Gjenocidi i serbëve kundër shqiptarëve gjatë vitit 1877-1999 si dhe jogurt-revolucioni serbosllav

Shkruan: Akademik Prof.dr.Hakif Bajrami ,PHD.

Falenderojmë  publikisht akademikun tone të mirënjohur Prof.Dr.sci.Hakif Bajramin për materjalin e edituar në Floripress për herë të pare.

Akademiku është mire për nga shëndeti dhe dokumentet që i posedon  është në gjendje të polemizojë më shtetin serb,akademinë serbe etj.në çdo kohë.

Përgjigjet janë argumente të prejardhjes serbe

(Përgjigje për librin: Dr. Artemije, Gjenocidi i Shqiptarëve mbi serbët në shekullin e 20-të, Beograd 2011) 

 Prishtinë, dhjetor 2022 

Serbët kanë hyrë në histori në vitin 1989 si kriminelë dhe u kthyen  në histori në vitin 1999 si të akuzuar për gjenocid!

Estrada serbe e dinë se çfarë kanë bërë. Më vonë ata nuk dojnë  të flasin për krimet e  bëra kundër një populli autokton!                

PËRGJIGJE ME RASTIN  E  BOTIMIT  TË LIBRIT -PAMFLET “GJENOCIDI SHQIPTAR I SERBËVE NË SHEK. 20 – Dokumentet e Kishës, Beograd 2011, fq.951, në gjuhën serbe dhe angleze, me bekimin e Ipeshkvisë së Prizrenit dhe  të Kosovës, z. Dr Artemije. (Përgjigja është shkruar  në gjuhën serbe dhe e pershttaur shqip nga F.B. Burimet e përgjegjeve  janë dokumente më  prejardhje serbe.).

Autorët e librit janë priftërinjë të e Kishës Ortodokse Serbe, të cilët në asnjë epokë të historisë nuk i treguan realitetit asë  edhe një grimë të vërtetë, por propaganduan të keqen dhe urrejtjen, masakrën dhe gjenocidin ndaj popujve të besimeve dhe kombeve të tjera. Ata nuk kishin asnjë kopertinë se ishte një paligjshmëri, por botimin e tyre e quajtën “gjenocid”, dhe i drejtohej një populli, vetëm  e veëm për të përvetësuar territoret  e tyre. Dhe për atë “gjenocid” të sajuar e akuzojnë kombin shqiptar , që sipas tyre ata  duhen  të nënshtrohet dhe poshtërohet, sepse për këtë gjë serbët kanë “të drejtën historike” qiellore.

 Tash e 200 vjet, popullata e Serbisë ka frikë nga “rënia e serbëve” në përgjithësi në ish-Jugosllavi dhe veçanërisht në Kosovë dhe Kroaci.

 “Autorët” serb,  gënjejnë botërisht  se rreth 200.000 serbë emigruan nga Kosova, pas Plenumit të LKJ-së, në Brinone, pas vitit 1966.

Kështu ata, rreth vitit 1978, e shtrojnë pyetjen:  Nëse “Jugosllavia po ndërtohet më tej mbi parimin e federalizmit apo mbi parimin e Jugosllavisë së Brioneve” që nga viti 1966.

Lidhur me këtë, duke lexuar Memorandumin e Akademisë së Shkencave Serbe(SANU)si dhe librin e Kishës Ortodokse Serbe: “Gjenocidi i Shqiptarëve ndaj Serbëve gjatë shekullit të 20-të…”, shihet pa mëdyshje se ata kujdesen për “Serbinë e Madhe” e jo për Jugosllavinë Federative e asë demokratike. . Dhe çdo gjë që ka ndryshuar në atë  (Jugosllavi) për serbët ,bëhet humbje e “luftës së tyre shekullore për dominim dhe për pozitën e një”Piemonte” për unitetin e të gjithë sllavëve të Ballkanit, ku një ditë të gjithë do të heqin dorë. Përkatësia e tyre kombëtare dhe kërkesa të jenë të gjithë, por të gjithë, pa dallim, vetëm serbë”.

Përkatësisht, për ta është shumë sneveritës dhe shqetësues  fakti se në vitin 1948 në Kroaci kishte 14.48% serbë (543.795), ndërsa në vitin 1981 kjo përqindje ka rënë në 11.5% (531.502 serbë).

Jo vetëm kaq, hartuesit e Memorandumit dhe autorët e librit “Gjenocidi…” kanë një emërues të përbashkët ngase ata gënjejnë publikisht: “Nga viti 1690 deri në vitin 1912 janë dëbuar nga Kosova 150.000 serbë.

Në luftën e fundit (1941-1944) theksojnë se nga Kosova janë dëbuar 60.000 serbë.

 Por pas luftës (1945)nga Kosova, sipas tyre, janë larguar rreth 200.000 serbë”.

 Mirëpo, dokumentacioni i Jugosllavisë dhe Serbisë jo vetëm që i hedh poshtë dhe i mohon këto shifra, por jep edhe shifra të qarta se nga viti 1945 deri në vitin 1966 në Kosovë është bërë kolonizimi, gjë që dëshmohet me këtë shifër (të banuar ) prej 65.000 serbë e malazezë.

Mirëpo, nga viti 1967 deri në vitin 1981, nga Kosova u larguan 28.000 serbë dhe malazezë, “të cilët ishin në shërbim të UDB-së dhe në shërbim të administratës shtetërore”, dokument i administratës serbe,  me kodin “rreptësisht privat, jo publik”. Pra,  “Shpërngulja” e tyre është e kushtëzuar ngase  këta kanë jetuar si dahije dhe nuk kanë vuajtur asnjë barazi  me popujt e tjerë, pra me shqiptarët, theksohet sërish në dokumentet e Gjykatës Supreme të Serbisë. (Burimi : Arhiv SIV/1967, Beograd ,rreptësisht  me etiketë Pov.( e besuar)  për t’u mbajtur përgjithmonë: ‘Emigrimi i arnautëve në Turqi 1950-1966, rikapitullimi 1967).

Tani ,shtrohet një pyetje famëkeqe: Memorandumi dhe libri “Gjenocidi…”, është shpikje serbe apo jugosllave. Le të vazhdojmë të pyesim nga një këndvështrim historik, nëse “Jugosllavia është një ide e shpenzuar në mesin e të gjithë jugosllavëve të tjerë, dhe vetëm serbët e kanë dhënë atë “pykë që është roje e së kaluarës”, pra zona e ish-Jugosllavisë. , ku një pjesë e konsiderueshme nuk janë sllavë. Dhe tani vjen përgjigja për atë që donin hartuesit e librit të pamfletit të thonë: “Gjenocidi i Shqiptarit mbi Serbët…”. Dhe autorët e pamfletit kanë vënë fjalën: “Shiptari”. Përgjigja nuk është e vështirë, sepse një pjesë e madhe e intelektualëve dhe priftërinjve serbë i thonë kujtdo që i lexon se vuajnë nga ideja e “integrimit përgjatë Jugosllavisë së mbretit Aleksandër ,që nga 6 janari 1929”, duke menduar se me këtë mund të shfarosin  të gjitha kombet e tjera, të cilat fillimisht duhet të regjistrohen si “jugosllavë”.

E pra , kur kalon një kohë e caktuar, të gjithë duhet të pranojnë se janë serbë, kjo është koha e artë e Serbisë fashiste gjatë shekujve XIX dhe XX.

Sa herë që shkencëtarët apo priftërinjtë serbë shkruajnë diçka, del në pah se ata vendosin kombin autokton, pra shqiptarët, në eskalonin e parë për sulm, me detyrën për ta ndarë një komb në shqiptarë dhe siptarë. Kjo ide apo ideologji e prejardhjes fetare e fashiste, është botuar disa herë dhe nuk mund të fshihet e as të vihet në pyetje,  ngase serbët e kanë mësuar se nuk mund të jetojnë pa atë zymtësi, pa masakra dhe pa duar të përgjakura. Kjo është një ide e vazhdueshme, veçanërisht serbe.

 Mendimi ortodoks dhe politika shtetërore ortodokse serbe.

Dhe kjo ide, duke qenë se është fetare, nuk mund të digjet e as të vihet në reklamë, për sa kohë që jeton shovenizmi, i mbështjellë me impulse imperialiste, politikë dhe industri ushtarake, e cila është korruptuar për interesat e fuqive të mëdha evropiane përgjatë shekullit XIX dhe XX. .

 Ndaj shteti jugosllavë (lexo shteti serb) është një bekim i maskuar, për të gjithë serbët, i cili kur grumbullohen në vend, atëherë hap folenë dhe bëhet “Serbia qiellore”.

Dhe nëse është kështu, ku duhet ta kërkojnë lumturinë vetëm serbët, përveç rrënojave të asaj shtëpie që ata vetë e rrëzuan për tokë, atje në parajsë me siguri do të gjejnë të reja të ndërtuara nga shqiptarët me detyrim në vitet 1945-1948 për kolonistët serb.

Në fakt, dëshira e përbashkët e popujve sllavë që nga krijimi ishte në krizë mendore, veçanërisht me kishën dhe të gjitha partitë e Serbisë, e cila më 1 dhjetor 1918 hoqi dorë nga shteti, kombi dhe historia e saj, duke menduar se duke e bërë këtë. mund të përvetësonin më shumë se sa ishin admiruesit imperialistë, pra Franca dhe Anglia në Versajë më 1919.

 Dhe ai virus qarkulloi deri në programin dhe filozofinë politike të Partisë Komuniste të Jugosllavisë- KPJ-së , e cila fillimisht drejtohej nga një serb (Sima Markoviç), dhe që rusët e humbën në vitin 1924, sepse nuk u propagandua se serbët, Kroatët dhe sllovenët janë i njëjti popull.

 Mirëpo, nëse dikush planifikonte ta dëbonte Serbinë nga Jugosllavia, ajo ishte pjesë e inteligjencës kroate, sepse ata i konsideronin serbët si izolues të TË GJITHË KOMBET, atëherë lind pyetja se për çfarë duhet të akuzohen shqiptarët, kur. në territoret e tyre zbatohet politika e kampeve të përqendrimit,kolonizimi dhe shfarosja e të gjithë joserbëve.

Sepse shqiptarët, vetëm pse votuan Kushtetutën e Vidovdanit në vitin 1920, nuk ju duhen më.

Të gjithë kroatët dhe sllavët votuan kundër.

Në këtë aspekt, Kroacia dhe Sllovenia shpallën rrugën e tyre duke krijuar parti kombëtare të PK-së në vitin 1937, ajo politikë e diktuar nga një kroat (që nga viti 1935, Plenumi i Splitit), punon për shpërbërjen e shtetit, pra shqiptarëve, maqedonasve, Boshnjakëve  dhe malazezëve  krijojnë partitë e tyre.

Domethënë, shkencëtarët serbë thonë se mbledhja e AVNOJ-it (nëntor 1944) dhe formimi i PK-së së Serbisë më 15 maj 1945, është dëshmi se të gjithë duhet të ikin nga shtëpia që po shembet, sepse serbët nuk u  lejohet të jenë të barabartë”. , që në emër të Jugosllavisë do të inkuadrojnë “Serbinë e Madhe “. Dhe kjo shpjegohet me faktin se serbët duan të jenë të privilegjuar, “sepse i kanë përkrahur të gjitha kombet e tjera”, dmth i kanë emëruar “shtetndërtues”.

Dhe këtu, sipas tyre, vetëm shqiptarët duhet të qëndrojnë larg, sepse janë të programuar për t’u shfarosur, pra për t’u shfarosur: një pjesë të vritet, një pjesë të konvertohet dhe një pjesë të dërgohet në Turqi.

 Dhe për këtë janë 37 programe që janë bërë nga “shkencëtarët”, oficerët dhe priftëritë  e caktuar  serbë si Dionistije, Nikolaj Velimiroviq, Papa Gjerman, Patriarku Pavlje, të cilët sugjerojnë që Hitleri serb, pra Sllobodan  Millosheviqi, të jetë. Shpallur si  zile si odë Sveti Sava në mesjetë, që u verbua nga i vëllai!

   Dhe më lejoni të theksoj menjëherë një fakt. Politikani jugosllvë Ivan Stamboliq promovoi Sllobodan Millosheviçin, nëse Vuk Drashkoviçi promovoi Vojisllav Shesheljn (i cili është kumbari i Vuk Drashkoviçit), atëherë Kisha Ortodokse Serbe jo vetëm që promovoi, por është edhe arkitekte e gjithë tragjedisë, pra gjenocidit në Jugosllavia nga viti 1989 deri në vitin 1999, veçanërisht ndaj shqiptarëve, sepse ishte mentore e njërit apo tjetër kriminelit, përkatësisht S. Millosheviqit dhe V. Sheshelit dhe një numri kriminelësh të tjerë, të cilët u vetëvranë gjatë vitit 1999, ose u maskuan në Serbi, në manastire dhe kisha, duke u kthyer në “priftërinj” si kasapi famëkeq i fëmijëve shqiptarë Ratko Mladiç dhe ai psikologu i sëmurë Radovan Karadjiç.

Në lidhje me këtë, nëse hebrenjtë në një kohë theksonin se ata ishin populli i zgjedhur, apo spartanët që theksonin që  ishin qytetarë të zgjedhur, nëse romakët pretendonin se kishin marrë konfirmimin nga perënditë për racën ariane, nëse Kisha Katolike Romake. e theksuar gjatë mesjetës, duhet ta lirojnë  varrin e Jezu Krishtit, me kryqëzatat (1096-1227), nëse  Adolf Hitleri theksonte se gjermanët janë një racë ariane, e cila duhet të sundojë botën, nëse rusët theksonin se ata ishin dhunti e  Zotit. , dhe se  Pjetri i Parë, Lenini, Stalini dhe tash se fundi Vlladimir  Putinin, “Zoti na ruajt prej tyre “, të përjetësojnë sundimin e tij mbi të gjithë popujt e Evropës, nga Uralet në Atlantik, pastaj Kishën Ortodokse Serbe .  Politika shtetërore, është emëruesi i përbashkët i të gjitha KRIMEVE dhe gjenocidit në Kroaci, Bosnje dhe veçanërisht në Kosovë.

Lidhur me këtë, duhet  lexuar librin e Vuk Drashkoviçit, Ozhilici Zivota, Beograd 2022, si dhe duke dëgjuar  rrëfimin e policit, Vladimir Markoviç, i cili thotë: “Dhe Zoti duhet të qajë për krimet që kanë ndodhur kundër shqiptarëve të Kosovës”, mund të jetë e  qartë dhe deklarojnë më  pa mëdyshje se priftërinjtë e Serbisë kanë shkruar një libër; “Gjenocidi i Siptarve kundër serbëve gjatë shekullit të XX-të”, me qëllimin për të turbulluar gjithë realitetin tragjik të masakrës dhe politikës së shfarosjes, dhe kush ishin vetë zhvilluesit dhe ishin bashkëpunëtorë, atëherë dihet pa mëdyshje se kush e ka kryer gjenocidin.

Dhe në fund, leximi i plotë i “dokumentacionit”, “Gjenocidi i Siptarëve…”, pasqyron qartë synimin e hartuesve për t’u përpjekur të zbusin mëkatin e tyre përballë qytetërimit. Por tani eshte vone.Ne lidhje me ate “gjenocid” edhe pse vete popujt jane budallenj te zgjuar, se shkaterruan popullin dhe vendin e tyre duke nxjerre ne pah rregullisht perrallat dhe genjeshtrat, ne emer te dickaje qe thote qarte se po nenshtrohen.

TRagjedia serbiane  po përpiqen ta kthejë historinë mbrapa, duke e ngritur Sllobodan Millosheviqin në fronin e perandorit Dushan (1346-1355), i cili fillimisht ishte perandor vetëm për 9 vite sundoi Sllobodan Millosheviqi .Pra, “Perandori” me bekimin e kishës serbe, sërish vetëm 9 vjet (1991-1999), isgte symbol I tyre  .

Pas 10 qershorit 1999, Serbia integrale që u coptua dhe nuk loszë  asnjë rol historik, përveç se priftët serb  shpikin përralla të ndryshme, duke theksuar se këto janë “të vërteta” historike. , duke menduar se në këtë mënyrë hodhën poshtë akuzat për gjenocid ndaj boshnjakëve në Bosnje dhe shqiptarëve në Kosovë.

Në këtë drejtim, si burim i dokumentacionit të shekullit të XX-të në Ballkan, marr përgjegjësi para opinionit botëror dhe theksoj sa vijon:

  PSE ËSHTË BOTUAR KY LIBËR NGAK ISHA ORTODOKSE SERBE?

Kisha Ortodokse Serbe jo vetëm që ndihmoi, por mori pjesë në propagimin  e mitit kaq argëtues të Kosovës në vitin 1827, me ndihmën e Vuk Karaxhiçit. Dhe ai mit u planifikua fillimisht në një shpellë nga Markoviçi i Sarajevës, sepse beteja e Kosovës është FIKSION i pastër, theksojnë burime të pabotuara turke. Kisha Ortodokse Serbe kurrë nuk ka pohuar se serbët nga Krajina ishin: “ushtarët më të mirë të Austrisë”; Kisha Ortodokse Serbe asnjëherë nuk e ka dokumentuar, por ka falsifikuar gjoja “emigrimin e serbëve nga Kosova nën patriarkun Arsenije në vitin 1690”, që ishte një falsifikim i pastër. 

Ja çfarë shkruan Jovan Tomiç për të,” O Aranutima”, Beograd, 1913: “Në disa botime u botuan gabime citate. Ky është një gabim që duhet korrigjuar. Fakti i paraqitur në këtë mënyrë nuk përkon me të vërtetën. Ky është një keqkuptim historik, i cili nuk është studiuar sa duhet, mund të ruhet deri më sot. BURIMI i atij gabimi është në shënimet dhe kronikat e shkruara nga priftërinjtë ortodoksë dhe në identifikimin e tyre të shkretimit që, si rezultat, ndodhi në Ortodoksinë në atë anë me rënien e vetë popullit serb”. Prandaj, Kisha Ortodokse Serbe nuk e ka cituar asnjëherë qëllimisht Jovan Tomiçin, i cili shprehimisht thotë: “I ashtuquajturi emigracion i serbëve nën patriarkun nuk është i vërtetë, ai tashmë është kopjuar nga disa priftërinj dhe këtë kopjim do ta gjeni në çdo libër. në serbisht. Kjo nuk korrespondon me të vërtetën”. (Shih: Jovan Tomiq, Rreth arnautëve, Beograd 1913, fq. 46.). Por unë theksoj se ata kopjues duhet ta kenë ngatërruar qëllimisht Emigrimin e 100.000 serbëve nga Kraina në vitin 1751 deri në 1753 në Siberi dhe ata u vendosën atje nën Perandoreshën Maria Tereza. 

Me këtë, priftërinjtë serbë e ngatërruan qëllimisht derdhjen nga një territor tjetër, pra Kraine, me një ngjarje të parëndësishme për ta, sepse “Ieljeavnje ishte por jo masive. Mirëpo, më 1690 ka pasur emigrim, në Srem dhe në fshatrat Hrtkovci dhe Nikinci. Dhe ky është një fakt. (Shih: Milorad Tomoviq, Kisha serbe në luftë dhe luftërat në të”, Beograd 2001, f. 69).

Për më tepër, Kisha Ortodokse Serbe asnjëherë nuk është deklaruar në favor të emigrimit të detyruar të shqiptarëve nga Sanxhaku i Nishit në vitin 1877, dhe atë me gjenocid. Kisha Ortodokse Serbe që nga viti 1912 nuk e ka konsideruar kurrë mërgimin e shqiptarëve te turqit, natyrisht sipas programeve të shtetit serb dhe kishës. KPS nuk e ka mohuar asnjëherë pse u krye masakra kundër shqiptarëve në 1913. SPC nuk është penduar kurrë për atë që programoi dhe bëri mbi 182 fshatra kundër shqiptarëve gjatë viteve 1919-1921 (shih La Albanie e le son frontier national, Gjenevë 1921, f. 1-172 emrat e shqiptarëve të masakruar dhe të masakruar, duke përfshirë fëmijë nga 6 vjeç. muajsh dhe 94-vjeçarë).

