Selatin Retkoceri, Llugaxhi, Lipjan
Të gjitha këto teza tuajat z.Roshi janë të sakta. Juve i keni pikasur disa nga karakterisikat e shprehjes publike të islamit si: ndërtimi i xhamisë së madhe që po ndodh mu afër ndërtesës së Kuvendit të Shqipërisë, veshja e grave me burkë, falja e ditës së bajramit në sheshin Skenderbe, falja e xhumasë në sheshe publike, emisionet televizive të Elvis Naçit etj.
Diçka e ngjajëshme apo ndoshta edhe ma keq se në Shqipëri po ndodh tek ne në Kosovë ku:
1. Ka fillu ndërtimi i xhamisë së Prishtinës në pjesën më të frekuentuar të kryeqytetit, ka informata se kjo xhami e financuar nga Erdogani do të jetë më e madhe se ajo e Tiranës, do të kushtoj mbi 40 milion euro dhe do ti ketë së paku 4 minare me lartësi 50 metra.
2. Hixhabi, burka, ferexheja dhe shamia kanë filluar të bëhen virusale duke i veshur ato edhe gratë si Shkëndije Mujaj e cila me gjasë ka përfitu milionat nga sheik arab.
3. Falja e dy festave të muslimanëve, bajrami i madh dhe i vogël bëhet në hapësira publike, parqe, sheshe jo vetëm të Prishtinës por kjo është bërë një trend që zbatohet thuajse në të gjitha qytetet e Kosovës.
4. Ndërtimi i xhamive në të gjitha fshatrat, diku diku jo vetëm një por dy e tre xhami në një fshat. Ajo që bie në sy më së tepërmi është se këto xhami me minare prej 30 e 40 metra ndërtohen mu afër shkollave fillore, ku nxënësit i ekspozohen dhunëshëm ezanit që thirret 5 herë në ditë.
5. Rrugët e qyteteve të Kosovës ditën e xhuma e premte, të ngjajnë se je diku në shtetet e lindjes ku islami është apsolut.
6. Thirrja e ezanit në 1000 xhami të Kosovës 5 herë në ditë, duke përdorur altopërlant të rritjes së zërit në decibela aq të lartë sa të qmendin.
7. Financimi i shumë hoxhollarëve dhe imamëve të Kosovës për të zhvilluar propogandë që shton radhët e besimtarëve në numër tmerrësisht të madh.
8. Infiltrimi i besimtarëve ekstremist islam në institucione, psh vetëm në Kuvendin e Kosovës, mund të jenë diku rreth 20 deputet të popullit që kanë bindje selefiste dhe vehabiste të islamit.
9. Prototipi i Elvs Naçit tek ne në Kosovë është Halil Kastrati. Ky ka emision televiziv, ndërton shumë shtëpi, ndihmon të varfurit, ndërton shtëpi të pleqëve dhe për të gjitha këto përfiton shumë para të cilat me shumë siguri vin prej burimeve të dyshimta.
10. Serbia financon misionar dhe mercenar shqiptar të cilët kanë obligim të kovertojnë sa më shumë shqiptar në islamin ekstremist vehabi dhe selefi.
11. Serbia financon ndërtimin e xhamive gjoja në emër të ndihmës për komunitetet dhe pakicën e saj shqiptare në Kosovë. Qeveria serbe ndan diku rreth 30 milion euro për një vit fiskal, me dedikim të veqant ndërtim i xhamive të komunitetit musliman në Kosovë.
12. Ekspozimi publik i islamit si: falja në shesh, rrugë, ara, zyre pune, kuvend, në ndërtesa publike e institucionale, falja në xhami e policëve dhe ushtarëve, shtrimi i iftareve në rrugë dhe sheshe, ekspozimi i veshjeve të femrave dhe mjekrra e burrave.
Kështu do të mund të vazhdonim edhe me 1 dhjetra paragrafe që tregojnë islamizimin e tejskajshëm të Kosovës.
Shenjat e islamizimit te Shqiperise
Bazuar nga informacioni mediatik, ai prej rrjeteve sociale si dhe eksperienca personale dhe ajo e miqeve e shokeve te mi, kame vene re disa shenja te forta, te riperseritura dhe shqetesuese mbi islamizimin e shoqerise shqiptare. Po i rendit ato me poshte dhe ju ftoj te shtoni te tjera qe keni verejtur, si dhe te diskutoni mbi kete fenomen.
