Prof.dr. Eshref Ymeri
Publicisti i njohur nacionalist Skënder Kapiti, sot kishte botuar në internet Esenë e studiuesit Vladimir Muça, me titull “Rreth librit “Triumfi i Kombit” të Skënder Kapitit”.
E përshëndes ngrohtësisht autorin e Esesë, e cila është e nivelit akademik në trajtimin e nacionalizmit, ndaj meriton plotësisht të jepet si leksion me vlera të jashtëzakonshme njohëse në auditoret e fakultetit të filozofisë. Sepse studentëve u duhet sqaruar përfundimisht se ç’është nacionalizmi. Kjo për arsye se sot, në Shqipërinë Londineze, në mjetet e informimit masiv, si zor të haset kund termi nacionalizëm. Jo vetëm kaq, por edhe kur përmendet, ky term shoqërohet me një mbiemër qesënditës: nacionalizëm folklorik. Por një herë e një kohë, kur komunistët nuk kishin dalë në skenën e jetës shqiptare, ky term ishte mjaft i respektuar. Madje për lartësimin e kuptimit të këtij termi, ishin të interesuara drejtpërsëdrejti strukturat më të larta të shtetit shqiptar, deri te vetë Mbreti Ahmet Zogu. Dhe një interesim i tillë nuk ishte i rastësishëm. Sepse nacionalizmi, në thelb, përfaqëson në vetvete një ideologji dhe një orientim të politikës që ka si parim themelor tezën për vlerën e kombit, si formën më të lartë (më supreme) të unitetit shoqëror në procesin e shtetformimit. Nacionalizmi, si një lëvizje politike, ka si pikësynim mbrojtjen e interesave të bashkësisë kombëtare në raport me pushtetin shtetëror. Në themelin e vet, nacionalizmi predikon besnikërinë ndaj kombit, pavarësinë politike dhe punën në të mirë të popullit, ngritjen kulturore dhe shpirtërore të tij, bashkimin e vetëdijes kombëtare për mbrojtjen e kushteve të jetesës së kombit, të territorit ku ai banon, të resurseve ekonomike dhe të vlerave shpirtërore. Ai mbështetet mbi ndjenjën kombëtare, e cila do të thotë atdhetari. Si ideologji, nacionalizmi ka për qëllim të bashkojë shtresat e ndryshme të shoqërisë, pavarësisht se ato mund të kenë edhe mospërputhje interesash.
Një historian i njohur flet me fakte konkrete për vlerat e nacionalizmit shqiptar në kohën e Mbretërisë:
“Mbreti Zog kishte merak të madh edukimin e fëmijëve të shkollave me ndjenja patriotike e nacionaliste. Më 1927 Ministria e Arsimit shpalli konkurs kombëtar për tekstin më të mirë për “Patriotizëm e nacionalizëm”, konkursin e fitoi Kristo Floqi, një intelektual mjaft i njohur i kohës, dhe me lejë nr. 1290, datë 24. XI. 1927, botohej teksti i tij “Patriotizëm dhe nacionalizëm”, i detyruar “Për shkollat publike e private të shtetit. Tiranë 1928”, shkruhet në faqen e parë të tekstit. Është tekst shumë i mirë që edhe sot nga të rritur e të rinj do të lexohej me kënaqësi” (Citohet sipas: Vasfi Baruti. “Enver Hoxha në optikë të re”. Shtëpia Botuese UEGEN. Tiranë, 2013, f. 206).
Për fatkeqësinë tonë kombëtare, politikanët shqiptarë, në shumicën e tyre dërrmuese, janë mercenarë në shërbim të të huajve dhe për shkak të mangësisë që kanë në formimin e tyre intelektual, këshillojnë Athinën dhe Beogradin “të heqin dorë nga nacionalizmi i tyre i sëmurë”. Të mjerët politikanë që janë kaq injorantë. Ngatërrojnë shovinizmin me nacionalizmin. Sikur Athina dhe Beogradi të ishin nacionalistë në qëndrimin ndaj kombit shqiptar, kjo për ne nuk do të përbënte kurrfarë shqetësimi, se ata kësisoj mbrojnë vlerat e tyre kombëtare, por ato dy vatra ballkanike kanë qenë, janë dhe do të vazhdojnë të mbeten vatra shovinizmi në qëndrimin ndaj kombit shqiptar. Se në ato qëndrime ndaj nesh është manifestuar dhe vazhdon të manifestohet vetëm shovinizëm i kulluar.