Me zgjedhjen e peshkopit Pavlje për Patriark në rrethin e 9-të të Kishës Ortodokse Serbe, në vendin e tij të Eparkisë Rashko -Prizren emërohet peshkopi Artemije. Dhe gjatë shugurimit të peshkopit Artemije, ai e thekson këtë fjalim historik, me shumë hipokrizi dhe habi. Dhe ai i drejtohet eprorit të tij, i cili u zgjodh në rrethin e 9-të si patriark, me këto fjalë: “Më jepni rregullat e bariut të tillë, veçanërisht ju, Shenjtëria juaj (Paul), që për gati 35 vjet e keni kullotur dhe ruajtur këtë me mençuri. e njëjta tufë, për të cilën tani po ma dorëzoni për t’u kujdesur.Më ke kullotur edhe në numrin e deleve të tua për 14 vjet. Vazhdo kështu, bari i mirë, sepse jam gati të të dëgjoj dhe të të ndjek, të udhëhiqem nga dora e lartë hyjnore e bariut. Më mëso edhe mua dashurinë tënde për kopenë, kujdesin dhe maturinë tënde, vigjilencën dhe pagjumësinë, nënshtrimin e trupit me të cilin ai iu dorëzua shpirtit, shprehjen e butë të fytyrës sate që dëshmon për mundin e bariut, përpjekjet e tua për kopenë dhe fitoret që fituat në emër të Krishtit dhe me Krishtin. Më trego kullotat shpirtërore ku mund të çoj kopenë (bagëtitë), më trego burimet e kthjellëta të i ujit, si dhe ujërat dhe livadhet e dëmshme nga të cilat duhet të mbrohen. Më trego kush duhet të prehet me shkop e kush me llullë, kur ta nxjerrë tufën për të kullotur dhe kur ta nxjerrë nga kullota, si të luftohet me ujqërit (mendoni për  shqiptarët!!!), që sulmojnë. Tufa qoftë në formë heretikësh qoftë në formën e gjenocidit të armikut, si të ngreni lart të rënët, dhe të rivendosin të rënët, të rivendosin të humburit dhe të kërkojnë e mbledhin të humburit. Veçanërisht, më trego si t’i mësoj dhe t’i ruaj të gjitha këto në përputhje me mësimin e vërtetë dhe sublime për detyrën e bariut, që të mos bëhem bari i varfër dhe rrogëtar që vetëm mjelë dhe thithë kopenë dhe që vetëm kullot vetë dhe nuk kujdeset për të gjitha delet, siç ishin dikur krerët e Izraelit”. (Cituar nga: Milorad Tomovic, Kisha serbe në luftë dhe luftëra “, Beograd 2002, f. 135/6). Kësisoji nuk iu desh shumë kohë peshkopit Artemije (përpilues i broshurës “Gjenocidi i serbëve gjatë shekullit të XX-të…”) për të dhënë koncepte për të krishterët dhe jo të krishterët, duke theksuar se dallimi midis të lindurve (serbëve të krishterë) dhe të krijuarit (të krishterët, të cilët nuk janë serbë), do të ishte sikur ta ulni malin në luginë, dhe të mos e ngrini luginën në lartësinë e malit”, duke cituar një prift serb të quajtur Nikolaj Velimiroviç, i cili është një ideolog i pastër i fashizmi mes serbëve ,ku  Partriahu Pavlje e shpall sit ë  “Shenjtë”.

Edhe peshkopi Artemije, shumë shpejt  u bë KUNDËRTHËNËS, në shpjegimin e rolit të Zotit dhe Krishtit, duke zbuluar në të njëjtën kohë pse pati një përçarje në krishterim në vitin 1054, kur Zoti dhe Krishti janë sheshe teologjikisht të njohura të Serbisë së Madhe. , dhe sipas tyre, për të cilin S. Millosheviqi dhe këta “barinjtë” (pra priftërinjtë) që rrënuan katër kombe me gjenocidin e të moshuarve, sidomos gjatë viteve 1989-1999: serbët, kroatët, boshnjakët dhe shqiptarët.

Në atë kuadraturë të “rrethit” shtrohet pyetja nëse priftërinjtë e Serbisë a kishin FRIKË SERIOZE NGA VETVEHTJA, apo i frikësoheshin më shumë Zotit dhe popullit, se nuk dinë çfarë bëjnë dhe ku i ka fundi siledxhit. politikë, ku është fundi i trillimeve të tyre në favor të kryqit të tyre dhe filozofive të tyre shpirtërore të masakrave dhe kampeve horror, që është gjenocidi mbi shqiptarët gjatë dy shekujve.

E theksoj këtë, sepse në kisha ushtarët e Milos bënë një BETIM “hyjnor” para priftërinjve, se do të vrasin çdo shqiptar që nuk është i krishterë dhe që nuk është i pagëzuar”!

Dhe pasojat e atij BETIMI janë të njohura dhe të paraqitura në këtë libër, veçanërisht ndaj shqiptarëve gjatë viteve 1998-1999. Dhe për të sqaruar, ai bariu nga i cili Artemije kërkon t’i mësojë zanatin se si të mbajë dhe të ushqejë kopenë (popullin), që është Patriarku Pavlje, më 29 nëntor 1999, ai shkon te Vozd Millosheviq (Kasapi i Ballkanit). ), i akuzuar për krime lufte, dhe PUTHE DORËN!!!

Dhe nëse çdo mëkat është kryer nga kotësia apo injoranca, e shpifur nga niveli i etikës shkencore, se këtu është në lojë interesi jo vetëm i turmës së edukuar brutalisht të popullsisë, por edhe i pranuar gjenocidalisht prej tyre dhe institucionalisht.

Numrat që flasin gjuhën e matematikës

Në lidhje me këtë qëndrim shovinist, citojë informacione nga politika për KOLONIZIMIN e ri të Kosovës, i cili mori hov pas vitit 1980. Sipas regjistrimit të vitit 1981, në një kilometër katror në Maqedoni jetojnë 75 banorë (ka 25.713 kilometra katrorë me 2 milionë banorë).

Në Malin e Zi prej 13.812 kilometrash katrorë me 600.000 banorë, jetojnë 42 banorë për 1 kilometër katrorë.

Në Serbi, me 55,968 kilometra katrorë dhe 6,700,000 banorë, ka 99 banorë për kilometër katrorë.

Në Kosovë nga 10,877 kilometra katrorë prej 2 milionë banorësh janë 148 banorë për 1 Km  katror.

Bazuar në këto të dhëna, nuk ka kuptim që në Serbi 99; në Mal të Zi 42, dhe në Kosovë jetojnë 148 banorë për 1 kilometër katror, ​​dhe për të propaganduar dhe kërkuar një përfitim të caktuar për ardhjen e serbëve dhe malazezëve në Kosovë, pra për kolonizimin e ri të pestë gjatë shekullit të XX-të, kryesisht me ndihmën e kishes.

Ketë më  realisht e përshkruan Vlada Dapçeviç i cili thotë: “Ajo që po ndodh në Serbi është një skenar thjeshtë fashist dhe politikë populiste”. Të gjithë flasin për të drejtat e serbëve dhe malazezëve, të cilët në shumicën dër

muese janë kolonistë, të cilët u kolonizuan nga ish-qeveria e Serbisë së Madhe me synimin për NDRYSHIMIN e strukturës kombëtare të popullsisë.

Këtë e bënë duke ua marrë tokën shqiptarëve dhe ua dhanë kolonëve.

Sot po trumbetojnë kundërrevolucionin.

Është një trillim i thjeshtë.

Sepse shqiptarët në Kosovë nuk po luftojnë për rikthimin e Kosovës kapitaliste, por për barazi kombëtare, pavarësi.

Dhe nuk ka asnjë forcë që do ta pengonte popullin shqiptar të arrijë vullnetin e tij. Nëse Millosheviqi vazhdon me një politikë të tillë presioni, padyshim që do të shkaktojë një luftë civile në Jugosllavi.

Një situatë të tillë mund ta dëshirojë vetëm një i çmendur, që luan me fatet e vendit.

Serbët nuk mund të pajtohen me faktin se shqiptarët krijuan INTELIGJENCËN e tyre, ndërgjegjen e tyre kombëtare dhe se nuk është më e mundur t’i rikthehen në nivelin e paraluftës, kur çdo serb MUND TË VRASË një shqiptar dhe nuk ishte përgjegjës. për atë fare, në kohën kur serbët grabitën, shkatërruan dhe poshtëruan në mënyrë më të tmerrshme…” (shih: “Mladina” 20.01.1989, f. 61).

Shtrohet një pyetje tjetër e brendshme: kush e kreu përdhunimin ndaj grave dhe burrave shqiptarë gjatë viteve 1998/99 dhe nëse ndonjë nga serbët ishte përgjegjës për atë gjenocid. Përgjigja është asnjë. Dhe kush krijoi 600 varre masive dhe kush vendosi kufoma të masakruara shqiptarësh deri në Batajnicë të Beogradit, që të humbnin çdo gjurmë gjenocidi, askush tjetër veç ideologjisë së SPV-së dhe autoriteteve shtetërore të farkëtimit fashist.

Jo zotërinj e keni gabim të madh, se sot bota është shumë e vogël për të fshehur diçka, si i keni fshehur kufomat e shqiptarëve në 1877, 1912, 1921, 1945 dhe në fund në 1998/99.

Dhe kjo është provë që ju jetoni jashtë vetëdijes suaj, diku në shpella

ÇFARË DO TË THONË KOSOVA ËSHTË SHTET PËR SHKAK TË INTEGRITETIT TË SAJ

            VJEN NGA sovraniteti i popullit

Më 17 shkurt 2008, Kuvendi i Kosovës shpalli PAVARËSINË e Kosovës nga robëria serbe. Pas kësaj, pushteti serb, e veçanërisht klerofashizmi serb, ndërmori të gjitha hapat e karakterit politik për ta shkatërruar atë akt historik. Në këtë aspekt, ata nuk konsideruan se në vitin 2006, Mali i Zi shpalli pavarësinë e tij, dhe kështu dëshmuan se një malazez i zakonshëm nuk mund të jetojë në të njëjtin shtet me serbët. Kjo në mënyrë indirekte shtron pyetjen para opinionit të gjerë botëror, kur malazezët që janë sllavë nuk mund të jetojnë me serbët dhe si mund të jetojnë me ta shqiptarët e Kosovës, të cilët nuk kanë lidhje historike me sllavët. Mirëpo, në vitin 2010, Qeveria e Republikës së Serbisë (pas ndarjes së Malit të Zi nga Serbia, d.m.th. pas propozimit të Jugosllavisë së Tretë, e cila dukej si Rajhu i Tretë!!), mori të gjitha masat për të ANULUAR NDARJEN E KOSOVËS NGA SERBIA dhe APLIKONI NË KOMBETË E BASHKUARA për arbitrazh, sepse Kosova është nën protektoratin e tyre, në bazë të Rezolutës 1244 të Këshillit të Paqes të OUN. Dhe si reagim ndaj kësaj, Peres De Cuellar, si Sekretar i OUN-it, ia referon akuzën e Republikës së Serbisë Gjykatës Ndërkombëtare të Drejtësisë në Hagë, për komentimin e pyetjes: A SHUMET E DREJTA NDËRKOMBËTARE me rastin e shpalljes së pavarësisë së Kosovës. Ky numër u përpilua nga një numër juristësh të njohur nga Serbia, udhëheqës i të cilëve me profesion ishte një avokat zviceran. Nga aty lind pyetja se ku duhet të ushtrojë profesionin e këtij avokati.

dhe më në fund, nga doli ai Dick Marti për të ngritur akuzën e famshme ndaj një shqiptarëve  në Parlamentin Evropian në emër të  serbeve për: “trafikim me organe njerëzore”, sërish zviceran. Me këtë, ne e kuptojmë se nëntoka në Zvicrane  është nën komandën e Rusisë dhe Serbisë, ku kisha luan një rol të spikatur në këtë politikë misterioze – që është klerofashizmi i llojit më të keq – SPC. (Shih. SPC në luftë, informator nga Berna 1999).

Në vitin 2010, Gjykata Ndërkombëtare e Drejtësisë në Gjenevë doli me një vendim, i cili nuk ka më asnjë interpretim dhe shpall gjykimin e saj se: “Shpallja e Pavarësisë së Kosovës nuk ka shkelur të drejtën ndërkombëtare”. Kjo e ka vënë Serbinë në një situatë jashtëzakonisht të paprecedentë, dhe kush tjetër do të merrte përgjegjësinë për të reaguar veç PRIFTËRIVE, përkatësisht z. Artemije si nxitës i gjenocidit në Kosovë, ndaj shqiptarëve në vitet 1998/1999, duke e ditur se ai është fajtor dhe duke e udhëzuar atë të mbledhë një numër të turpshëm dokumentesh, duke i dhënë emrin e tyre “Gjenocidi i Siptarit kundër serbëve gjatë shekullit të 20-të”, por ata gjithashtu pretenduan se Sllobodan Millosheviç, ashtu si kasapi i Ballkanit, ata promovuan veten e tyre, derisa rivendosën Perandorinë e Dushanit, dhe jo vetëm kaq, por me urdhër të Kremlinit, të fillojë edhe një herë lufta e “Kryqëzatave të Shenjta”, për kombin qiellor dhe Serbinë hyjnore”!.

Autorët, të cilët nuk e zbuluan fytyrën e tyre të pistë dhe ndërgjegjen neofashiste, së shpejti mblodhën nga të gjitha kishat (gjoja) TRI dokumente për periudhën 1918-1941, dhe njëri prej tyre është i vitit 1915, kur serbët u vranë nga Austria- Hungaria, duke qëlluar mbi Freanco Ferdinand në Sarajevë në vitin 1914, u përpoq ta bënte themelin e atij libri të turpshëm një falsifikim të thjeshtë. Me këtë priftërinjtë e Serbisë treguan se kanë ende kohë të dëshmojnë se nuk kanë mësuar asgjë nga historia e keqpërdorimeve të popujve të tjerë, sepse ai që shpik është KRIM më i madh se ai që e bën krimin. Dhe serbët nuk bëjnë asgjë pa menduar dhe pa kriminalitet. Por me priftërinjtë e Serbisë gjithçka është njësoj, nuk ka ndryshime në mentalitetin kishtar. Domethënë, pas pushtimit të rreth gjysmës së trojeve etnike shqiptare në vitin 1912, politika serbe u orientua të zgjerohej në Bosnje në vitin 1914. Atje (në Bosnje) besonin se fati i tyre do të ishte më i mirë se në Kosovë, sepse sipas tyre, boshnjakët janë “të famshëm dhe pavarësisht gjithçkaje flasin serbisht”. Kështu ai tregon një numër të madh dokumentesh të nxjerra nga Milorad Ekmeçiç, në vitin 1989. Duke qenë se shqiptarët nuk ishin në asnjë mënyrë bashkëpunëtorë në vrasjen e Sarajevës në 1914, ata menduan se diplomacia evropiane do t’i shikonte serbët si në Berlin në 1878, si në Londër në 1913, në favor të aspiratave serbe për të depërtuar në detin Adriatik. sërish se Serbinë do ta shikonin me gishta, sepse Austro-Hungaria ishte atëherë armike e Aleancës së Trefishtë, pra Anglisë, Francës dhe Rusisë. Kjo është një dëshmi se atentati i Sarajevës në 1914 ishte planifikuar konceptualisht nga Pakti Trepalësh. Dhe atë synim duke shpallur se Kosova është shtet i pavarur më 17 shkurt 2008, “Rusia do ta shkatërrojë” sërish, duke mos ditur se kjo mundësi vdiq përgjithmonë, në Kumanovë më 10 qershor 1999, kur ishte kapitullimi i Jugosllavisë së tretë. nënshkruar. Dhe kjo është se Jugosllavia e Tretë është një Serbi e zgjeruar, e cila vdes përgjithmonë me ndarjen e Malit të Zi në 2006 dhe të Kosovës në 2008.

Gjatë Jugosllavisë së Dytë (1945-1992), serbët dhe malazezët në Kosovë ishin kombet më të favorizuara në Ballkan. Edhe në Serbi ka serbë.

nuk janë aq të privilegjuar sa në Kosovë. Dhe ai qëndrim doli nga qëndrimi i Aleksandër Rankoviqit dhe i Patriarkut serb Gjerman se: “Një pjesë të Siptarit do ta pagëzojmë, një pjesë do të shkojmë në Turqi, e të gjorin do ta vrasim!”. (Shih: A. SIV, vetëm në vitin 1958 emigruan 60.000 shqiptarë në Turqi, kur vetë A. Rankoviq ndaloi shkollat ​​e mesme në gjuhën shqipe “që emigrimi të ishte edhe më intensiv.)

Në fund të këtij teksti, duhet të përmendim dy fakte që flasin për gjenocid të pastër ndaj shqiptarëve dhe të tri Jugosllavive, përkatësisht: “Aranë e mbolli shqiptari. Ai e ushqeu atë bimë të mbjellë gjatë gjithë kohës. Dhe kur ishte koha e korrjes, erdhi kolonali me 3 roje dhe një “Leteçi Vodi” dhe foli para mikpritësit shqiptar: “Kjo fushë është e imja. Ky bereçet është i imi”. Nëse reagoni, do të vrisni. Por ne ju japim 48 orë për t’u larguar për në Turqi. Pavarësisht gjithçkaje, për të mbetur gjallë duhet të firmosësh këtë dokument që ke shitur të gjithë pasurinë”. Dhe jo vetëm kaq, për ata shqiptarë që nuk kishin prona të cilësisë së mirë, xhandarët lundronin nëpër pronat e tyre, zakonisht me kuaj. Nëse përshëndetet me një xhandar shqiptar, ai u rrah pse po flet me mua. Nëse nuk e përshëndet, ngacmohet shqiptari se nuk e ke përshëndetur dhe atë me sfondin “kush je ti që të na flasësh”. Në bazë të këtij realiteti, ndër labanët u bë një thënie: “Hyp se t vrava, zbrit se t vrava” -(humb se do të vras, do të të godas me thikë për herë të dytë dhe këtë herë po ta jap. në emër të mbretit dhe kishës.Badhët e mëdha i përvetësoi Leteçi Ujin, kurse bagëtinë e imët kolonisti”. Nëse arbanasit nuk mund të dëbohen, ata mund të kenë vetëm 0.40 ari tokë!(Shih: AVIIB. P.17.K.602-Politika e shfarosjes së Arbanasit 1919-1937) Pyetje: jo A është ky mjet gjenocidi?!

Kosova nuk ka qenë kurrë territor serb, përveçse në vitet 1912-1914. Mirëpo, gjatë kësaj periudhe Kosova u nda në dy zona pushtuese. Në zonën që është e pushtuar nga Mali i Zi, qeveria organizoi konvertimin në ortodoksë, duke përdorur priftërinjtë dhe të gjitha forcat brutale të një shteti.

Në zonën e okupimit të Serbisë, qeveria u imponua me bomba dhe thika. 132 fshatra u bombarduan në Nime në dy vjet. Në asnjë zonë nuk ka pasur ligj për kushtet e pushtimit, por është përdorur Ligji për Hajdukun e shekullit XIX.

Në mes të dy luftërave, vendi u nda në 33 rrethe dhe në vitin 1929 në 9 krahina, kështu që Serbia dhe Mali i Zi nuk ekzistojnë më si shtete, sepse subjektivitetin e tyre shtetëror e DEPOZITAN në një shtet të ri të quajtur Mbretëria e SHS-së, d.m.th. Mbretëria e Jugosllavisë.

