Afrim Caka, Gjakovë
Çfarë po ndodh vallë?! Kush është i marrë, ne apo ky shqipfolës?! Ju lutem më tregoni! Kush është tjetër? Ky analistë që don të kryen një krim të pafalshëm para kombit, binjakzimin me Rakiqa e Radojçiqa, Ky që prej viteve donë të tjetërson, të çbënë një popull. Ky që donë ta kthenë nga shqiptari në shkja.
Për kob të të shqiptarëve, Dardani gëzoi postin e analistit në media që e kishte rrëmbyer shqarthi në TV 7. Serafini buzë mediave. Dardani shpeshë duket i padukshëm! I përtritshëm dhe shkatërrues i cili përhapet si llava vullkanike duke lënë pasë një tradheti të shkretë.
̶ Edhe mashtron, qorton, akuzon shpif, mallkon, për të vazhduar me zërin e çjerrë prej hijene posaçërisht dhe gënjeshtrën, që i shërben si maskë engjëllore për fytyrën e djallit. Ç’i duhet epitafi këtij varri, kur pamja e tij flet më shumë se të gjitha epitafet e shkruara në këto media.
Dardani me lëkur të trashë, vazhdon të flasë përçart, hapur pa e njohur të skuqurit nga turpi. Se mos e ka parë dikush të jetë skuqur nga turpi lëkura e trashë e bualit apo e krokodilit.
Madje, inçesti s’kishte qenë veç tabuja e parë e tij që e kishte thyer. Njëfarë dëshmimi i sipërfaqshëm i diçkaje më të thellë. Kishte arritur ta vërbonte Rakiqi, më në fund. Dardani, e kishte ndjellë me zgjedhjen fatale. “Po veshët e drejtësisë dardane janë të shurdhër dhe vështirë se do të dëgjojnë ndonjëherë akuzën dhe mallkimin e popullit ndajë këtij shqipfolësi”.
Falmë Zoti ynë, thashë prapë dhe disa çaste pas asaj ulërime, shfryrjeje mizore nuk e kuptoja dot Dardan Gashin, të shndërruar në kuisje dëshpëruese në media. Në të cilën anë i kishte mbetur gjaku i tij, në këtejshmen apo në atjeshmën e Serbisë. Më në fund, gjithçka ishte kryer. Gjaku dhe fara e tij kishte mbetur matanë, te zemra e Rakiqit.
Vallja e armikur, ashtu si pija, të nxitë dëshirën të flasësh për tradhëtinë. Në të vërtetë, ajo është ka diçka të afërt me pijen: Marramendjen. Në të dyja rastet, ndjesia e ikjes nga realiteti kombetar është tepër i fortë. Gjak humburit, gjithashtu, kanë dëshirë të vallëzojnë me shkja e shki.., kjo ridëshmon afërsinë e vallës së Gashit më armikun.
Me rros.. meshkuj e kur.., nuk bëhet dot politikë… Por koha thirri një analistë “epokash” në media. Dardan Gashin, i cili rridhte nga një parti “patriotash pejanesh” …!!!
Edhe më dramatike ngjajnë marrëdhëniet me Rakiqin. A janë legjendat një historie e mjegulluar në Veri të Mitrovicës, e mbuluar si me mjegull, gërryerja e të cilit do ta na zbulonte si me magji fakte dashurie befasuese? I rreckosur, shumëherë i verbër ishte vërtet ashtu, apo vërbëria s’ishte veç një symbol i vjetër apo një testament i lënë përgjysmë.
Gashi është më i ndërlikuar dhe adhurues ndajë Vuçiqit dhe qëndrimi kundërshtues i Gashi ndaj Kurtit që e deshironte aq shumë. Kjo lidhje e forte Gashit me vëllan e tij Rakiqin, që në shumicën dërrmuese e rasteve ua fshehu të tjerëve, dhe ka të ngjarë edhe vetes, është shumë e rëndësishme jo vetëm për të kuptuar karakterin e Dardan Gashit, por edhe për dashurinë e njëri tjetrit prej vlerësimeve thelbësore, atë të kompleksit të Zajednicës.
Për të mbrritur në zanafillën e një ngjarje, qoftë edhe antikombëtare, si ajo e Gashit dhe e Revulucionit kulturor serb, na duhet shpesh të kapërcejmë trevat e logjikës, të informacionit, të rrethanave të jashtme. Me një fjalë, të gërryjmë male të tëra me fakte, me analiza, me histori, gjersa të arrijmë në nyjen fillestare, atje ku ngjarjetë në media janë ende në bërthamën e Dardanit, i dendësuar në mënyrë të pabesueshme pra në formën e një “tradhtari të hapur”.
Fatkeqësisht, disa analistë i kanë përshkruar eksprimentet mendore filozofike në mënyra që i bëjnë këto të tingëllojnë shumë më antikombëtare dhe misterioze se ç’janë në të vërtetë. Për ta bërë këtë të qartë, hapi i parë është të përmendim se “intuitat” e tilla janë të kufizuara në imagjinatën e tyre. Siç e pamë Gashin, bën pak diferencë nëse gjykojmë se “Ai i adhuron ata që vranë e prenë” kur imagjinojmë një skenar hipotetik apo kur vëzhgojmë një “skenar i përgatitur nga vetë Dardani” të të njejtit lloj; rrezulltati filozofik është i njejtë tashë e 20 vjetë pa u ndalur.