-Xhamia e madhe e Namazgjase, ose Megaxhamia sic e quaj une, qe po ndertohet jo shume larg nderteses se Kuvendit dhe qe me minarete e saja 50 metershe dhe madhesine e saj imponuese e nenshtron Kuvendin, si ndertesen qe duhet te simbolizoj me se shumti republiken laike te Shqiperise. Ndertimi nisi ne vitin 2015 dhe xhamia pritet te inagurohet kete vit. Ajo financohet nga Drejtoria e Ceshtjeve Fetare te Turqise dhe nisja e ndertimeve te saj u inagurua nga Rexhep Erdogani (qe me siguri ka shume gjasa te jete edhe ne inagurimin e perfundimit te ndertimeve). Ajo pritet te jete me e madhja ne ballkan, me nje kapacitet prej 4500 veteve.
-Halal Expo ne Tirane ne Maj te ketij viti, qe eshte panair i prodhueseve dhe bizneseve islamike hallall si mbas parimeve te sheriatit islamik. Ekspoja pritet te kete 2500 vizitore ne dite si mbas atyre qe e organizojne. Ne mendjet tona dicka e tille pritet te zhvillohet diku ne lindjen e mesme ku popullsia jo vetem qe eshte ne pjesen derrmuese myslimane por dhe pergjithesisht praktikante, por ja qe i erdhi rradha dhe Shqiperise per dicka te tille.
-Hoxhallaret, fetaret dhe apologjet e fese. Numri, prezenca si dhe ndikimi i tyre eshte shtuar goxha. Hoxhe si Elvis Naci, apo fetare e apologjete te Islamit si Redi Shehu kane prezence te madhe ne rrjetet sociale, shihen shpesh neper studio e debate televizive, kane pergjithesisht imazh pozitiv e kane arritur deri aty sa te kene emisionet e tyre televizive e te japin TED talks duke propaganduar e duke mbrojtur Islamin.
-Reagimi mbi debatin e stisur mbi mbulimin e shtatores se Skenderbeut per faljen e Bajramit. Edhe pse kjo ishte nje stisje tipike shqiptare, kunder-reagimi i shume myslimaneve fetare (disa dhe radikale e fondamentaliste) ndaj reagimit goxha histerik te kombetaristeve ishte tregues ndaj prioriteve te ketyre njerezve si dhe peshes se tyre ne shoqeri.
-Faljet masive ne sheshe e rruge. Keto zakonisht i shohim per Bajramin e Madh dhe jane fenomen qe jane bere goxha e me i madh 7-8 vitet e fundit, duke kulmuar vitin e kaluar me faljen e Fiter Bajramit ne sheshin e ri Skenderbej qe prodhoi foto te publikuara edhe ne media te huaja te nje sheshi te mbushur perplote me besimtare qe falnin Bajramin. Ky fenomen tani ka filluar te ndodhe edhe me faljen e xhumase (te premtes) sic pame me Ahmed Kalane dhe besimtaret e xhamise se tij.
-Shkollat islamike dhe medresete. Te perhapura me ritem te perqendruar dhe te kudogjendura, te financuara nga fondacione Islamike turke dhe arabe. Shpesh te ndara vec per djem e vajza.
-Grate me hixhab si dhe perforcimi i identitetit fetar mysliman. Shihen rregulisht dhe me numra edhe me te shtuar, gra qe veshin nje lloj apo tjeter hixhabi (mbulesa islamike per grate qe pergjithesisht eshte nje cope qe mbulon koken, floket dhe kraharorin e gruas), qofte ky nje shall i thjeshte dhe i lirshem hipsteri e deri te mbulimi me hixhab dhe nikab te zi ne disa raste. Propagandimi i hixhabit ne disa emisione televizive si dicka pozitive, normale dhe emancipuese per grate. Gjithashtu dallohet shpesh qe njerez qe ne pergjithesi nuk jane fetare e besimtare te medhenj ne jeten e perditshme, kane filluar ta bejne identitetin e tyre mysliman gjithemone e me te dukshem, rendesishem dhe thelbesor per qenien dhe qendrimet e tyre qofte kjo nga ndikimi i pergjithshem islamizues, apo qofte per karshillek e reaksion ndaj nje perceptimi islamofobie ne vend dhe jashte tij, sidomos ne perendim.