Në Jugosllavinë federale (1945-1999), Kosova ishte gjithmonë një njësi e veçantë administrative. Dhe në vitin 1974, kushtetuta u bë një element konstituiv i federatës. Në lidhje me këtë, DFJ (Jugosllavia e Zabljaçkës) nënshkroi KAPITULACIONIN më 10 qershor 1999 pas humbjes së luftës. Kështu, me rezolutën SB OKB nr. 1244 pushtimi i Kosovës përfundoi. Por meqenëse në vitin 2006 Shteti Federal i Jugosllavisë (Serbia dhe Mali i Zi) nuk ekziston më, sepse Mali i Zi është i ndarë, funksioni i Rezolutës 1244 bëhet një akt dokument. Por nga vetë akti

HYRJE NË PËRGJIGJE

   Klerofashizmi i madh serb është i shfrenuar në zonat ku ata jetojnë

                             Shqiptarët në shekuj

Gjithçka që serbët krijuan përmes shovinizmit, që është urrejtje gjatë shekujve 19 dhe 20, është gjenocid i pastër ndaj shqiptarëve. Domethënë, libri i Papës i quajtur: “Gjenocidi i Siptrës kundër serbëve gjatë shekullit të 20-të”, është një shpikje e pastër e një shkolle që jeton në historinë e falsifikuar, dhe nuk mund të mbijetojë pa skena të shëmtuara, masakra dhe abuzime fashiste ndaj shqiptarëve. Papët e Serbisë, le ta quajmë këtë libër, po përpiqen të mashtrojnë opinionin me tre dokumente për periudhën 1918-1941, duke theksuar se emri i këtyre dhe atyre manastireve është vjedhur një herë me 800 dinarë dhe një herë me 13 dinarë. (Është gjenocid për ta!!!). Mirëpo, pas pesë vitesh u tregua se ato para i vodhi vetë estrada dhe nga ana tjetër akuzoi për vjedhje një shqiptar – shqiptarë. Dhe ajo vjedhje u zbulua nga prifti që erdhi pas tij në atë kishë si prift zyrtar i kishës. (Shih për këtë: Arkivat e ish-Jugosllavisë 1918-1941, Fondi i Ministrisë së Punëve të Brendshme (S. 14), Fondi i Ministrisë së Fesë K. 118/127. Për vitin 1928).

Pse papët e shkruajtën këtë libër “Gjenocidi i Siptarit mbi Serbët gjatë shekullit të 20-të”, vetëm dhe ekskluzivisht për të amortizuar planet e tyre për SHFARRIMIN e shqiptarëve pa marrë parasysh. Lidhur me këtë do t’i përmendim këto plane që inteligjenca serbe në “Klubin kulturor serb” ia mësoi pushtetit fjalë për fjalë se si të sillte sa më brutalisht shqiptarët, me qëllim të shfarosjes dhe kolonizimit të territoreve të tyre. Ja një shembull:Dr. Milan St Protiq, në një emision televiziv, theksoi se: “Problemi i Kosovës ishte i mundur vetëm sipas udhëzimeve të Vasa Çubriloviqit. Më vonë çdo përpjekje për zgjidhjen e problemit të Kosovës në interes të Serbisë është e kotë”. Dhe Millan St Protiq, jo vetëm duke propozuar indirekt programin e Çubriloviqit, ai është gjallë dhe dihet se është me Vladimir Lazareviqin, (prokuror publik i Serbisë) ka ngritur një aktakuzë kundër krerëve kryesorë të UÇK-së, gjoja se: “kanë kryer transplantimi i organeve të njeriut në një të quajtur “Shtëpia e Verdhë”, ku deponia e plehrave është rreth 30 metra larg. Dhe ja çfarë propozoi Vasa Çubriloviç në vitin 1937 dhe çfarë miratoi Milan St Porotiç në nëntor 2022: “Aranut duhet të futet në praktikën e psikozës përmes kërcënimeve të ndryshme. Mundësia e dytë do të ishte presioni nga autoritetet shtetërore nëpërmjet: globit, arrestimeve, zbatimit të rregulloreve të policisë, bastisjeve, prerjes së pyjeve, urdhër-arresteve, lirimit të qenve, ndjekjeve, konfiskimit të akteve, ndalimit të kullotjes, heqjes së licencave për të punuar në lokale. Propozohen masa sanitare në shtëpi, shembje objektesh, zbatim të rreptë të masave veterinare për bagëtinë dhe gjykatat të dënojnë fshatarët gjatë verës që të kenë uri, t’u prishen varrezat, ndërsa kolonëve t’u jepen armët. fakti që do të ndërmerret një aksion çetnik dhe atë konkretisht nga malazezët”.

Princi Mihajlo nxori “Ligjin për vendosjen e të huajve në Serbi” në vitin 1865. Mësohej metoda e KOLONIZIMIT të Topljicës pas vitit 1878. Serbia më 3 janar 1880 miratoi “Ligjin për banimin e pjesëve të reja të bashkuara si Niska Sanxhaku”.Serbia pa hezituar dha kredinë e parë të jashtme për t’ia paguar TURQISË tokat që kishte marrë. Ajo nuk krijoi asnjë ministri ku aparati i shtrenjtë shtetëror të hajë gjithë buxhetin e shtetit. Tani (në vitin 1937) duhet sulmuar pa mëshirë arnautët, thekson Vasa Çubriloviq dhe vazhdon, për t’i detyruar ata të emigrojnë në Turqi. Ndërsa zonat ku jetojnë arnautët duhet të vendosen nga GJERMANËT dhe HUNGAREZËT në Jug për mungesën e njerëzve. Pra, këtu shohim dy fakte:

1. Serbia mori një kredi ndërkombëtare për të shlyer tokat arnaut në Sanxhak të Niskit, të konfiskuara nga Turqia;
2. Shqiptarët nuk i kanë marrë kurrë ato para nga Turqia. Dhe tani shtrohet pyetja se çfarë përjetuan MUHADHIRËT Shqiptarë për gati më shumë se dy shekuj nga ato masa të Serbisë ortodokse. (Shih: Vasa Çubriloviq, Emigrimi i arnautëve më 7 mars 1937, botuar). Dhe vetëm Lufta e Dytë Botërore i pengoi këto plane klero-fashiste serbe, që në praktikë janë më të këqija se fashizmi, sepse në vitet 1921-1924 Serbia krijoi kampe përqendrimi për 604 familje labane në Nish, Leskovc dhe Niksiç. (Shih: AJ. S.14. K.101, departamenti i telegramit).

Shembulli i dytë i akuzës (dokumenti i dytë) është falsifikim i pastër sepse Boza Maksimoviq-Kundak, si kryeministër i Mbretërisë së SHS-së, në vitin 1927 i ka Dhuruar Manastirit të Deçanes 11 hektarë shuma, duke ia marrë të njëjtën pronë. fshatarët shqiptarë dhe ia dhuron Manastirit të Deçanit. Mirëpo, fshatarët herë pas here i përdornin ato shuma për nevojat e tyre, sepse kishin akte për të, por paguanin rregullisht edhe taksa. Dhe jo vetëm kaq, por ata ishin kujdestarë të Manastirit për rreth 300 vjet, sepse manastiri u ndërtua mbi themelet e kishës së ARBA-s, e ëndërronte që një ditë Manstiri do të ishte ai që u ndërtua qëllimisht si vend kulti për vetë Arbanasit e krishterë, sepse nuk kishte fare serbë, jo vetëm në Deçan, por edhe në të gjithë Dukagjinin. Dhe priftërinjtë e së njëjtës familje, rojet e manastirit, akuzojnë publikun e gjerë për gjenocid, vetëm pse kanë përdorur pronat e tyre, pra pyjet. Është marrëzi, është një zanat i vjetër i një shtrese që nuk di ç’është guximi apo heroizmi, di për mashtrimin dhe therjen e popujve fqinjë, di për therjen e fëmijëve në djep siç u bë në vitin 1929 në fshati Isniç.

Gjatë luftës (1941-1944), asnjë kishë në Kosovë (dhe Kosova udhëhiqej nga tre pushtues: italianë, bullgarë dhe gjermanë) nuk tregojnë se asnjë kishë nuk është dëmtuar dhe as një inventar nuk është dëmtuar në tre manastiret: Deçane, Graçanicë dhe Peç, as nuk ka hyrë dikush për të kryer ndonjë vepër të kundërligjshme. (Shih fondin në AJ. Milan Nediq 1941-1944, Ministria e Fesë e Mbretërisë së Jugosllavisë, rreptësisht pov. 044/1941-1944).

Shqiptarët nuk kanë faj që Serbia me metoda klerofashiste kërkon të shfaros një popull në vatrat e saj.

Shtrohet pyetja se çfarë është gjenocidi dhe cilat janë argumentet e gjenocidit. Mirëpo, për të treguar se po bënin diçka, popujt thjesht i rreshtuan dokumentet dhe u dhanë një titull inkriminues: “Gjenocidi i Siptarit…”. E nëse shqiptarët e Kosovës sipas tyre janë “siptarë”, atëherë shtrohet pyetja se çfarë janë shqiptarët e Preshevskës dhe Maqedonisë së Veriut. Mirëpo, nëse popullata serbe përpiqet t’i quajë shqiptarët e Shqipërisë shqiptarë, kurse ata të Kosovës siptarë, atëherë sipas tyre bëhet fjalë për dy popuj, të cilët kanë të drejtë absolute për shtetësi të dyfishtë. Të njëjtën gjë bënë edhe serbët me krijimin e shtetit të Kosovës, duke dërguar protestë në OUN. Dhe OUN dërgoi të njëjtën akuzë në Gjykatën Ndërkombëtare të Drejtësisë. Dhe Serbia mori një autogol. Eshte e vertete. Me këtë serbët duhet ta dinë se edhe Rezoluta 1244 e Këshillit të Sigurimit të OKB-së është anuluar, sepse ajo rezolutë është e natyrës politike. Dhe vendimi i Gjykatës Ndërkombëtare të Drejtësisë është akti i parë që nuk mund të shkatërrohet nga asnjë gjykatë tjetër. Me këtë serbët fituan jo vetëm autogol, por u dhanë edhe shqiptarëve të drejtën për të kërkuar atë pjesë të Sanxhakut të Niskit, të cilin e pushtuan në vitin 1877 me GJENOCID. (Shih: Lidhja Shqiptare, Beograd më 1909, ku thuhet: “Gjatë pushtimit të ushtrisë sonë në Toplicë më 1877, nuk u gjet i gjallë asnjë njeri të paktën që t’u tregonte ushtarëve si quheshin ato lokalitete”.).

Në periudhën e Jugosllavisë së Dytë, botuesit e pamfletit “Genoci Siptara nad srbim…” publikon 98 dokumente. Në të gjitha dokumentet mbizotëron një “stuhi gënjeshtrash”, të cilën e ka nënshkruar mazhoranca, Pop Rasko-Prizrenski Pavlje. Në të gjitha dokumentet e stilit “tha-tha”, persona të panjohur, duke iu referuar shqiptarëve, akuzojnë se e kanë dëmtuar këtë kishë. Por pas një HETIMI të gjatë doli në çdo rast, (e theksoj në çdo rast-HB) se këto akuza janë të sajuara nga vetë priftërinjtë për të qenë në rendin e ditës, gjoja se janë të “kërcënuar” nga shqiptarët. Por sfondi është krejtësisht i ndryshëm. Popovi vazhdimisht masivohet me konceptin e KOLONIZIMIT të Kosovës me jetën sllave. Dhe në lidhje me këtë, të gjitha këto gënjeshtra dhe paranoja u bënë sipas programit, të cilat sigurimi i shtetit mohoi se nuk ishin të vërteta.Programe klerofashiste për shfarosjen e përgjithshme të shqiptarëve

Ecim me radhë, duke treguar programet e orientimit të Serbisë së Madhe për përvetësimin e territoreve të huaja, pra programet për shfarosjen e të gjithë shqiptarëve në Ballkan.

1. Sima Milutinovic-Sarajlija, 7 X 1827, i cili qëndroi në një shpellë në Mal të Zi dhe më vonë shpiku se miti i Kosovës është “histori”. Dhe në atë Sarajevë të gjithë e quanin GJYSË I ÇMENDËRISHT NGA SHPELA. Por aty ka një të vërtetë, sepse pas tij nis një ortek gënjeshtrash dhe mitesh në luftën për të pushtuar pasurinë e të tjerëve. Le të shkojmë me radhë:
2. Vuk Karadjiç, “Të gjithë serbët kudo” më 1836, programoi rajonet që Serbia e Madhe duhet të mbulonte;
3. Ilija Grasanin, Naçertania më 1844.
4. Prota Mateja Nenadoviq, Depërtimi i Serbisë në det që nga viti 1878.
5. Ky dokument i krijoi Milutin Grasaninit rrugën për të shkruar programin: “Zgjerimi i Serbisë në Maqedoni dhe Kosovë” në vitin 1886.
6. Në vijim është programi i idesë serbe të madhe të; Deri në hetimin tonë ose tuajin në 1902.
7. Më pas vijon studimi: Çfarë dëshiron Serbia nga viti 1910. Me këtë ne përvijuam pothuajse të gjithë strukturën mbi bazën e së cilës u krijua ideja e Serbisë së Madhe si ide, si teori dhe si praktikë e klerofashizmit serb.
8. Mirëpo, programi kryesor i idesë serbe të madhe është studimi i Prota Mateja Nenadoviç, Depërtimi i Serbisë deri në det më 1878. Me këtë plotësohet shtrirja e idesë serbe të madhe të mbështjellë me fashizëm, e cila gjithashtu i ka rrënjët në mesjetë. Gjegjësisht, në vitin 1288 serbët morën ortodoksinë zyrtare. Që atëherë e deri në njohjen e Serbisë si shtet në Kongresin e Berlinit më 13 qershor 1878, serbët nuk i rezistuan asnjë fuqie pushtuese pa ndihmën e Rusisë dhe Monarkisë Austro-Hungareze dhe Francës. Lidhur me këtë, më 15 janar 1877, në luftën për epërsi në Ballkan, Austro-Hungaria dhe Rusia lidhën një traktat të Fshehtë për të luftuar kundër turqve. Është për dëbimin e turqve nga Ballkani, dhe njëkohësisht për shfarosjen e popullit shqiptar sepse ata e pranuan ISLAMIN në mesjetë. Përkatësisht, Konventa e Fshehtë e Vjenës dhe e Petersburgut më 15 janar 1877 në Budapest synon që Rusia ta ndihmojë Bullgarinë në luftën kundër turqve, në mënyrë që t’i afrohet Stambollit dhe në këtë mënyrë të rikthehet krishterimi në atë qytet Strategjik.

Kurse Austro-Hungaria në Budapest më 15 janar 1877 mori përsipër të ndihmonte Serbinë në luftën për pushtimin e territoreve etnike shqiptare, në radhë të parë të Niski Sanxhakut me 986 fshatra dhe 6 qytete. Ajo luftë u zhvillua nga 1 deri më 28 dhjetor 1877 në Sanxhak të Niskomë. Më pas ushtria serbe kreu gjenocid mbi 986 fshatra shqiptare dhe 6 qytete të  Sanxhakut të Nishit . Asnjë qenie njerëzore e gjallë e kombësisë shqiptare nuk mbeti gjallë në ato zona të Niskit dhe Sanxhakut të Pirotskit. Prandaj, nuk ka “gjenocid siptar ndaj serbëve”, por lehtë mund të konkludohet e kundërta, se kaFAZA E PARË E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE 1877-1878

Sot, Kisha Ortodokse Serbe nuk ka një koncept doktrinor: nëse “të gjithë njerëzit janë fëmijë të Zotit, apo janë krijesa të Zotit”. Gjegjësisht, asnjëra nga luftërat që Serbia ka zhvilluar deri më tani nuk është shpallur agresive, por papët theksojnë se ato luftëra kanë qenë tërësisht mbrojtëse. Prandaj, Kisha Serbe është gjithmonë në pykën e saj politike me arsyetimin: “Le të jetë, çfarë nuk mund të bëhet”. Kështu, këta papë, si askush tjetër në Evropë, i japin një të drejtë bosh çdo urdhri për të vrarë njerëz, çdo urdhri për të pushkatuar njerëz pa gjyq dhe vendim gjykate dhe kështu kufomat e tyre digjen ose shpërndahen në vende të panjohura. Lidhur me këtë, vetëm në luftën e fundit (1992-1999) serbët MASKUERUAN rreth 700 varreza masive në Kosovë. Dhe çfarë është bërë me dhunimet e grave dhe burrave, nuk ka folur ende asnjë pop i Serbisë.

Dy shkolla me programe të ndryshme për studimin e historisë

Lufta serbo-turke e vitit 1877 ishte tragjike për popullin shqiptar, pra më konkretisht për pjesën që jetoi me shekuj në tërësi në NIshko Sanxhak dhe në Pirotskon pjesërisht. Çfarë vërtetojnë dokumentet për këtë histori tragjike? Gjatë gjysmës së dytë të shekullit XIX në Serbi dominonin dy shkolla. Shkollën e parë e drejtoi Ilarion Ruvarce, i cili mbrojti pikëpamjen se shkrimi i historisë duhet të bazohet në burime shkencore. Ndërsa shkolla e dytë e drejtuar nga Panta Sreçkoviq, drejtuese e Departamentit të Historisë në Velika Skolla në Beograd, ishte e mendimit të rreptë se historia duhet të mbështetet jo vetëm në fakte (argumente), duhet të përfaqësojë dhe mbrojë edhe interesin MITIKO-KOMBËTAR. Në fakt, Panta Sreçkoviq ishte një njeri i afërt me pushtetin dhe ata e konsultuan vazhdimisht. Dhe kështu thotë Akademiku Rade Mihaljçiq: “Ne serbët ua vodhëm historinë shqiptarëve”. Prandaj, në 989 lokalitete, ose në 10.792 kilometra katrorë në trevën e Nishit, asnjë shqiptar nuk mbeti i gjallë në atë vit tragjik 1877. Të gjithë u vranë, ose u detyruan nga vatrat e tyre për 28 ditë në mes të dimrit, pra nga 1 deri më 28 dhjetor 1877. Për më tepër, asgjë nuk i mbeti një kombi që duhej të zhdukej për shkak të të gjitha llojeve të përdorimit të forcës, madje të ndihmuar nga oficerët evropianë nën sloganin: “Dëbimi i Islamit nga Evropa”!. Prandaj, çdo luftë në Serbi thjesht shpallej kryqëzatë, pra fetare dhe koloniale. Dhe çfarë bënë kryqtarët dhe si u sollën në fushatat e tyre aventureske, kjo nuk është zbuluar kurrë në Evropë. Por Kisha Katolike (Vatikan) i ndaloi ato tmerre derisa u publikuan, sepse ajo vetë ishte bashkëpunëtore.

E gjithë pasuria e shqiptarëve në Sanxhak të Nishit u përvetësua më 28 dhjetor 1877

Ja politika e tij në argumente: “…qëndrimet e Austrisë dhe Serbisë duhet të përkojnë plotësisht në lidhje me shfarosjen e Arnautëve. Dhe kështu ishte: Motivet kryesore për të cilat qeveria serbe i dëboi arnautët nga rajonet e sapoçliruara, me sa shihet tani, ishin këto: krijimi i një shteti të pastër kombëtar serb nga Serbia; që, siç e ndjeu poeti i madh Njegosh, toka të pastrohet nga të pakryqëzuarit; t’i paralizojë hapat e Portinës, që ajo hodhi në vetë Kongresin e Berlinit, për t’i kthyer asaj zonat ku jetojnë arnautët; që veprimi i Serbisë në të ardhmen në drejtim të rajoneve të Kosovës të sigurohet sa më shumë…”. (Shih: J. Haxhi Vasileviq, Lidhja Shqiptare, Beograd 1909. Rr. 12).

