet e tyre, mbesin antikombëtare – janë sulme të drejtpërdrejta mbi kombin shqiptar.
Jo vetëm që islamistët po e sulmojnë kombin shqiptar, por edhe fundamentalistët e krishterë jo rrallë herë bëjnë sulme të tilla. Herë duke na shpjeguar se si “ata shqiptarë që u konvertuan në islam tradhtuan kombin” e herë-herë se “cila fe është e të parëve tanë” etj.
Për ta shkurtuar këtë mesele, të gjitha këto janë sulme mbi kombin shqiptar, i cili ndonëse u ndërtua mbi atë thënien “mos këqyrni kisha e xhamia…” ne të gjithë e dimë se nuk do të thotë se është komb ateist! Por, se e ka parasysh strukturën fetare tonën, prandaj edhe të gjithë nacionalistët dhe patriotët kanë qenë (janë) shumë të kujdesshëm që mos të preket kjo harmoni.