Me veprën e vet, publicisti i shquar Skëndet Kapiti, i ka dhënë një leksion fort kuptimplotë klasës politike shqiptare, e cila duhet të ndërgjegjësohet, duhet të heqë dorë nga mercenarizmi dhe servilizmi para të huajve dhe ta kuptojë një herë e mirë se pa edukimin dhe kalitjen e ndjenjave nacionaliste, pa vendosjen e nacionalizmit në themelet e jetës sonë, çka do të thotë çelikosje e vetëdijes së lartë kombëtare, do të jetë i pamundur realizimi i idealit mbarëkombëtar për ribashkimin e trojeve tona etnike.
San Diego, Kaliforni
08 tetor 2021
Ne kete shkrim thuhet:
—-Për fatkeqësinë tonë kombëtare, politikanët shqiptarë, në shumicën e tyre dërrmuese, janë mercenarë në shërbim të të huajve dhe për shkak të mangësisë që kanë në formimin e tyre intelektual, këshillojnë Athinën dhe Beogradin “të heqin dorë nga nacionalizmi i tyre i sëmurë”.—-
Fatkeqesia ma e madhe e popullit shqiptar (ne te gjitha trojet shqiptare) asht MUSLIMANIZMI, sepse nepermjet muslimanizmit diktatori neoturk-osman asht ule kambeqryq ne trojet shqiptare, me te gjitha pasojat negative te nderhymjes se tij ne regresin e zhvillimit te shqiptarve.
Nderhymjet e Erdoganit ne te gjitha trojet shqiptare nxisin dhe egersojne edhe ma shume shovinistat sllavo-grek, kundra popullit shqiptar.
Pose kesaj, ne vend qe shqiptart te vehen ne rrugen e zhvillimit europian, ato per shkak te muslimanizmit largohen gjithnji e ma teper nga rruga e perparimit, sepse ligjet e Islamit/Kuranit jane ne kundershtim me Te Drejtat e Njeriut, te cilat zhvillojne perparimin.
Le te marrim dy shembuj konkret te kohve tona:
1- Republika Popullore e Kines, me gjithese mban prep komunizmin pa komunizem dhe pa te Drejtat e Njeriut, po perparon te pakten ekonomikisht dhe po bahet nji force e madhe konkurruese botnore, pikrisht sepse nuk ka dhe nuk pranon parimet regresive te islame te shekullit te VII.
2- Ne Afghanistan ishin turpat prendimore te NATO-s qe nga viti 2001 deri ne vitin 2021, dmth 10 vjet. Gjate ketyne viteve populli i Afghanistanit u njoh edhe me idete e parimet prendimore te Lirise se Njeriut dhe te perparimit. Me terheqjen e trupave te NATO-s mijra musliman afganas dhe muslimane afganase me familje u turren te ikin nga Afghanistani musliman per te shku ne vendet prendimore jomuslimane. Kjo gja ndodhi pikrisht se ne pushtet po vijshin “Studentat e Kuranit” me ligjet e tyne regresive islamike te shekullit te VII.
Prandej asht e vertete se shovinizmi sllavo-grek vepron si gjithmone shekullarisht kundra popullit shqiptar, por nuk duhet harru se te keqen ma te madhe shqiptart e kan mbrende: Kjo e keqe asht islami si TEOKRACI. Po te ishte islami vetem besim fetar, ky nuk do te shkaktonte asnji pasoje negative dhe do te ishte njisoj si te gjitha fete e tjera joteokratike.
Shenim: (Teo-Kracia asht shkrimja ne nji te vetme e Teo “Besimit fetar” me Kracine “Pushtetin”. Kjo Teokraci mohon ne parim te Drejtat e Njeriut).