Shqyrtimi administrativ i Sanxhakut të Nishit

Si rezultat i luftës turko-serbe të vitit 1877, Serbia do të pushtojë Niski Saxhakun (rrethin), i cili përbëhej nga këto kaza (seksione): Kaza e Niskës kishte 30 lagje. Deri atëherë, qyteti kishte 1507 dyqane me tre depo të mëdha. Vetë qyteti kishte 26 kafene, 4 banja, 13 xhami të mëdha dhe 6 xhami të vogla, 2 medrese (shkolla-HB), një shkollë fillore, tjetra shkollë e mesme. Këto medrese (shkolla) kanë punuar deri në vitin 1877. Të dyja janë ndërtuar përkatësisht në 1376 dhe 1379. Medreseja e parë kishte edhe një bibliotekë me rreth 4000 kitab (libra). Është interesante të theksohet se ajo bibliotekë kishte një Kuran të shkruar me dorë nga viti 1371. Po kështu, biblioteka kishte një BIBLE me alfabetin e lashtë grek. Librat e tjerë ishin për studimin e medreseve që jetonin në një shkollë të mbyllur (pothuajse ushtarake). Medresetë kishin edhe kuzhinat e tyre. Qyteti kishte 24 shatërvane me një hotel shtetëror për fjetësit. I gjithë rasti përbëhej nga 128 fshatra me 3651 shtëpi me 19 921 banorë të besimit mysliman (të gjithë arbansi) dhe 17 107 të krishterë (serbë dhe bullgarë), të besimit ortodoks. E gjithë pasuria e shqiptarit u grabit në 28 ditë, në dhjetor 1877. Numri i banorëve për fshat nuk duhet të përfshihet në këtë shumë. Sepse nuk ka të dhëna të tilla. Por ka informacione se asnjë prift ortodoks nuk jeton në ato vendbanime rurale, domethënë nuk jeton   asnjë serb. Ky informacion vlen edhe për kaza të tjera, të pushtuara në vitin 1877 nga Serbia, me popullsi shqiptare.

Sanxhaku Piroti kishte 9 xhami të mëdha dhe 2 kisha, 1 sinagogë dhe 3 teqe. Në të gjithë sanxhakun kishte 879 dyqane, 22 khane (hane), 119 kuzhina, 42 furra buke, 31 taverna, 8 mullinj, 3 duhanxhinj, 2 llixha dhe 1 kullë sahati. Pirot Sanxhaku kishte 219 fshatra, me 2195 shtëpi, me 5772 anëtarë të fesë islame, me origjinë shqiptare dhe me 29741 banorë të besimit ortodoks, shumica me kombësi bullgare (sipas burimeve turke).

Kazaja e Leskovacës kishte 5 xhami, 6 teqe, 1 kishë, 901 dyqane, 34 furra buke, 14 taverna, 13 revista të mëdha. Kaza e Leskovacës kishte edhe 3 hotele, 13 duhanxhinj, në 254 fshatra me 2.689 shtëpi, ku jetonin 10.525 myslimanë (arbanë) dhe 21.030 të krishterë (serbë).

Vranja kishte 5 xhami të mëdha, 6 teqe, 1 banjë, 1 sahat kullë, 2 kisha, 1 ndërtesë telegrafike, 990 dyqane me 5 revista të mëdha, 14 taverna, 28 furra buke, 86 kuzhina, 23 mullinj. Kjo kaza kishte 325 fshatra me 2069 shtëpi, ku ka 12502 myslimanë (arbanas) dhe 30 061 të krishterë (serbë). Prokuplja kishte 5 mëhalla (shtëpi) me 5 xhami, 1 kishë, 6 taverna, 229 dyqane dhe 1 dyqan, 6 taverna, 8 mullinj uji, 1 sahat kullë, 13 kroje. E gjithë kazu kazu përbëhej nga 141 fshatra me 882 shtëpi, me 6207 myslimanë (arbanë) dhe 4618 të krishterë (serbë).

Kurshumljija kishte 3 xhami, 1 medrese të madhe me bibliotekë të kënaqshme të ndërtuar në vitin 1375 nga turqit, një kuzhinë dhe një konvikt për medrese, 50 dyqane, 2 furra buke, 4 bujtina – taverna, 2 revista, 1 tavernë për akomodim. I gjithë rasti përbëhej nga 91 fshatra me 1180 shtëpi, ku 5951 myslimanë (arbanas) dhe 757 të krishterë (serbë) jetonin si qytetarë të përhershëm me shekuj. Kaza Trn kishte 127 dyqane, 4 furra buke, 8 taverna, 1 tavernë për mysafirë gjatë natës, 1149 myslimanë (arbanas) dhe 7072 të krishterë (serbë). Gjithçka u dogj dhe u plaçkit.

Shtrohet pyetja për fatin e atyre xhamive dhe bibliotekave, e cila ishte vlera e tyre, sepse dy herë sulltani personalisht dhuroi Kuran për ato biblioteka. Dokumentacioni turk tregon se në ato biblioteka kishte edhe BIBLË dhe libra të tjerë fetarë që korrespondonin me epokën e hershme të krishterë dhe të hershme islame. Të gjitha ato UNIKE u shkatërruan nga serbët në 1879, duke përfshirë edhe vetë shqiptarin Zivalj. Xhamitë u shkatërruan, librat u dogjën. Është kultura serbe e pastrimit dhe krijimit të “kombit dhe kulturës së pastër të Serbisë”, që klerofashizmi apo sllavokomunizmi është i një lloji origjinal, me origjinë ruse. Dhe tani Serbia po kërkon status “ekstraterritorial” për tri kisha të ndërtuara në shekullin e 14-të mbi themelet e kishave arbane në Kosovë. A nuk mund t’i shembnin Abranasit e kesaj kishe ne 500 vjet roberi, MUND TE POSHTE, por konsideroheshin te shenjta, dhe si te tyret. Koncepte të tilla kam dëgjuar në gjithë Kosovën nga arbanasit tanë të vjetër, përfshirë serbët dhe priftërinjtë e tyre, por sot duan të përfitojnë politikisht, sepse e pushtuan Kosovën në luftën e vitit 1912, dhe e humbën në luftën e 1999, me kapitullimin e nënshkruar. në Kumanovë.

Në Serbi për rreth dhjetë vjet pati një polemikë të mprehtë midis M. Piroçanac, i cili mbronte mendimin se shqiptarët duhet të qëndronin në vatrat e tyre nga njëra anë dhe nga ana tjetër Incognitus (Pante Sreçkoviq) që mbronte mendimin. që shqiptarët të shfarosen dhe Serbia të bashkohet. të zgjerohet në jug”, natyrisht në bazë të Marrëveshjes së fshehtë të Vjenës dhe Petersburgut më 15 janar 1877 në Budapest, si dhe të Konventës së fshehtë të Austro-Hungarisë. dhe Serbia e 28 qershorit 1881 për zgjerimin e Serbisë drejt Kosovës. (Shih: Konventa ndërmjet Principatës së Serbisë dhe Austro-Hungarisë 28 qershor 1881, neni 7-9, botuar në origjinal: H. Bajrami, Si e okupoi Serbia Kosoven më 1912, Prishtian 2003, f.28, ​​në origjinale).

Pas fitores së kësaj ideje, pra Pante Sreçkoviçit, komanda supreme e Vosjës serbe kishte këtë urdhër për pushtetin ekzekutiv gjatë vitit 1878/79 që thotë: “Sa më pak prej tyre (arnautët) të mbesin me ne, aq më i madh është shërbimi. do t’i bëhet atdheut” dhe “Sa më shumë arnautët të MBARJEN, aq më shumë MERITA do të fitojnë për atdheun e tyre”. (Shih: J. H. Vasiljeviq, Liga Shqiptare, Beograd 1909, faqe 14; Vladan Djordjeviq, Lufta Serboturke, kujtime dhe shënime, Beograd 1907, me hollësi për shfarosjen e Arbansës).

 Dëshmia kryesore arkivore e gjenocidit të serbëve ndaj shqiptarëve në 1877

I njëjti dokumentacion e thekson këtë argument: “Me dëbimin e Arnautëve, vende të caktuara në ato krahina (Sanxhaku i Nishkut dhe Pirotskit) u SHKRITURAN PLOTËSISHT, saqë kishte fshatra që nuk u diheshin më EMRAT; as autoritetet nuk mund t’i njihnin sepse s’kishte kush t’i tregonte dhe tani ato ZONAT E SHKRETUARA duheshin RREGULLUR dhe pastruar. Dhe ne kete drejtim e kishin GABUAR dhe ato gabime edhe sot rrine cdo dite permbi Serbise, ne te njejten kohe me urdhrat per evakuimin e arnauteve pertej kufirit, jane derguar urdhera qe serbet nga ana tjeter e kufirit te emigrojne ketu. Serbisë në këtë kusht.të shtetit me këto fjalë: “Përpiquni që serbët nga ana tjetër e kufijve të ardhshëm të Serbisë të shpërngulen tek ne dhe kushdo që të vijë le t’ia japë tokë të pushtuar (të pushtuar-HB)”. (J.H. Vasiljeviq, Lidhja Shqiptare…faqe 16).

Për shfarosjen e shqiptarëve nga vatrat e tyre kontribuoi edhe diplomacia evropiane. Ja çfarë i tha ai mes diplomatëve francezë të mbetur në vitin 1879, ambasadorit serb në Stamboll: “Ti nuk meriton të jesh i PAVARUR kur nuk mund të mbrohesh kundër një tufe banditësh; kur nuk ruani dot kufirin tuaj… VRINI ARNAUTET, ndiqini përtej kufirit dhe rrihni kudo që i gjeni”. (Dokumenti gjendet edhe në Arkivin e Shtabit Kryesor të Serbisë, për vitin 1879. Atë dokument e ka cituar edhe: J. H. Vasiljeviq, Liga Shqiptare… faqe 10). Dhe me këto leje bosh, politika, diplomacia dhe ushtria serbe, madje edhe kisha, punuan deri në fund të vitit 1912, pas së cilës filluan programe të tjera për shfarosjen e shqiptarëve, por tani nga Kosova dhe Maqedonia.

 GJENOCIDI KUNDËR SHQIPTARËVE NË VITIN 1877

Vrasjet masive me qëllim shfarosjen e popullsisë gjatë operacionit 1-28 XII 1877, u justifikuan me këto argumente. Sipas të dhënave arkivore, Niski dhe Pirotski Sanxhaci me disa kaza të vilajetit të Kosovës, që është Srpska.

i pushtuar nga ushtria gjatë operacionit të dhjetorit në 1877, 346.286 njerëz jetonin atje. Pas shpalljes së luftës, operacionet u komanduan de fakto nga gjenerali Franjo Aleksandrov Zah dhe gjenerali Novosillov (rus). Nacionalisti i tyre Faik Efendija, i cili VARrosi kufomat e viktimave shqiptare, shprehimisht thotë se: 1. Nga granatimet me topa nga lugina vdiqën 11.253 veta;

2. Gjatë arratisjes në rrugë u vranë 2.811 fëmijë, të cilët u gjetën të ngrirë (kufoma) buzë rrugës, të cilët me siguri u hodhën në arrati sepse vdiqën nga i ftohti i acartë;

3.Në ato 28 ditë (1-28 dhjetor 1877) humbën jetën 72.395 persona me kombësi shqiptare: “Të cilët u varrosën nga medresetë e IDADIJA arabe gjatë marsit dhe prillit 1878. Në të njëjtin dokument theksohet se nga 346.286 persona kanë mbetur gjallë vetëm 274.893 persona me kombësi shqiptare. (Dokument: Faik Efendia, Dekan i Medresesë Idadije në Arbas nga viti 1871-1879).

Serbizimi i zonave të shkreta të Sanxhakut të Nishit me familjet malazeze sepse Serbia nuk ka popull për të kolonizuar në 1879-1897

Sipas të dhënave arkivore, gjatë vitit 1879, për kolonizim në Sanxhak të Niskit u lëshuan 900 pasaporta për 800 familje malazeze. Këtë vit u kolonizuan 4366 anëtarë të kombësisë malazeze. Gjatë vitit 1880 u kolonizuan 35 familje nga Mali i Zi në Jabllanicë, 33 familje në Dobrec, 23 familje në Prokupje, të gjitha me kombësi malazeze.

Gjatë vitit 1881 në fshatra të ndryshme shqiptare të Toplicës u kolonizuan 100 familje malazeze;

Gjatë vitit 1882 në Toplic u vendosën 308 familje malazeze në fshatra të ndryshme;

Gjatë viteve 1883/4 nuk pati kolonizim sepse marrëdhëniet ndërshtetërore ndërmjet Serbisë dhe Malit të Zi nuk ishin miqësore;

Gjatë vitit 1885 në Toplicë nëpërmjet Bullgarisë u vendosën 20 familje malazeze;

Gjatë vitit 1886 në Dobriç u vendosën 26 familje, në Prokuple 1 familje, në Vranjë 13 familje;

Gjatë vitit 1887 në Toplicë u vendosën 200 familje malazeze;

Gjatë vitit 1888 në Toplicë u kolonizuan 3 familje, në Jabllanicë 6000 familje me 7352 banorë dhe në të njëjtat familje 6000 të kolonizuar më vonë;

Gjatë vitit 1889 në Toplicë dhe Jabllanicë u vendosën 6000 familje malazeze. Kolonizimi i tyre u krye në tre grupe:

Grupi i parë me 186 familje me 1393 persona.

Grupi i dytë përfshinte 267 familje me 1356 anëtarë, të gjithë që jetonin në qarkun Kusumlji.

Grupi i tretë përfshinte 320 familje me 2200 anëtarë, të cilët u vendosën në Jabllanicë.

Grupi i katërt përfshinte 265 familje me 2000 anëtarë, të cilët jetonin në Jabllanicë dhe Leskovc.

Gjatë vitit 1890 u kolonizuan 52 familje me 274 anëtarë, 5 familje u vendosën në Prokuplje, 18 familje u vendosën në Kosoanicë, pjesa tjetër në fshatra të tjera;

Gjatë viteve 1891/2 nuk ka pasur kolozhizim sepse pronat e zbrazëta të arbanave u morën në tërësi, përveç asaj që kishte mbetur nga disa pyje dhe kullota;

Në 1895/6, kolonizimi pothuajse u ndal.

Gjatë vitit 1897, vetëm 2 familje malazeze kolonizuan në trojet shqiptare, nën kërcënimin e autoriteteve në 8 orë. Shqiptarët u dëbuan me dhunë për 24 ditë. Bagëtitë e mëdha u përvetësuan nga ushtria dhe xhandarmëria, ndërsa bagëtia e imët dhe sendet shtëpiake u përvetësuan nga kolonistët.

Në vitin 1898, qeveria e Mbretërisë së Serbisë e pezulloi plotësisht kolonizimin (Serbizimin e Nisko Sanxhakut). (Për këto kode shih botimin: Toplicë, f. 88; AS MUD Kolonizimi i zonave të reja 1879-1899).

Konventa e fshehtë ndërmjet Austrisë dhe Serbisë nga 28 qershor 1881

Dokumenti më famëkeq, mbi të cilin kanë punuar anëtarët e Dorës së Zezë dhe Dorës së Bardhë për dekada, është e ashtuquajtura Konventa e Fshehtë ndërmjet Serbisë dhe Austro-Hungarisë. Domethënë, “duart e zeza” janë fajtorët kryesorë të fillimit të Luftës së Parë Botërore. Pse, sepse në vitin 1912, me Luftën Ballkanike, menduan se i kishin përmbushur paragrafët e asaj konvente për “Zgjerimin jugor të Serbisë”, duke pushtuar Kosovën dhe Maqedoninë. Përkatësisht, për Maqedoninë serbët dhe veçanërisht papët provokuan luftën e dytë ballkanike dhe me fitoren e asaj lufte, Serbia mendoi se kishte ardhur koha për të shkuar në Bosnje, ku pengesën kryesore e panë në pozitën e Vjena, e cila pushtoi Bosnjën në 1875 dhe e aneksoi atë në 1908. udhërrëfyes.

Pothuajse të gjithë historianët mendojnë se Austria i ndihmoi shqiptarët në Konferencën e Londrës. Ndërsa, askush nuk vë në dukje se në vitin 1913 Vjena dhe Roma ndanë fshehurazi gjithë hapësirën etnike shqiptare.Dhe jo vetëm kaq, në vitin 1917, gjatë vdekjes së Kaizerit austriak, pothuajse të gjithë politikanët shqiptarë shkuan në Vjenë për të shprehur ngushëllimet e tyre. Dhe qeveria austriake nuk u dha leje atyre kampionëve shqiptarë të ktheheshin në Shqipëri dhe as nuk i lejoi të shkonin në Konferencën e Paqes në Versajë më 1919. Për shkak të situatës aktuale asnjë kampion shqiptar nga Kosova dhe Manastiri nuk mund të shkonte në Versajë dhe të përfaqësonte kërkesën e popullit që shqiptarët të jenë për Shqipërinë Etnike. (Shih: AJ. The Albanian Delegation in Vienna in 1918/19 must be isolated; Hakif Bajrami, Lufta e Popullit shqiptar për shtet kombëtar 1912-1918, Prishtinë 2019, f.411/432 në detaje).

   FAZA E DYTË E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE 1912-1914

Cilat janë programet e tjera të Serbisë për shfarosjen e shqiptarëve pas vitit 1912?

Fitorja ushtarake e Aleancës Ballkanike mbi Turqinë gjatë tetorit dhe nëntorit 1912 shkaktoi kushte të reja për organizimin shtetëror të Ballkanit. Këto ndryshime u diktuan në Londër gjatë vitit 1913 në të ashtuquajturën Konferencë të Paqes, nga Fuqitë e Mëdha, secila në avantazhin e tyre. Qeveria serbe tani është në ofensivë diplomatike sepse kishte frikë nga argumentet në terren, se Fuqitë e Mëdha do ta detyronin sërish Serbinë të kthehej në kufijtë e vitit 1879. Publiku nuk u informua asnjëherë se çfarë masash përdorte qeveria serbe. Aleanca Ballkanike fitoi një fitore ushtarake ndaj Truskës. Megjithatë, socialdemokracia serbe ka qëndrimin e saj të drejtë dhe objektiv në lidhje me luftën e Aleancës Ballkanike. Këtu është argumenti: “Që arnautët nuk janë qarra është dëshmia më e mirë e rebelimit të arnautëve dhe marrjes së Shkupit prej tyre (korrik 1912), kur askujt nuk i mungonte jo vetëm një kokë apo një tufë flokësh nga koka e tyre. por edhe asnjë simite nga postieri. Në atë rebelim kishte arnautë të varfër, madje edhe TË ZBATUR, por asnjëri prej tyre nuk grabiti askënd dhe nuk mori asgjë me rekuizim.” (Shih: “Radniçke Novine” 1913).

Dimitrije Tucovič, do të shkruajë objektivisht dhe në një farë mënyre “i shpëtoi” fytyrën popullit të tij, por jo Kishës, por jo regjimit, i cili kishte qëndrim kolonial vetëm ndaj shqiptarëve në tërësi. Ja një qëndrim i tillë shtetëror: “Plotuni kërkonte gra që mbanin foshnja në krahë; pranë nënave të vdekura luftonin fëmijët e tyre që u kursyen rastësisht; gratë kanë lindur nga frika. Në dy orë u errësua në 500 shpirtra”. Barbaria malazeze në Krasniçi mund të qëndrojë denjësisht pranë barbarisë së ushtrisë serbe në Ljumë; të njëjtat metoda, e njëjta pamaturi, e njëjta gjakmarrje”(…). “Fshatrat arbanashka, nga të cilat njerëzit u larguan në kohë, u kthyen në inceneratorë. Në të njëjtën kohë, këto ishin krematoriumet në Varvar ku u dogjën të gjallë qindra gra dhe fëmijë. Dhe derisa kryengritësit nuk i çarmatosën dhe i liruan oficerët dhe ushtarët serbë të kapur, deri atëherë ushtarët serbë nuk i kursenin as fëmijët, gratë dhe të sëmurët…”(… ).“Gjakova është një qytet krejtësisht arnaut. Dhe rrethinat e Gjakovës nuk janë vetëm kryesisht, por pothuajse ekskluzivisht arnuatiane. Në gjithë këtë zonë, Serbia gjeti vendin e serbëve, monumenteve mesjetare serbe, mureve të ftohta, që kanë vlerë për arkeologjinë dhe artistët… Dhe pikërisht shkaku themelor i të gjitha aksidenteve nga të cilat vuajmë sot dhe nga të cilat do të vuajmë në e ardhmja qëndron në faktin se ne kemi hyrë në një vend të huaj”, jo si çlirimtarë, por si iluministë (shih: Radniçke Novine, 1913).

Lidhur me këto mashtrime ndaj shqiptarëve, Dushan Popoviç shkruante: “Nuk është shumë për t’u çuditur nga instinktet e vrazhda të masës sonë fshatare, për arsimin dhe qytetërimin e të cilit ky vend nuk u interesua; Nuk duhet të shqetësohemi për horizontin e ngushtë e të mjerueshëm politik e shpirtëror të komandantëve tanë ushtarakë, të cilët u edukuan për të konsideruar si një lloj heroizmi vrasjen gjakftohtë e të ndyrë të dhjetëra e qindra arbanasve, grave dhe fëmijëve të tyre; nuk duhet revoltuar as për shkak të ndryshimit publik borgjez që i jep leje morale    gjithë këto mizori, që shkaktojnë gjithnjë e më shumë oreks për shkatërrimin e Arbanasve dhe familjeve të tyre…”. Dhe më tej “Nuk është vetëm çështje proteste kundër politikës arabe të borgjezisë sonë, duhet të ruhet edhe reputacioni i popullit serb para botës kulturore dhe demokratike evropiane. Duhet të dëshmojmë se në Serbi ka një botë, shumë njerëz që mendojnë në kundërshtim me ta. Dhe se në krye të gjithë kësaj është proletariati, qëndron Socialdemokracia”.

Dragisha Lapçeviq vazhdon pas Dushan Popoviçit: “Serbia dërgoi ushtrinë në detin Adriatik me dëshirën për ta nënshtruar popullin shqiptar dhe për ta skllavëruar. Ata shkuan atje me një armë dhe një top, dhe jo vetëm bënë atë që binte në kundërshtim me nderin e një vendi të vetëm, që dikur kishte traditë revolucioni dhe çlirimi, por u krijuan marrëveshje për fërkime të përhershme. Vazhdimisht do të kemi këllëf dhe aksidente, nëse Serbia nuk vendos të ndryshojë politikën e saj”. Ndërsa, Kosta Novakoviq do të vazhdojë: “Ne për arnautët jemi ashtu siç kanë qenë turqit për ne. Është çështje kohe kur do të harrohen veprat tona; Është çështje e politikës sonë shtetërore nëse do të jetë e mundur të përshpejtohet kjo kërkesë. Turqit nuk na urrejnë tani si dikur, por kanë kaluar 500 vjet. Duhet të kërkojmë që ata (shqiptarët) të mos na harrojnë si armiq (shih: )Serbët dhe Shqiptarët, I, Ljubljanë 1989, në detaje).

Asetet diplomatike të Serbisë nuk janë shfaqur kurrë publikisht. Ja çfarë i drejtoi diplomacia serbe, e përkthyer nga Nikolla Pasiq, tubimit të 18 dhjetorit 1912, pra një ditë pas hapjes së konferencës në Londër. Përkatësisht, Nikolla Pasiq nga Londra kërkon shumë urgjentisht nga autoritetet ushtarake në Shkup që të përgatisin telegrame të falsifikuara dhe t’i dërgojnë për të imituar popullsinë shqiptare nga: Peça, Gjakova, Prizreni dhe Tetova, duke kërkuar: “që popullsia e këtyre rajoneve të jetë me origjinë serbe. se ata u flasin serbisht familjeve të tyre dhe kërkojnë shprehimisht të jenë pjesë e Mbretërisë së Serbisë, jo e SHQIPËRISË BREGDETARE”. Telegramet janë falsifikime të rënda dhe populli shqiptar nuk i ka ditur kurrë. Por Serbia i përdori ato falsifikime për të siguruar për përfitimin e saj ato rajone thjesht shqiptare. Prandaj nga Fuqitë e Mëdha mori gjithë Vilajetin e Kosovës dhe një pjesë të Vilajetit të Manastirit. Këtu janë ato dokumente të falsifikuara:

Telegramet e propagandës fashiste serbe në Londër më 1913

                    Telegrami nr. 1 nga Peça

“Shumë urgjente, Komanda e Armatës së Tretë në Prizren në vitin 1913. “Tani, dhe sa më shpejt të jetë e mundur, përpiquni të keni nesër (18 dhjetor 1912), arnautët më të dukshëm nga PEÇI, dërgoni telegrame në Londër dhe kërkoni ambasadorët e mëposhtëm: francezë, rusë, italianë, gjermanë, austriakë dhe gri. (Anglisht – HB) për t’i lënë nën shtetin serb, për të mos i përkasin Shqipërisë Primorsky.

Ata duhet të thonë se shumica flet serbisht dhe pakica e mbetur kupton serbisht, se që nga kohra të lashta ata kanë jetuar krah për krah me serbët dhe se duan të jetojnë me ta. Nëse jo ndryshe, ju lutemi dërgoni një telegram për ta. Për rezultatin e Naçelnoik Vuçiq raporton. (Shih: AVIIB. P. IV. K. 48/9-1/27).

Ky dokument mjafton për të zbuluar të vërtetën për gjininë ideologjike, teorike dhe praktike.Telegrami nr. 2 nga Gjakova

“Për Ministrinë e Jashtme të Britanisë së Madhe zotit Edward Grey, Londër. Shkëlqesia Juaj, konstatojmë se ju dhe ambasadorëve të tjerë të Fuqive të Mëdha ju është besuar zgjidhja e çështjeve jetike për mbijetesën dhe përparimin e fisit tonë në këto rajone. Prandaj ne, të nënshkruar në emër të banorëve shqiptarë të Gjakovës dhe zonës së tyre, ju lusim të dëgjoni dëshirat dhe kërkesat tona para se të vendosim për fatin tonë në të ardhmen, e kjo është të na lini t’i përkasim shtetit serb, nëse ju duan që fisi ynë të jetë i qetë në këto anë dhe të përparojë ekonomikisht dhe kulturalisht.

Ne të gjithë jemi me origjinë serbe, kemi jetuar me serb që nga kohërat e lashta dhe flasim rrjedhshëm serbisht, kështu që kuptojmë edhe serbishten”. (Shih: AVIIB; P.IV. K. 48/9-1/27). Nuk mund të shkoj më tutje pa thënë se në vitin 1913 nuk kishte serb në Nahijen e Gjakovës më 1912. Se asnjë shtëpi nuk dinte të fliste serbisht është një e vërtetë historike. Gënjeshtra të tilla mund të sajohen vetëm nga politikanët serbë dhe pasuesit e tyre.

  Telegrami nr. 3 nga Prizreni

“Për Shkëlqesinë e Tij Ambasadorin e: Republikës Franceze, Perandorisë Ruse, Perandorisë Gjermane, Perandorisë Austro-Hungareze, Mbretërisë së Italisë, Mbretërisë së Anglisë, SHKELELENCA JUAJ

Përpara jush dhe shteteve të përfaqësuesve tuaj të Fuqive të Mëdha, duhet të zgjidhet çështja jetike e mbijetesës dhe përparimit të fisit tonë në këto rajone. Prandaj ne në emër të arbanëve të Prizrenit dhe zonës së tij kërkojmë mëshirën tuaj për zgjidhjen e fatit tonë, jo të na bashkoni në Shqipërinë Primorska, por nëse doni që të kemi paqe, përparim kulturor dhe ekonomik, na lini. nën shtetin serb. Ne jemi me origjinë serbe, kemi jetuar me serb që nga kohra të lashta, flasim serbisht, shumica flet serbisht dhe pakica e mbetur kupton serbisht. Ne kemi jetuar së bashku me serbët që nga kohra të lashta dhe është dëshira jonë më e sinqertë që të vazhdoni të qëndroni në shtetin serb. (Dokument i gjetur në origjinal në: AVIIB. P. IV. K. 48/9-1/28, për 1913).

Cila është e vërteta e vërtetë këtu? Asgjë veçse një ortodoks i zakonshëm serb nuk qëndron në vazhdimësi. Si ka mundësi të theksohet fjala: “Në emër të shqiptarëve…” dhe pastaj të thuhet se “jemi serb”. Mirëpo, nuk është një gënjeshtër kriminale, nga ata që e thonë, por edhe më tragjikisht dhe më kriminalisht është paraqitur dhe pranuar nga Fuqitë e Mëdha, që u besojnë serbëve qorrazi. Mjaftoi të komentohej për ato telegrame, se gjoja i kërkonin banorët shqiptarë, sepse askush nuk u mërzit t’i kontrollonte ato telegrame në terren, duke bërë disa pyetje, kush i dërgoi, kush ishte autori i tyre dhe a ishin shqiptarët. informoi për këtë, sigurisht kampionët shqiptarë. Asnje!

 Telegrami nga Tetova nuk është dërguar

Një telegram nga Tetova nuk u dërgua sepse u konsiderua i mjaftueshëm, pasi tre telegrame janë në tryezë për Fuqitë e Mëdha. Situata në terren u konsiderua gjithashtu e rëndësishme, sepse kufiri natyror është kushti kryesor për të cilin: deklaroi diplomacia ruse, angleze dhe franceze.Shembull i një gjenocidi të vërtetë me forcë të shqiptarëve emigrantë në Turqi më 1912-1914

Shfarosja e shqiptarëve vazhdon me emigracionin në Turqi. Burimet serbe theksojnë se ky qëllim arrihet përmes serbizimit të Kosovës; përmes krijimit të kampeve të përqendrimit, përmes shndërrimit të të gjitha xhamive, xhamive dhe ndërtesave të vakëfeve në stalla ose gërmadha kuajsh; përmes kolonizimit nga kriminelët serbë. Këto janë argumente që flasin për një luftë të hapur për shfarosjen e të gjithë shqiptarëve. Argumentet e gjenocidit i paraqesim me radhë:

  EMIGRIMI MASIV I ARBANASVE NE TURQI 1912-1914

Po transkriptoj në origjinal një dokument me prejardhje serbe: Lista e muslimanëve emigrantë (arbanas), të cilët kanë shkuar në Turqi nëpërmjet SELANIKIT nga koha e pushtimit e deri më tani:

Si fushata juaj e parë, zotër të priftërinjve serbë, është KONVERTIMI i Arbanasit nga besimi islam dhe katolik në besimin ortodoks. Dhe Mali i Zi filloi i pari, dhe pas tij ishte paraparë të fillonte konvertimin e Serbisë. Priftërinjtë e Serbisë, në Gazimestan më 28 qershor 1913 mblodhën rreth 500 shqiptarë të vjetër. Fillimisht i KONVERTUAR, pastaj i latë qentë ushtarakë t’i masakrojnë dhe në fund i bombardove. Varri i tij masiv është i panjohur deri më sot. (Shih: Leon Trotsky, Masakra e një populli me duar të zhveshura të quajtur Arbanasi dhe ata nuk festohen, 1913/4; Çfarë mendoi dhe bëri “Dora e Zezë” në Kosovë më 1913).

STATISTIKAT E EMIGRIMEVE TË ARBANËVE NË TURQI 1912-1914 Si pasojë e terrorit shtetëror, argumentet serbe zbuluan realitetin e mëposhtëm të gjenocidit ndaj shqiptarëve sipas muajve dhe viteve gjatë viteve 1912-1914. Le të shkojmë me radhë sipas viteve dhe muajve:

Në nëntor 1912 emigruan në Turqi 8866 shqiptarë;

Në dhjetor, 11,493 njerëz u shpërngulën.

Në janar 1913 12,087 njerëz po largohen,

Në shkurt, 12,088 njerëz u shpërngulën,

Në mars, 7,553 njerëz u shpërngulën,

Në prill, 6,725 njerëz u shpërngulën,

Gjatë muajit maj janë shpërngulur 12,813 persona,

Gjatë muajit qershor janë shpërngulur 9386 persona,

Gjatë korrikut janë shpërngulur 21.045 persona,

Gjatë muajit gusht janë shpërngulur 29312 persona,

Gjatë muajit shtator janë shpërngulur 13,380 persona,

Gjatë tetorit janë shpërngulur 14764 persona,

Gjatë muajit nëntor janë shpërngulur 17213 persona,

Gjatë dhjetorit 1913 15,502 njerëz po shpërngulen.

Gjatë janarit 1914 emigruan në Turqi 10.192 persona.

Gjatë muajit shkurt, 25,060 persona u shpërngulën në Turqi.

Gjatë muajit mars, 12,346 persona emigruan në Turqi.

Ky numër përfshin fëmijët nën 6 vjeç. Vlerësohet se rreth 40,000 muslimanë emigruan përmes KAVALA-s, dhe përveç kësaj, një numër edhe më i madh u shpërngulën (përmes HB). Këta 240,000 njerëz udhëtuan nga këtu në 395 anije. (Shih: V. Dedier, Zhivota Antiç, Dokumente mbi politikën e jashtme të Mbretërisë së Serbisë K. VII. Vëll. 1. Beograd 1980. f. 617-618).

Gjatë prillit 1914, 6520 njerëz emigruan,

Gjatë muajit maj janë shpërngulur 15,414 persona,

Gjatë muajit qershor janë shpërngulur 14,821 persona,

Gjatë korrikut janë shpërngulur 26.236 persona.

Dhe në bazë të këtij burimi serb, 302.907 shqiptarë emigruan në Turqi nëpërmjet Selanikut. Në këtë numër, thekson burimi serb, nuk janë përfshirë fëmijët nën moshën 6 vjeçare. Por në bazë të dokumentacionit diplomatik dhe ushtarak turk, deri në Luftën e Parë Botërore, nga viset e pushtuara shqiptare emigruan rreth 500.000 shqiptarë dhe rreth 20.000 të ashtuquajtur turq, të cilët ishin të punësuar në 5 vilajetet shqiptare (Skadar, Kosovë, Manastir, Janinsky dhe Selanik. -). A i quani tmerre të tilla të një kombi të tërë: “të çliruar” (?!!!) Zoti POPS E SERBISË. Dhe kë të lirove është një pyetje para qytetërimit të ndërgjegjshëm. Ju sigurisht nuk i çliruat serbët, sepse në vitin 1914 imponuat një luftë të re në shkallë globale. Është e vështirë për ju të jetoni me shpresën e drejtësisë së Zotit! qe per ty eshte inekzistence, sepse serbi shan Zotin, mallkon Virgjeren, eshte i afte te verboje vellain vetem per te grabitur dhe genjeshtruar, sepse kjo eshte semundja e tij DHE mendore. Në këtë drejtim, vdekja e 500 kampionëve shqiptarë në Gazimstan më 28 qershor 1913 në një minutë duke hedhur një bombë mbi ta, nuk është fillimi i gjenocidit, sepse nuk mund të harrojmë atë që ndodhi në vitin 1877 në Sanxhak të Niskit. fund më tragjik dhe katastrofik.

Si i mashtroi shqiptarët Bozhidar Jankoviq në vitin 1912

Gjenerali Bozhidar Jankoviq, më 28 qershor 1913 i ftoi kampionët shqiptarë në Gazimastan dhe i vrau të gjithë duke i hedhur KATËR granata. Ata u varrosën nga Kryqi i Kuq i Istiçe Açibad Reis, në ditarin e tij në vitin 1914.

Por krimet e priftërinjve serbë nuk ishin specialitet vetëm në Kosovë, por edhe në Shqipërinë Primorsky. Në fakt, në vitin 1913, pothuajse i gjithë rajoni i Lumskit iu vu zjarri. Asnjë shtëpi e vetme nuk u mbrojt, dhe një numër i madh BARITËVE me shkopinj në duar gjithashtu u shkatërruan, shkruan Archibad Reis në ditarin e tij. A. Rice është dhëndri dhe korrespondenti juaj gjatë ditëve të luftës 1912-1928, zotërinj. (Shih Dossier A Rice në AJ S. 14/12/1928, TESTAMRNT e tij dhe shkrime të tjera në lidhje me shtresat e ushtarëve dhe priftërinjve tuaj, mbi popullin shqiptar duarzbathur, ai la gjithçka si testament me pyetjen: Kush janë Serbët dhe cilat janë qëllimet e tyre priftërinjtë, të cilët nuk besojnë as në Zot as në Krisht”).

Dhe çfarë keni marrë nga synimi për të pushtuar Bosnjën në vitin 1914, vërtetohet me argumentin se 56 për qind e popullsisë serbe u ekzekutuan në Luftën e Parë Botërore, faji i popullatës në qëllimin e pushtimeve të reja. Kjo nuk është një shifër e sajuar, por argumenti i burimeve tuaja, që gjenden në arkivat e të gjithë Evropës. Por ju pomponi, për atë tmerr e kanë fajin politika juaj pushtuese dhe megalomania juaj, të cilën e keni marrë nga Rusia, Franca dhe intelektualët tuaj, të trajnuar dhe të arsimuar në mënyrë shoviniste.

Granatimet dhe gjuajtjet e fshatrave të Vilajetit të Kosovës gjatë

    1912-1918 vjet

Ajo që thuhet në librin Artemija, “Gjenocidi i Siptarëve kundër serbëve gjatë shekullit të 20”, botuar në vitin 2011, përgënjeshtrohet nga burimet serbe: Së pari, e gjithë bota e di se Mbretëria e SHS, nga viti 1912 deri në vitin 1914, krijoi TRE. LOGOTË E PËRQENDRIMIT PËR SHQIPTARËT, përkatësisht: një në NIS, e dyta në lESKOVAC dhe e treta në NIKSIÇ. Në ato kampe u grumbulluan 604 gra shqiptare, me synimin që pjesa e mbetur, pas DJEGJES së FSHATIT, të iknin nga kampi i tyre dhe të vendoseshin ose në Shqipëri ose në Turqi. A nuk është ky një element gjenocidi – ËSHTË. Por ky nuk është argumenti i vetëm. Gjatë viteve 1913 deri në qershor 1914, ushtarët serbë DGJËNË 132 fshatra shqiptare. Së dyti, të gjitha pronat, jo vetëm të atyre fshatrave, u grabitën dhe u përvetësuan nga ushtria dhe kisha.

Gjatë viteve 1916-1918, shqiptarët ishin një popull i ndarë dhe nën pushtimin e shteteve austro-hungareze dhe bullgare. Përkatësisht, shqiptarët nuk kishin asnjë të drejtë sepse pushtuesi kërkonte që ata të arsimoheshin, sepse ai nuk mendonte se populli, pothuajse të gjithë analfabet, mund t’i shërbente okupatorit, nëse kështu bëjnë regjimet serbe.

Në vijim është tërësia e fragmentuar e tragjedive shqiptare të viteve 1918-1941, në kohën kur një serb mund të rrihte çdo shqiptar pa iu përgjigjur asnjë autoriteti. Dmth vijon koha, kur 182 fshatra shqiptare u dogjën me qëllimin për të frikësuar popullatën nga gjenocidi, të paktën për të mbetur gjallë, u shpërngulën në Turqi.?

FAZA E TRETË E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE 1918-1941

   SHQIPTARET E PUSHTUAR NGA MBRETËRIA E SHS – JUGOSLAVIA

                 MES DY LUFTËRAVE BOTËRORE (1918-1941)

Shqiptarët po përballen me shfarosjen dhe masakrën nga regjimi klero-fashist i zgjedhës serbe, sepse Serbia nuk e njeh kombësinë shqiptare dhe po përpiqet ta shfarosë gjatë dy luftërave botërore. Dokumentacioni që flet për këtë është i prejardhjes serbe. Dhe si argument i parë, nuk lejohet botimi i asnjë gazete në gjuhën shqipe. U lejua të botohej vetëm një gazetë me emrin në turqisht “HAK” (Drejtësia) me shkronja arabe. Me këtë, qeveria u përpoq të “dëshmonte” se shqiptarët “nuk kanë alfabetin e tyre, por përdorin alfabetin arab. Por që nga viti 1908 shqiptarët kanë alfabetin e tyre kombëtar.

Më poshtë është argumentimi në origjinal, në gjuhën serbe: “Sipas të dhënave që gjenden në Arkivin e Komitetit të Kosovës me seli në Shkodër, të dhëna të cilat janë paraqitur në SHOQËRIA E POPULLIT NË GJENEVË, në gjuhën frënge. Në rajonin e Prizrebit u likuiduan 836 civilë të kombësisë shqiptare. Në atë zonë u rrënuan 772 shtëpi; Në rajonin e Peçit u vranë 1563 njerëz, të gjithë njerëz të famshëm dhe u dogjën 714 shtëpi; 133 njerëz u vranë dhe u masakruan në rajonin e Mitrocit dhe 42 shtëpi u dogjën; 1270 persona u rrahën dhe 258 shtëpi u dogjën në rajonin Labsko. Në rajonin e Prishtinës, 4,600 njerëz u vranë dhe 2,194 shtëpi u dogjën; në rajonin e Vustrit, 2,179 njerëz u vranë dhe 1,463 shtëpi u dogjën; në rajonin e Urosevacit u vranë 1694 persona dhe u dogjën 298 shtëpi, në rajonin e Gilanit u vranë 565 persona dhe u dogjën 452 shtëpi. Në rajonin e Preshevkës u vranë 267 persona dhe u dogjën 182 shtëpi. Për të pasur ndërgjegje të pastër, i var vetëm dokumentet e serbëve të porveninecisë, apo deklaratat e priftërinjve serbë, të cilët SHKRUAJNË mbi kufomat e masakruara në të gjitha vendbanimet shqiptare.

 Argumenti i parë

“Armët po shpërthejnë në Arnautluk. Rajone të tëra të banuara nga arnautët janë në një gjendje trazirash, të ngjashme me trazirat në Irlandë, e cila kërkon të shkëputet nga ekonomia e Anglisë. Serbia krijoi një zonë ku qytetarët shqiptarë ishin të dorës së dytë. Aty poshtë (në jug të vendit, ku jetojnë ekskluzivisht shqiptarët), u vunë flakën fshatrave të tëra, duke vrarë shumë njerëz; cmenduria shkon deri ne pafundesi dhe askush ne kete vend nuk ka turp, por si kanibali i fundit predikon SHFRYQIMIN e nje pjese te tere te popullsise nga urrejtja fetare dhe kombetare. Askush nuk pyet se kush i bëri këta njerëz të jashtëligjshëm, askush nuk do të shohë se duhet të dërgohen policët dhe zyrtarët tanë, të cilët janë fajtorë për gjakun e tyre të pafajshëm, që derdhet atje që nga “çlirimi”, por predikojnë masakër të reja dhe gjakderdhje të re”. . (R. Novine 1921).

     Një argument tjetër

Kampi i përqëndrimit për shqiptarët në NISA 1919-1923.

Të gjitha familjet e atyre shqiptarëve që nuk u pajtuan me riokupimin, por mbrojtën vatrat e tyre me forcën e armëve, u internuan në Kampin e Përqendrimit në Nish. Fushatakrijimi i kampeve të përqendrimit në Nish, Leskovc për shqiptarët dhe në Çaçak e Niksiç për boshnjakët, veçanërisht nga Sanxhaku i Novopazarit, vazhdoi deri në vitin 1923. (Shih: AJ. Fond. S. 14 (MUP), K. 104. Telegrame nga terreni). “Në kampin e përqendrimit në Nish kishte 606 familje shqiptare”.(Shih: AJ. S. 14. K. 104).

Argumenti i tretë i gjenocidit

Më 16 qershor 1920, Mbretëria SHS krijoi një program për likuidimin e të gjithë shqiptarëve. Programi iu dha ushtrisë dhe xhandarmërisë. Mbi bazën e atij programi, më 27 gusht 1920, parlamenti mbretëror i SHS-së miratoi: “Ligji për vendosjen e krahinave të jugut”. Kështu, u krijua një hapësirë ​​politike për përndjekje dhe abuzime të të gjitha llojeve: nga vrasja e fëmijëve, pleqve dhe grave, nga djegia e 182 fshatrave, deri te shndërrimi i të gjitha xhamive dhe stallave të kuajve. Mjaftoi që ndonjë serb të thoshte: “kjo dhe ajo pronë është për kolonizim” dhe organizatat terroriste si “Bela Ruka” dhe “Narodna Odbrana”, ORJUNA, SRNAO vazhduan të punojnë si prototipet e para fashiste në Ballkan.

Këtë informacion studiuesi do ta gjejë edhe në burimet serbe: “Shtëpitë e shqiptarëve digjen prej ditësh”. Është e vështirë të dëgjosh klithmat e fëmijëve dhe të moshuarve që keqtrajtohen dhe keqtrajtohen vetëm për të qarë. Sidomos gjatë natës dëgjohet vajtimi i fëmijëve dhe grave që qajnë për shkak të keqtrajtimit, të pranishëm janë edhe oficerë të lartë dhe priftërinj të largët të kishës serbe. Për më tepër, nuk ka ditë që gazetat të mos raportojnë se filani është rrahur, jo sepse është armiku ynë, por sepse i janë vjedhur toka dhe të gjitha sendet shtëpiake”.

Në burimet serbe mund të lexoni edhe shkrime si kjo:

“…Në armët paste Arnautluk… të gjitha rajonet e banuara nga arnautët janë në një ferment, që i ngjan fermentit në Irlandë, që kërkon të shkëputet nga sundimi i Anglisë. Serbia krijoi një zonë tjetër ku qytetarët ishin të rendit të dytë. Ata i vunë zjarrin fshatrave të tëra atje poshtë, duke vrarë shumë njerëz; çmenduria shkon deri në pafundësi dhe askush në këtë vend nuk ka më turp, por si kanibali i fundit predikon SHFRYQIMIN e një pjese të tërë të popullsisë nga urrejtja fetare dhe kombëtare. Askush nuk pyet se kush i ktheu ata njerëz në të paligjshëm, askush nuk do të shohë që ne të dërgojmë policët dhe zyrtarët tanë, që janë fajtorë për gjithë atë gjak të pafajshëm, që po derdhet atje për “çlirim”, por ata po predikojnë THËRJE të re. gjakderdhje e re”. Fshatrat ku jetojnë shqiptarët dukeshin si thertore të vërteta të njerëzve të pafajshëm me qëllim që të gjithë të emigronin në Turqi, sepse janë fe islame!

 Mjafton të theksohen më tej këto të dhëna:

“Punisha (Raçiq) ka pasur duar më të mira deri më tani. Ai theri me sukses pleqtë dhe fëmijët arnaut. Ai dinte të rreshtonte gjashtë prej tyre në një goditje. Në Kosovë ka therur me kamë, dhe më shpejt do të ishte ndezur se sa do të ishte lodhur. Ai revolver i solli fat, fitoi një pasuri të bukur”. (Shih: “RAD” Beograd 5 VIII 1925).

 Kjo politikë fashiste e shfarosjes së shqiptarëve vazhdon

Ja një argument i ri: “Në Maqedoni dhe në Kosovë, diktatura gjeneral-fashiste vazhdoi politikën agrare të Serbisë së Madhe me mjete të padëgjuara deri tani terrori të bardhë”.Toka thjesht vidhet me mjete të dhunshme dhe u jepet Gardës së Bardhë dhe vullnetarëve serbë të mëdhenj. I gjithë fshati PALE u rrafshua për t’u hapur rrugë të ardhurve. Me pushkë, mitralozë e bomba, mijëra e mijëra familje shqiptare dëbohen nga fshatrat e tyre” (Shih: “Proleteri” 30 janar 1930).

Qendra për shfarosjen e arbanëve nga vatrat e tyre me shkopinj në manastire dhe kisha

Mbretëria e SHS (1918-1929) ose Mbretëria e Jugosllavisë (nga 1929-1941) caktuan tre qendra për nxjerrjen në pah të skenarit të shfarosjes së shqiptarëve nga Jugosllavia. Qendra e parë ishte në Mitrovicë. Aty u emërua si komisioner i jashtëzakonshëm Mihajlo Cerviç. Detyra e tij ishte përzgjedhja e terrenit dhe rajoneve për serbizimin e Kosovës. Planet e tij u ndihmuan nga Punisa Raçiq, e cila kishte një qendër në Peçë, ndërsa Luba Popoviq qëndroi me stafin e tij në Gilane.

EMIGRIMI I ALBANËVE NË TURQI 1918-1941

Lidhur me përgatitjen e terrenit për shfarosjen e shqiptarëve, Vasa Çubriloviq shkruan: “Për të shfarosur arabët, duhet që aparati shtetëror të abuzojë me çdo Aranut pa dallim moshe. Ndaj tyre duhet të merren gjoba si: Arrestimet, aplikimi i masave policore, dënimet, prerja e pyjeve, urdhrat, lirimi i qenve, ndjekja e kulukut, pastrimi i varrezave, djegia e lagjeve të fshatit dhe qytetit, siç ishte rasti në Niskomë. Sanxhak më 1877”.

Si rezultat i asaj politike klero-fashiste, shqiptarëve iu desh të emigronin në Turqi në këtë itinerar deri në vitin 1941, përkatësisht:

Gjatë vitit 1919 emigruan 23.508 labanë;

Gjatë vitit 19120 janë larguar 8536 shqiptarë

Gjatë vitit 1921 emigruan 24.532 shqiptarë

Gjatë vitit 1922 emigruan 12.307 shqiptarë

Gjatë vitit 1923 emigruan 6389 shqiptarë

Gjatë vitit 1924 emigruan 9631 shqiptarë

Gjatë vitit 1925 emigruan 4315 shqiptarë

Gjatë vitit 1926 emigruan 4112 shqiptarë

Gjatë vitit 1927 emigruan 5197 shqiptarë

Gjatë vitit 1928 emigruan 4326 shqiptarë

Gjatë vitit 1929 emigruan 6219 shqiptarë

Gjatë vitit 1930 emigruan 13.215 shqiptarë

Gjatë vitit 1931 emigruan 29807 shqiptarë

Gjatë vitit 1932 emigruan 6219 shqiptarë

Gjatë vitit 1933 emigruan 3420 shqiptarë

Gjatë vitit 1934 emigruan 14.508 shqiptarë

Gjatë vitit 1935 emigruan 9567 shqiptarë

Gjatë vitit 1936 emigruan 4252 shqiptarë

Gjatë vitit 1937 emigruan 4236 shqiptarë

Gjatë vitit 1938 emigruan 7251 shqiptarë

Gjatë vitit 1939 emigruan 7215 shqiptarë

Gjatë vitit 1940 emigruan 6729 shqiptarë.

Gjithsej 260.000 shqiptarë emigruan në Turqi në periudhën e ndërmjetme. Ndërsa në pronat e tyre u vendosën rreth 85.000 kolonistë të kombësisë sllave sipas “LIGJIT PËR VENDOSJEN E SKYVE JUGORE” të 27 gushtit 1920.

ELIMINIMI I SHQIPTARËVE NË SHQIPËRI SIPAS BURIMEVE SERBE ËSHTË REFERUAR strikt. 1918-1941 kanë informacionin e mëposhtëm:

Gjatë viteve 1919-1923 emigruan në Shqipëri 583 familje

Gjatë vitit 1924 emigruan në Shqipëri 43 familje

Gjatë vitit 1925 emigruan në Shqipëri 148 familje

Gjatë vitit 1926 u shpërngulën 299 familje

Gjatë vitit 1927 u shpërngulën 316 familje

Gjatë vitit 1928 u shpërngulën 149 familje

Gjatë vitit 1929 u dërguan 216 fëmijë

Gjatë vitit 1930 u shpërngulën 199 familje

Gjatë vitit 1931 u shpërngulën 624 familje

Gjatë vitit 1932 u shpërngulën 211 familje

Gjatë vitit 1933 u shpërngulën 181 familje

Gjatë vitit 1934 u shpërngulën 328 familje

Gjatë vitit 1935 u shpërngulën 386 familje

Nuk ka të dhëna gjatë vitit 1936?

Gjatë vitit 1937 emigruan 182 prindër

Gjatë vitit 1939, 105 familje u shpërngulën (Shih: AVIIB. P. 17. K. 95-a. Dos. 1, pov. 429; AVIIB. P. 17, K. 24, d rreptësisht pov. 6504).

Mbretëria e SHS, pra Jugosllavia, është bashkëpunëtore e këtyre traktateve ndërshtetërore për shfarosjen e Labanëve. Marrëveshja e parë ndërqeveritare ishte ajo në Lozanë e vitit 1923. Ai traktat përfshinte popullsinë e Shqipërisë së Jugut. Dhe autoritetet jugosllave punuan në to për dhjetë vjet. Pra, në vitin 1933 u hartua një marrëveshje ndërshtetërore mes Jugosllavisë dhe Turqisë për evakuimin e popullsisë shqiptare sipas modelit greko-turk. Ai shembull nuk dha rezultat sepse Jugosllavia nuk kishte një popullsi serbe në Turqi për shkëmbim si grekët, të cilët kishin një element hiriskan. Marrëveshja e dytë ndërqeveritare u hartua në vitin 1934 si shembull rumuno-turk, që është emigrimi i popullsisë në një drejtim, siç u mor.si bazë dhe kompensim. Dhe ky shembull nuk dha asnjë rezultat, edhe nëse terrori shtetëror nuk ndalet, ashtu siç nuk ndalet emigracioni. Megjithatë, në vitin 1935, të gjitha ministritë u mblodhën në Beograd për të hartuar programin përfundimtar të emigrimit të shqiptarëve nga Jugosllavia në Turqi.

SI PASOJË E KONVENTËS JUGOSLAVO-TURKE TË VITIT 1938, U PARASHIKIM që ata të shpërnguleshin në Turqi në rendin e mëposhtëm:

Gjatë vitit 1939, 4000 familje nga Alaba u shpërngulën në Turqi;

Gjatë vitit 1940, 6000 familje nga Alaba u shpërngulën në Turqi;

Gjatë vitit 1941, 7000 familje shqiptare u shpërngulën në Trska;

Gjatë vitit 1942, 7000 familje shqiptare emigruan nga Jugosllavia në Trska;

Gjatë vitit 1943, 8000 familje shqiptare emigruan në Turqi;

Gjatë vitit 1944, 8000 familje shqiptare emigruan në Turqi. (Për këtë informacion shih: DASIPB, Fond DNZ, për vitin 1939. D. II-1939-Konventa Jugosllavo-Turke mbi shpërnguljen e shqiptarëve nga Jugosllavia deri në vitin 1944).

Në periudhën 1918-1941, autoritetet tuaja, në bashkëpunim me qeverinë dhe organizatat terroriste, u përvetësuan shqiptarëve 381.245 hektarë tokë të kultivuar. Në atë tokë u vendosën 17679 familje sllave me qëllim të serbizimit të territoreve etnike shqiptare. (Shih: AJ. Fondi i Kolonizimit dhe Reformës Agrare 1918-1941, Turqia Jugosllave Konventa e vitit 1938 u botua si një botim special në: shqip, frëngjisht dhe serbisht.).

Programi i Ivo Andriçit: Për ndarjen e Shqipërisë mes të Jugosllavisë dhe Italisë më 1939

Në vitin 1939, popujt e Serbisë, i bënit presion serbit ilegjitim Ivo Andriç që të përgatiste një ese për NDARJEN E SHQIPËRISË midis Jugosllavisë dhe Italisë. (Këtë studim e kam botuar në kuadrin e 37 programeve serbe për SHKARRJEN E SHQIPTARËVE 1836-1999). Mirëpo, në historiografinë serbe dhe atë shqiptare ka një fenomen të çuditshëm. Të gjithë e citojnë dy herë Vasa Çubrilloviçin. Kjo tregon tragjedinë shqiptare në kuptimin individual. Por as realiteti dhe as ideologjia e fashizmit tek serbët nuk është veçori individuale. Shikoni kush mori pjesë në krijimin e gjithë KONVENTËS Jugosllavo-Turke për emigrimin e shqiptarëve në Turqi në vitet 1933, 1934, 1935 dhe në fund të vitit 1938. Ata marrin pjesë as më pak e as më shumë (Shih: Konferencën ndërministrore në Beograd më 1935, ku marrin pjesë në përgatitjen e DEPORTIMIT TË SHQIPTARËVE NË TURQI: Ministria e Punëve të Jashtme; Ministria e Punëve të Brendshme; Ministria e Financave; Ministria e Ushtrisë dhe Marina; Ministria e Bujqësisë, SPS (SerbiKOLONIZIMI I PRONAVE SHQIPTARE SEPSE SERBIA NUK KA POPULL PER SLLAVIZIMIN E KOSOVES 1918-1941

Gjatë periudhës së ndërmjetme, dihet se shqiptarëve u vodhën arat e punueshme dhe u jepeshin kolonëve. Ato përfitime ishin krejtësisht “ligjore”, sepse autoritetet njoftuan se do të largonin “sistemin feudal dhe feudal” nga toka. Kjo krijoi kushtet që i gjithë opinioni evropian të ishte në anën e tyre, duke menduar se shqiptarët “kanë shumë tokë, se ata si të krishterë nuk kanë pasur tokë të mjaftueshme gjatë pushtimit turk dhe kështu nuk kanë tokë të mjaftueshme as. pas vitit 1912. Mendohej se: “shqiptarët ishin, gjoja, deri në vitin 1912 një shtresë e privilegjuar e shtetit”. Dhe kjo gënjeshtër u besua nga publiku i gjerë i Evropës. Në fakt, kjo padrejtësi erdhi deri në atë masë sa që në vitin 1937, për të zbatuar Konventën famëkeqe me Turqinë për DËNIM të gjithë shqiptarëve në Turqi dhe jo në Shqipëri, u krye në atë mënyrë që qeveria miratoi një DEKRET. se: një shqiptar mund të ketë 0,40 hektarë tokë, ndërsa një serb ose një kolonist me origjinë sllave mund të ketë 45 hektarë tokë, ose më shumë.

Në këto kushte në vitin 1941, gjatë kapitullimit të Jugosllavisë, të gjithë kolonistët, duke ditur se çfarë kishin bërë që nga viti 1918 ndaj shqiptarëve, u detyruan t’i braktisin ato PASURI TË FITUARA LIGJALISHT. Në arkivat e Jugosllavisë gjenden informacione se pas 6 janarit 1941 nga Kosova janë larguar rreth 11168 familje me origjinë sllave, të gjithë kolonistë. Pas kapitullimit të Gjermanisë, Kryesia e AVNOJ-it miratoi DEKRET LIGJ që kolonistët nuk mund të kthehen në Kosovë, përderisa të rregullohen kushtet në vend. Epo, nuk bëhet fjalë për ndalimin, është përprocedurë e përkohshme, më 6 mars 1945. Në lidhje me këtë, KQ i PKJ-së e mbajti mbledhjen e parë më 1 prill 1945 në Beograd, duke vënë në rend dite gjendjen e kolonistëve “në Kosovë e jo në Makwedoni”. Pas një diskutimi të gjerë, Tito dikton: “Të gjithë kolonistët duhet të kthehen në Kosovë”. Dhe në bazë të asaj direktive, menjëherë u anulua LIGJI i 6 marsit 1945 “Për ndalimin e kthimit të kolonistëve në Kosovë”. Në bazë të direktivës komuniste të 1 prillit 1945, në Kosovë u kthyen 11.168 familje të ish-kolonistëve. Lidhur me këtë partia i detyroi shqiptarët të NDËRTOJNË 10.000 shtëpi për kolonistët nën kërcënimin e shtetit. Në bazë të Komisionit Shtetëror, shqiptarët ishin të detyruar të punonin në kulukun, pesë ditë për të ndërtuar shtëpitë e kolonistëve, ndërsa kolonisti nuk punonte, por ishte si mbikëqyrës partie. Lidhur me këtë duhet theksuar se u formua një Komision i Posaçëm, i cili studioi të gjitha rrethanat dhe historinë e kolonistëve sllavë në përgjithësi, sepse në mesin e tyre kishte bardhegardë dhe kriminelë të arratisur nga Rusia në vitin 1917 dhe u vendosën në Mbretërinë e SHS. .

Komisioni Shtetëror, pas një procedure të caktuar, nuk u ka dhënë pëlqimin për kthimin në Kosovë të 1141 familjeve, nën dyshimin për shkak se gjatë luftës ata u dalluan si bashkëpunëtorë të ngushtë të nazistëve. Mirëpo, nga ai numër prej 1141 familjesh, 854 familjeve iu KOMPENSOHET PRONA në Vojvodinë, sepse në Kosovë ishin vendosur në pronat e shqiptarëve, të cilët në vitet 1918-1941 duhej të jetonin me qira. Lidhur me këtë, në vitin 1956, të gjitha pronat e tyre iu kompensuan nga Federata, pavarësisht sjelljes së tyre gjatë luftës, duke qenë se ky privilegj vlente vetëm për serbët dhe malazezët. Dhe jo vetëm kaq, në bazë të dokumentacionit, i cili mban shenjën e prejardhjes së OZN-së dhe UDB-së, në Kosovë si kolonistë dhe si policë e oficerë deri në vitin 1966, nën kujdesin e Aleksandër Rankoviqit, janë kthyer saktësisht 24.000 familje. Dhe kjo do të thotë se ato familje nga kuota prej 11.168 janë kthyer dhe ky numër ka arritur në kuotën e 24.000 familjeve. Me fjalë të tjera, AVNOJ Jugosllavia kolonizoi 13.832 familje koloniste MË SHUMË se Mbretëria e Jugosllavisë. Dhe këtu qëndron e vërteta se shqiptarët nuk u besuan kurrë komunistëve: as Titos, as pasuesve të tyre, e lëre më shqiptarëve, të cilët u zgjodhën llum me shumë dobësi morale. Dhe këta u zgjodhën, sepse në çdo moment mbi ta rrinte një kërcënim që “flente” në sirtarët e shtetarëve serbë në stilin e OZN-së dhe UDB-së: “ne e dimë kush je, këtë e ke bërë apo je agjent i Shqipëria”. Dhe jo vetëm kaq, nën kujdesin e Krsta Crevenkovskit dhe Llazar Kolizevskit, e gjithë Maqedonia jugore u pastrua nga shqiptarët, nga të cilët: një pjesë u internua në Turqi, sepse ishin të fesë islame, ndërsa një pjesë u konvertua në “maqedonas”. nën kërcënim, sepse ishin të fesë ortodokse. Por pas propozimit të Jugosllavisë më 4 korrik 1992, shumica dërrmuese e atyre “maqedonasve” të besimit ortodoks duket se janë SHQIPTARË TË PASTËR të fesë ortodokse.

Si u krye aksioni i kolonizimit të Kosovës nga RSFJ

Më kriminale se Mbretëria e Jugosllavisë 1945-1966

Përpjekja e parë për të shfarosur shqiptarët është konvertimi në një kombësi tjetër me forcë shtetërore. Ky shndërrim u krye në atë mënyrë që më 2 shtator 1944, Josip Broz Tito, DEGRADON Shtabin Kryesor të NOV I POJ të Kosovës, në Shtabin Operativ, nën komandën e Shtabit Kryesor të Serbisë. Kështu Kosova u fut nën komandën e Serbisë në planin ushtarak. Kontrolli politik ende nuk është vendosur. Ajo u krye ashtu që më 31 mars 1945, gjatë Konferencës së III Shtetërore të PKJ-së për Kosovën. Ekziston një qëndrim i fortë se Partia e Kosovës duhet të vendoset nën “Prototektoratin” e Partisë Komuniste Serbe, e cila ende nuk ishte formuar. Mirëpo, gjatë formimit të SHPK-së, më 15 maj 1945, në Kongresin e Parë, çështja u mbyll edhe nga aspekti i “të drejtave” politike. Dhe Kosova bie nën tutelën e PK-së së Serbisë, jo vetëm ushtarakisht, por edhe nga pikëpamja politike.

Mbetet që Kosova të futet në legjislacionin e Serbisë Federale për sa i përket legjislacionit, sepse Serbia e mori Kushtetutën e saj vetëm në vitin 1946. Që Kosova të jetë pjesë integrale e Serbisë, ASNOS-i pranoi më 10 prill 1945 propozimin e Dushan Mugoshës dhe Mehmet Hoxhës, të cilët ishin të pranishëm në ASNOS si “MYSTUAR”. Në atë takim Mehmet Hoxha ka folur si kryetar i Kuvendit të Kosovës në gjuhën shqipe, ndërsa Dushan Mugosa ka vepruar si “përkthyes”. Fatmirësisht i gjithë kursi i ASNOSA-s u botua në origjinal dhe aty gjendet teksti i Mehmet Hoxhës i botuar në gjuhën shqipe si DOKUMENTI I VETËM që është botuar ndonjëherë në gjuhën shqipe në Beograd. (Vit ASNOS, Kuvendi i  Republikës Federale të Serbisë, 10 prill 1945).

Dhe për të kuptuar gjithë këtë politikë të ndyrë të nënshtrimit dhe përmbysjes me forcë të votohet se: “Kosova është pjesë integrale e Serbisë”, që zbulon edhe aspiratën e Malit të Zi për të përvetësuar Kosovën, por vetëm Milovan Djilas dhe republikën e tij, e cila ishte. themeluar më 26 nëntor 1918 nën armë duhej të pranonte të humbiste  shtetësinë, kombësinë, kishën dhe mbretërinë dhe se çdo gjë që është malazeze të jetë serbe. Meqë është kështu, duhet të kthehemi pak në histori me disa pyetje.

SI PUNISA RAÇIÇ PUNISA PËR SHFARRIMIN SHQIPTARËT

Për kolonizimin dhe serbizimin e Kosovës, Mihajlo Cervovic u emërua me qendër në Mitrovicë dhe më pas në Shkup. Ai kishte edhe një sekretar tjetër të vendosur në Gilane. Ai krimineli quhej Toma Popovic. Me urdhër të tij fshati Prapashticë u dogj plotësisht në shkurt të vitit 1921. Ja çfarë thekson dokumenti serb për ndodhjen e vrasjeve në vend, pa hetim dhe aktgjykim: “Në fshatin Prapashticë, p.sh., janë përdorur topa dhe nuk ka mbetur asnjë shtëpi e paprekur dhe e padëmtuar. Dhe më pas, autoritetet vendosën 22 familje serbe”. Por pas asaj tragjedie çdo ditë lexojmë se fshatrat digjen, natën në këto anë të Arnautljukut duken si zjarret e Bengalit”. (Shih: AJ. S. 14. K. 118).

Për më tepër, një dokument tjetër argumenton se kjo është arsyeja pse Vasa Qubriloviq shkruan: “Arnautët është e pamundur të shtypen vetëm me kolonizim gradual. Mënyra e vetme dhe mjeti i vetëm është forca brutale e një qeverisjeje të organizuar shtetërore, mjetet e tjera janë: përdorimi i ligjit për të përkeqësuar mbijetesën e Aranutit, si: gjobat, arrestimet, zbatimi i pamëshirshëm i të gjitha rregulloreve të policisë, dënimet, prerja. rrëzimi i pyjeve, urdhër-arrestet, lirimi i qenve, ndjekja penale e kulukut dhe të gjitha ato mjete që është në gjendje një polici politike… Dhe iniciativa private mund të bëjë shumë në këtë çështje”. (Shih: Vasa Çubriloviq, Iseljavnje Arnauta, 1937.).

Dhe për të kuptuar si lexues se ku është qendra e urdhrit të gjenocidit ndaj shqiptarëve, duhet të hulumtoni edhe në: Arkivin Shtetëror të Sekretariatit për Punë të Jashtme në Beograd. Aty u gjet ky informacion”. Emigrimi i Arnutit duhet shfrytëzuar me mençuri. Nuk duhet lejuar të kthehen, sidomos shqiptarët e njohur. Argumenti për ata personalitete të famshme duhet të jetë në pasaportë. Nëse ka një vizë leje edhe me numra edhe me shkronja, është argument që ky dhe ai shqiptar është larguar përgjithmonë nga vendi ynë, pra nuk ka më shtetësinë tonë”. (Shih: DASIP B. Viti 1934). Si rezultat i asaj politike fashiste deri në vitin 1938 260 mijë shqiptarë u internuan në Anadoll. Dokumentet e tyre ruhen edhe në departamentin e pasaportave. Lidhur me këtë, çdo vit gjatë hetimit të rasteve të tilla kemi hasur nga 10 deri në 31 raste, në të cilat personat në pasaportë janë shënuar me numra dhe me shkronja.

Si e përvetësuan serbët Trepçën dhe si e caktuan Rade Pashiqin aksioner deri në vitin 1954

Diplomacia serbe kontaktoi menjëherë me ambasadorët e Anglisë dhe Francës. Anglezëve iu premtua Trepça, francezëve iu premtua Bor që të pengonin që Peticioni i Hasan Prishtinës të vendosej “ad acta”. Dhe në këto hetime tregtare dhe diplomatike, djali i Nikolla Pashicës arrin të vendoset si garant për Londrën dhe Parisin. Me këtë Rade Pasiq fitoi rreth 12% të emsi në Trepçë dhe rreth 3% në Bor. Ai e përdori atë përfitim deri në vitin 1952. Me këto para, Londra do të mbështesë familjen mbretërore të Karagjorgjeviçit në Londër si dhe familjen e Rade Pashiqit. Ja, zotërinj të Serbisë, çfarë bëtë për të ruajtur përvetësimin e pajustifikuar të tokave shqiptare, kuajt mbetën pjesa më e prapambetur e Evropës deri në fund të shekullit të 20-të. (Shih: Zvonimir Kulundiç, Politika dhe korrupsioni, Zagreb 1969, Afere Rade Pasica… etj.; Shih: AJ. Ministria e Minierave të Mbretërisë së Jugosllavisë. K 63.).

Qëllimi përfundimtar i serbizimit të viseve shqiptare të pushtuara nga

                    Mbretëria e Jugosllavisë dhe RFJ

Nga viti 1918 deri në vitin 1935 shpërngulja e alanëve në Turqi u krye me terror shtetëror. Kjo deklaratë konfirmohet nga dokumentet serbe. Politika e aparatit shtetëror ishte në tërësi e nxitur nga Kisha Ortodokse Serbe, për t’i shfarosur shqiptarët me të gjitha mjetet. Kur shteti nuk ia arriti qëllimit me masa represive, filloi të kontaktonte me diplomacinë turke. Ato bisedime ishin të vazhdueshme dhe të gjata që nga viti 1926, pa ndërprerje. Megjithatë, deri në vitin 1934, një rrugë konkrete nuk mund të gjendej. Gjegjësisht, deri në vitin 1938 herë pas here formoheshin qeveri të reja dhe komisione të reja. Por në vitin 1938 u arrit një marrëveshje për lidhjen e një Konvente ndërmjet Mbretërisë së Jugosllavisë dhe Republikës së Turqisë. Ajo Konventë u iniciua në fund të verës së vitit 1938, në Stamboll. Ja çfarë parashikon neni 2 i asaj Konvente për emigrimin e shqiptarëve në Turqi, duke përcaktuar të gjitha rajonet dhe se:

1. Rajoni Banovina Vardarska, Srezovi: Prizren, Gora, Podgora, Nerodimlje, Donji Polog (Tetovë), Gostivar, Galicë, Dibër, Strugë, Graçanicë (Prishtinë), Kaçanik, Gilane, Preshevë, Prespë, Ohër, Krçovë, Poreç, Prilep. .
2. Rajoni i Banovinës së Zetës, qarqet: Peç, Istog, Mitrovicë, Gjakovë, Podrimlje (Rahovac);
3. Rajoni i Banovinës së Niskës, rrethet: Lapski, Vuçiternski, Drenicë.

Neni 4 parashikon shkallën me të cilën do të largohen shqiptarët: 4000 familje në 1939; 6000 familje në vitin 1940; 7000 familje në vitin 1941; 7000 familje në vitin 1942; 8000 familje në 1943 dhe 8000 familje në 1944. Plani Jugosllav parashikonte që në vitin 1945 “asnjë familje shqiptare nuk mund të mbetej e banuar në Jugosllavi, nëse nuk ndryshonin fenë dhe kombësinë e tyre dhe nuk bien dakord përmes kishës për ta kthyer angazhimin e tyre fetar dhe kombëtar në serb ose jugosllav”. Pra: Këtu është embrioni

Në vitin 1927, Hasan Prishtina shkroi një peticion drejtuar Shoqërisë së Kombeve në Gjenevë. Në atë peticion ai ndër të tjera përmend faktin se rreth gjysma e shqiptarëve, të cilët mbetën nën robërinë serbe në vitin 1913, jetojnë në Jugosllavi. Për ta nuk ka liri lëvizjeje, liri jete, liri për të hapur shkolla, liri për të botuar gazeta, nuk kanë institucione kulturore”.

Dhe Kryesia e Lidhjes së Kombeve e mori si akuzë të rëndë dhe kështu filloi përgatitjet për formimin e një komisioni të posaçëm për hetimin e gjendjes reale në Kosovë dhe Maqedoni”. NrFashizmi në punë, zotërinj. Këtu është një shembull origjinal i shfarosjes së njerëzve nga fashizmi. Dhe si dëshmi për atë që po theksojmë, citojmë këto dokumente të prejardhjes serbe, dokumente të politikës zyrtare të shtetit. Më poshtë është dokumentacioni origjinal:

Marrë nga Ministria e Punëve të Brendshme “Dosja” e propagandës Arbane, mbajeni në çdo kohë.

  RRETH MINORITETIT SHQIPTAR NË JUGOSLLAVI

3 nëntor 1939

3.1 Të dhëna statistikore

Rreth 600,000 Aranut jetojnë në zonat kufitare drejt Shqipërisë në Banovinën e Zetës dhe Vardarit dhe një pjesë të Banovinës së Moravisë. Kjo shifër është e botuar në tekste, por de facto në vendin tonë numërohen afër 650 mijë arnautë, të cilët jetojnë në territorin e 32 qarqeve, 16 prej të cilëve janë në shumicë absolute duke marrë parasysh elementët e tjerë (75-85%). Në 10 vitet e fundit arnautët janë shtuar me 45 mijë, ndërsa popullsia jonë është rritur me një tullë prej 6% përmes kolonizimit. Veçanërisht duhet theksuar se arnautët po shumohen shumë – pothuajse si ciganët.

3.2. Organizata politike e Minoritetit Aranut

Deri në vitin 1925, arnautët u grupuan në një organizatë të vetme myslimane “DJEMJET”. Duke qenë se në të kishte edhe elementë që ende ëndërronin Turqinë, ranë në sy anëtarë të caktuar të kryesisë së kësaj partie. Kjo parti u ndalua dhe u shpërbë në vitin 1925. Që atëherë arnautët nuk kanë bërë festë të organizuar, por nga njëra anë fjalën e parë e kanë pasur bejlerët. Populli i ndoqi verbërisht. Ata arritën t’i rekomandojnë veten si mbrojtës të tij dhe faktorëve përkatës shtetërorë si qytetarë besnikë dhe njerëz që e duan këtë vend. Nga ana tjetër propaganda e Arbanit bëri punën e saj. Gradualisht, njerëzit më të pasur dhe më të stresuar u dalluan nga njerëzit e thjeshtë – fshatarët, të cilët arritën të futeshin në poste të caktuara drejtuese si kryetarë komunash, zyrtarë banovin etj. Është karakteristikë e tyre që kanë qenë gjithmonë me çdo regjim sepse besojnë se është politika më e mirë. Arnautët deri vonë ishin të qetë dhe të nënshtruar. Ata iu bindën çdo akti të autoriteteve.

    3.3 Çfarë mendojnë Aranutët?

Ne e dimë se çfarë mendojnë ata, por ata kurrë nuk e shfaqën atë në sjelljen e tyre. Sot, megjithatë, situata është ndryshe. Konfiskimet e tokave u bënë më të shpeshta. Vendimi u mor për t’i lënë 0,40 hektarë tokë për secilin anëtar – që është nën minimumin për ekzistencë. Por edhe kjo ishte një tendencë. Bëjeni të pamundur jetën për ta dhe në këtë mënyrë detyrojini ata të largohen. U iniciua konventa për emigracionin. E gjithë kjo bëri që arnautët të grupoheshin së bashku dhe ndoshta të rezistonin nëse ishte e nevojshme. Propaganda shqiptare mori përmasa të mëdha. Dhe ajo ia doli. Nën ndikimin e saj, Aranutët shpresojnë se nuk do të largohen. Drejtuesit e tyre i sigurojnë se do të bëjnë REVIZIONIN e reformës agrare, se do të bëjnë disa korrigjime etj. Kështu do të bëjnë këtë herë sepse mendojnë se ka ardhur momenti i duhur.Me këtë mori jetë papritmas kryesia e ish-partisë së fëmijëve. Ata do të propozojnë kandidatët e tyre në zgjedhjet e ardhshme në 12 qarqe ku ka një shumicë absolute arnautësh. Deri tani kanë pasur 5 prerje. Nëse atyre u lihet dora, ata do të kenë sukses. Dhe pastaj. A do të kenë sukses në atë që u premtojnë arnautëve?

  3/4 Arsimi

Në të gjitha rajonet ku jetojnë Aranutët, ka shkolla popullore (në serbisht, sepse janë të ndaluara në shqip-HB). Siç dihet mësimi në këto shkolla është i detyrueshëm si për fëmijët meshkuj ashtu edhe për femra. Arnautët nuk mund të mjaftohen me dërgimin e fëmijëve femra në shkollë.

Përveç këtyre shkollave, arnautët kanë edhe shkollat ​​e tyre fetare “Sbijan Mektebe” ose siç i quajnë “Mejtepe”. Këto shkolla mbahen nga themelet e tyre. Mësuesit në këto shkolla janë në këmbë. Synimi i këtyre shkollave duhet të jetë edukimi fetar i të rinjve dhe frekuentimi i tyre nga fëmijët nën 7 vjeç. Por në fakt, në këto shkolla shkojnë edhe të rriturit, dhe propaganda shumë e rrezikshme shqiptare përhapet në të njëjtën mënyrë, të rinjtë rriten në frymën shqiptare dhe në mënyrë aq të tolerueshme, saqë fshehtësia e të njëjtëve nuk mund të depërtohet nga autoritetet, sepse ato mbrohen nga imuniteti. HODJE, nga ana tjetër, është për shkak të një lloji të veçantë të fanatizmit arnaut (Ata janë udhëheqës shpirtërorë). Propaganda më e gjerë alabane bëhet përmes tyre. Dhe dervishëve (sidomos rendi i priftërinjve, fetarisht jashtëzakonisht i shurdhër) nuk u mungon asgjë.

Më parë, shfaqja e Arnautit në gjimnaze ishte e rrallë. Por që prej dhjetë vitesh, duket se po zgjohen nga gjumi. Pati një sulm të të rinjve nga arnautët në gjimnaze. Qëllimi është krijimi i një kuadri të fortë intelektualësh – Aranuta. Medreseja e Madhe në Shkup çdo vit përjashton 20 maturantë. Të gjithë këta të rinj që mbarojnë shkollën e mesme regjistrohen në universitet. Fondet për shkollimin sigurohen për të gjithë, ka një drejtori fondacioni që jep bursa për të gjithë nxënësit arnaut. Ajo ka të ardhura të mëdha nga pronat e shumta vakëfe (këto vakëfë duhet të likuidohen me forcë).

Një numër i madh të rinjsh emigruan ilegalisht në Shqipëri, ku morën bursa nga Italia apo Shqipëria. Qëllimi i këtij trajnimi është krijimi i një fronti të përkrahësve për çlirimin e Aranutit nga Jugosllavia nga shqiptarët e lindur në territorin tonë.

Në Prizren është një fshat katolik ku shkollohen arnautët e besimit katolik.

Deri para 2 vitesh, veprimtaria e arsimit tek minoritetet shqiptare nuk ishte aq e dukshme, por që nga ajo kohë, një numër në rritje i nxënësve të përkatësisë etnike shqiptare, nën petkun e komunizmit dhe përhapjes së ideve demokratike, shpërndajnë fletëpalosje në gjuhën tonë dhe në gjuhën shqipe, me synim zgjimin e NDËRGJEGJËSISË kombëtare shqiptare.

RREZIKU I INDRIMIT TË ARNAUTIT po bëhet çdo ditë e më i madh. Edhe këtë vit në universitet u regjistruan një numër i madh studentësh shqiptarë. Dhe ky numër do të rritet nga viti në vit. Lind pyetja se cili do të jetë funksioni i tyre kurvijnë në komb si njerëz të shkolluar universitar dhe njohës të të gjitha ligjeve pozitive, jo vetëm të tonave por edhe të vendeve fqinje.

     3.5. Shtypi

Duke qenë se arsimimi i minoritetit shqiptar në vendin tonë është në nivel të ulët, nuk ka nevojë për shtypshkronjë. Para disa muajsh në Shkup u botua gazeta “Nas DOM” nga Zyfer Musiç, zyrtar i Drejtorisë së Vakufit, në të cilën ai me shkrime të përshtatshme i largon Aranutët.

Gazetat shqiptare janë të shpërndara nga kriza mes arnautëve. Nga ana tjetër, në Banovinën e Vardarit, e veçanërisht në qytete, në mesin e myslimanëve shpërndahen gazeta turke, të shkruara me shkrimin e vjetër turk. Sidomos gazeta “DJIN HURJET”. Nxënësit shqiptarë, si dhe studentët shqiptarë, qytetarë tanë, janë GJINDA ndër arnautët në vendin tonë, këngë, përshkrime zakonesh etj. Dhe të njëjtat shtypin në gazetat shqiptare. Ky trend duhet të parandalohet me të gjitha mjetet e shtetit.

3. 6. Bilanci sipas banovine

Aranuta gjendet në banovinat e Vardarit dhe Zetës dhe gjithashtu pjesërisht në banovinën e Moravskës. Ato janë të gjitha kompakte dhe ka seksione ku janë në shumicën absolute. (Suharekë, Ortahovac, Lab, Drenicë deri në 92%).Për shkak se shpërndarja e tyre është nga kufiri deri në thellësi në brendësi të vendit, është e nevojshme të KRIJOHET RRIPI i një elementi të pastër kombëtar korrekt nga kufirit dhe disa dhjetëra kilometra në brendësi të vendit dhe në atë rrugë të prishet lidhja mes Shqipërisë dhe minoritetit të tyre në vendin tonë. (Fashizmi nuk kishte qëllime të tjera, zotërinj popovi-HB).

   3.7. Gjendja ekonomike ekonomike

Dihet që Aranutët në vendin tonë kanë tokën më të mirë ku jetojnë. Deri para disa vitesh, autoritetet agrare konfiskonin vetëm shuma, arat dhe tokat me kreditim të dobët. Megjithatë, shpejt ata filluan të marrin toka të cilësisë së mirë. Pavarësisht kësaj, Aranautët ende zotërojnë tokën më të mirë në rajonet jugore. Jane shume ekonomike. Standardi i tyre i jetesës është minimal. Tregtia dhe zejtaria nuk përfitojnë prej tyre, sepse çdo gjë që konsumojnë e bëjnë vetë, me përjashtim të disa artikujve (kripë, sheqer, naftë etj.). Në të njëjtën kohë, ato janë shumë të dëmshme sepse janë konsumatorë të dobët.

3.8. Përcaktimi politik i minoritetit shqiptar

Që nga shfuqizimi i Partisë Popullore, minoriteti shqiptar ka qenë anëtar i çdo regjimi. Por që nga momenti i konfiskimit të papritur të tokave deri në 0.40 ari dhe pas Konventës (me Turqinë-HB) për emigracionin, ata u mblodhën në radhë dhe tani po KËRCËNOJNË OPOZICIONIN nëse nuk plotësohen kërkesat e tyre për reformën agrare.(që nuk ishte asnjëherë reformë por kolonizim dhe serbizimi i pastër i Kosovës dhe i viseve të tjera shqiptare të pushtuara nga Jugosllavia-HB). Ndryshe, pakënaqësinë e tyre nuk e kanë shprehur publikisht deri vonë dhe dihet se të gjithë janë për shtetin e tyre kombëtar – Shqipërinë. (Dokumenti është edhe në AVIIB. F. 17. K. 94-16/1/2, i shkruar cirilik në 3 anët, për ushtarak.dhe nevojave politike, natyrisht për shfarosjen e shqiptarëve. Ky dokument nuk u publikua kurrë-HB).

Në Arkivin e Jugosllavisë Sig. 66. Ky dokument gjithashtu mbahet nën shenjën strikte Pov. Dokumenti titullohet: Problemet dhe metodat e emigrimit të arnautëve dhe turqve nga Serbia Jugore në Turqi – Analizë e “Propozimeve ligjore – Sipas rregullores së sotme të reformës së Araratit, të gjitha pronat e lira u organizuan dhe u shpërndanë kolonëve. Kryefamiljarit iu ndanë 5 hektarë. Për çdo fëmijë mashkull deri në 16 vjeç 1 hektar dhe për çdo fëmijë mashkull mbi 16-20 vjeç 2 hektarë, mbi 20 vjeç meshkujt e pamartuar në familje merrnin 3 hektarë dhe femrat e pamartuara 4 hektarë. Deri në 2 hektarë janë dhënë për inventar dhe 2 hektarë për pyllëzim; dhe cilësisë së dobët të tokës i është dhënë gjithashtu deri në 1/3 e gjithë kompetencës në vijim.

Vullnetarëve – luftëtarëve u janë dhënë 5 hektarë, dhe joluftëtarëve 3 hektarë, si dhe është dhënë kompensim vendbanimi sipas Ligjit për vendbanim. Kjo vlente vetëm për fermerët vullnetarë.

Kohët e fundit autoritetet tona agrare po SEKUSHTIN toka arnautëve dhe turqve, duke lënë 0.40 ari për familjarë të të dy gjinive dhe nëse toka është e cilësisë së dobët, atëherë u ka mbetur 1 hektar e më shumë për familjar. Pjesa tjetër e tokës së kufizuar iu nda kolonëve… Konventa e lidhur midis Mbretërisë sonë dhe Republikës së Turqisë, për emigrimin e arnautëve dhe turqve, tashmë është siguar, por parlamentet nuk kanë vendosur ende për të. “.

Tani shtrohet PYETJA, cili shqiptar që ka pak mendje në kokë do të ngrihet kundër okupatorit të ri në vitin 1941, bashkë me arabët!!! Sigurisht, çdo zbulim ka një përjashtim. Dhe ata idealistë shqiptarë, me orientim antifashist gjatë vitit 1941, i drejtuan KP të KPJ-së këtë pyetje: “A është e mundur që në thirrjet tona për luftën kundër pushtuesit të shprehet në gjuhën LETKE: “Atdheu komunist, që është pa fjalë Jugosllavi, sepse është e ngjeshur plotësisht në shpirtin e një shqiptari”. Le të themi edhe këtë, se priftërinjtë serbë, kur INTERPRETON KRISHTIANIZIMIN, mbajnë një THIKË në njërën dorë, dhe një BIBLE në tjetrën.FAZA E KATËRT E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE TË KOSOVËS

   1945-1966

Argumente të tjera të politikës jugosllave për shfarosje shqiptare

Luba Novakoviq, oficeri kryesor çetnik në veri të Kosovës, i shkruante shefit të tij Kost Peçanac më 12 shtator 1941: “Kur shkoj në atë rrugë të lumtur për në jug, e di se çfarë po mendoni dhe çfarë planesh po bëni. Besoj se për dy muaj Luabi dhe Sitnica do të mbajnë koka shqiptare”. (Shih: AVII B. N. drzava, K. 19, F 1, d. 14; K. 33, 11, d. 15; Federalizmi jugosllav, idetë dhe realiteti, 1. Beograd 1986 f.675-678). Tani shtrohet pyetja mbi çfarë baze duhet të luftojnë shqiptarët bashkë me serbët kundër pushtuesit të ri fashist. Dhe jo vetëm shqiptarët, por asnjë komb në botë, nuk do të bashkëpunojë me një politikë të tillë shfarosëse, të cilën serbët e zbatuan kundër shqiptarëve gjatë shekujve XIX dhe XX.

Pops të Serbisë, ju keni qeverinë QUISLIN më të qëndrueshme në Ballkan gjatë viteve 1941-1944. Milan Nediq si nazi-fashist besnik e ka qeverisur Serbinë nga viti 1941 deri në fund të vitit 1944 pa asnjë problem. Dhe prandaj në Serbi në vitin 1942, ajo qeveri kuislinge boton një fletushkë ku: “Serbia është pastruar plotësisht nga hebrenjtë” Dhe të gjitha dokumentet tregojnë se në Serbi janë LIKUIDUAR 18.000 hebrenj, natyrisht jo vetëm nga Jugosllavia. Dhe kjo do të thotë se Serbia është e vendosur të persekutojë hebrenjtë, hebrenjtë u sollën atje nga të gjitha anët e Ballkanit, dhe jo vetëm prej andej. Por ndodhi një mrekulli kur ju filluat në fund të shekullit të 20-të të prishni atë që ndërtuat, pra në vitet 1989-1999, dhe çifuti JOSEF i ulur ju rekomandon: “LUFTO KUNDËR GJITHË BOTËS DHE DO TË FITOSH”. Ju zotërinj, priftërinj të Serbisë, në mënyrë të pahijshme e gënjeni opinionin, kinse: “se në Kosovë kanë vdekur 15 mijë serbë”. Nga e morët atë informacion? E vetmja gje qe po GENJENI, sepse me mire ne lufte ne Kosove kane jetuar serbet (natyrisht qe pijne gjak edhe ata qe jane sedentare dhe kolonistet!) se sa serbet ne Serbi ku mbron despotizmi dhe lufta civile. Në Kosovë nuk ka luftë civile, falë tolerancës shqiptare. Pas çdo gjëje, ju popujt e Serbisë jeni politikisht të njëjtë me “KORIN” e Fasite Lotiçit, që botoi Programin për Likuidimin e Jeverjes në vitin 1939. Më vonë, në vitin 1942, Draza Mihajloviq publikoi Programin për likuidimin e të gjithë shqiptarëve dhe boshnjakëve. Shembulli në Bihor i 7 janarit 1943 (Noç Boziça) tregon qartë qëllimin tuaj.

Si u degradua Shtabi Kryesor i NOV-së dhe PO-së së Kosovës më 2 x 1944

Kur në Kosovë u formuan 8 brigada të Ushtrisë Çlirimtare të Narondos dhe Detashmenti i Parisit i Kosovës, kur shqiptarët filluan të bashkohen masivisht me Fadil Hoxhën në luftën për çlirimin e Kosovës, deri më 23 nëntor 1944, agjencitë sekrete serbo-malazeze filluan punën e tyre. aksionet për kthimin e ligjeve të vjetra të kolonizimit në Kosovë, pra orientim publik për shqiptarët e shfarosur. Dhe në këtë aventurë ka një takim midis Churchillit dhe Titos në Bar, në verën e vitit 1944 (Itali). Pika e parë e bisedës ishte KOSOVA. Për këtë Tito e njoftoi Cerçillën se: “Kosovën duhet t’ia japim Shqipërisë sepse 92% e popullsisë janë shqiptarë”. Për këtë, Churchill u përgjigj pa hezitim: “Jo, ne e kemi Trepçën me koncesion deri në vitin 2050. nenë Britaninë e Madhe nuk kemi asnjë marrëveshje me Shqipërinë për Trepçën. Kosova duhet t’i takojë Jugosllavisë, sepse ne kemi kontratë përdorimi me ju”. Dhe pas kthimit të tij, më 2 shtator 1944, J.B. Toto DEGRADON Shtabin Kryesor të NOV dhe PO të Kosovës në Shtabin Operativ nën komandën e Shtabit Suprem të NOV dhe POJ. Pas një kohe, Shtabi Operativ i Kosovës ra nën komandën e Shtabit Kryesor të Serbisë. Dhe pikërisht atëherë Fadil Hoxha u hoq nga pozita e Komandantit të Shtabit Kryesor dhe më 8 shkurt 1945, me urdhër të Aleksandër Rankoviçit, në vendin e tij u ngritën në detyrë Sava Drljevic me stafin e tij (të gjithë serbët). Dhe kjo do të thotë se repartin ushtarak për Kosovën e marrin serbët, ndërsa më 31 mars 1945 repartin (PK) të partisë e merr një banor i Cerbos, pra Gjoka Pajkoviq (fshatar nga Podgorica), më urdhrat e Millovan Djilas.

Dhe përfundimi i luftës erdhi në fund të vitit 1944. Kosova u çlirua nga pushtuesi gjerman më 23 nëntor 1944. Mirëpo, Vasa Çubriloviq, më 3 nëntor 1944, do të hartojë një studim të ri për likuidimin e të gjithë shqiptarëve në Jugosllavi, për aq kohë sa të zgjasin operacionet e luftës, që shteti i ri të jetë, “thjesht kombëtar sllav”. Fashizmi në kushte të reja është paralajmëruar, për masakra të reja, por jo nga gjermanët, por nga serbët dhe sllavët e tjerë. Një numër i madh divizionesh dhe brigadash u dërguan në Kosovë gjatë tetorit dhe nëntorit 1944. Synimi i tyre ishte pikërisht SHKARRJA e “arnautëve”, siç thekson V. Çubrilloviç, dhe se “për aq kohë sa zgjasin operacionet e luftës, duke shfrytëzuar pozicionin e Fuqive të Mëdha në Teheran nga tetori 1943”. Natyrisht, ato divizione dhe brigada serbe të Serbisë, Malit të Zi dhe Maqedonisë i zbatonin urdhrat që u vinin nga eprorët e tyre. Ja një “çlirim” i ri për shqiptarët.

  Komploti i ri i Spasoj Gjakoviçit

Ai komplot u kushtoi shqiptarëve rreth gjysmë shekulli abuzime, të llojeve të ndryshme, që nga shkatërrimi i familjeve e deri te poligonet famëkeqe të qitjes në vende të ndryshme. Ja si shkoi ai komplot. Miladin Popoviq dhe Spasoje Gjakoviq kanë hyrë në Kosovë nga Kurshumlja, në rajonin e Labës, përmes Prepolcit. Pas një dite qëndrimi në Podujevë, ata u vendosën në fshatin Besia. Më pas u vendosën në Prishtinë. Në Laborator Spasoje Gjakoviqi e kreu aksionin e parë si “partizan”, sepse ishte çetnik i pastër në Mal të Zi, duke pushkatuar katër gjyshe shqiptare, të moshës 74-92 vjeç. Kufomat e tyre, të masakruara nga bishat gjatë natës, i thanë më pas Pop Branës, Shpëtimtarët i vendosën në fund të rrugës, për të trembur njerëzit. Më pas hapi burgun e parë në Podujevë. Dhe në atë burg, jo më pak se 18 pleq, të cilët në vitin 1945 ishin nga 78 deri në 97 vjeç, u futën me duar të lidhura. Ata vdiqën të gjithë nga uria, sepse ai harroi t’u barrikadonte dyert ndërsa ata mbetën në burg. Pasi konstatuan se ishin të vdekur, kufomat e tyre u morën nga çetnikët dhe u ekspozuan në mes të rrugës nga Podujeva për në Perani. Pas atij atentati të njerëzve të pafajshëm, Spasoje Gjakoviq u largua nga Podujeva dhe u drejtua për strehim në Prishtinë. Në Prishtinë, Spasoje Gjakoviq hapi SHTATË (7) BURGJE. Në të gjithë qytetin ai mblodhi të gjithë shqiptarët e famshëm, pavarësisht se kush ishin ata. Mbizotëronte mendimi se ata ishin shqiptarë, të cilët duhet të kishin vdekur. Spasoje Gjakoviq pushkatonte 15 deri në 25 shqiptarë çdo mbrëmje, deri më 26 shkurt 1945.

Dhe jo vetëm për këtë, më në Britaninë e Madhe nuk kemi asnjë marrëveshje me Shqipërinë për Trepçën. Kosova duhet t’i takojë Jugosllavisë, sepse ne kemi kontratë përdorimi me ju”. Dhe pas kthimit të tij, më 2 shtator 1944, J.B. Toto DEGRADON Shtabin Kryesor të NOV dhe PO të Kosovës në Shtabin Operativ nën komandën e Shtabit Suprem të NOV dhe POJ. Pas një kohe, Shtabi Operativ i Kosovës ra nën komandën e Shtabit Kryesor të Serbisë. Dhe pikërisht atëherë Fadil Hoxha u hoq nga pozita e Komandantit të Shtabit Kryesor dhe më 8 shkurt 1945, me urdhër të Aleksandër Rankoviçit, në vendin e tij u ngritën në detyrë Sava Drljevic me stafin e tij (të gjithë serbët). Dhe kjo do të thotë se repartin ushtarak për Kosovën e marrin serbët, ndërsa më 31 mars 1945 repartin (PK) të partisë e merr një banor i Cerbos, pra Gjoka Pajkoviq (fshatar nga Podgorica), më urdhrat e Millovan Djilas.

Dhe përfundimi i luftës erdhi në fund të vitit 1944. Kosova u çlirua nga pushtuesi gjerman më 23 nëntor 1944. Mirëpo, Vasa Çubriloviq, më 3 nëntor 1944, do të hartojë një studim të ri për likuidimin e të gjithë shqiptarëve në Jugosllavi, për aq kohë sa të zgjasin operacionet e luftës, që shteti i ri të jetë, “thjesht kombëtar sllav”. Fashizmi në kushte të reja është paralajmëruar, për masakra të reja, por jo nga gjermanët, por nga serbët dhe sllavët e tjerë. Një numër i madh divizionesh dhe brigadash u dërguan në Kosovë gjatë tetorit dhe nëntorit 1944. Synimi i tyre ishte pikërisht SHKARRJA e “arnautëve”, siç thekson V. Çubrilloviç, dhe se “për aq kohë sa zgjasin operacionet e luftës, duke shfrytëzuar pozicionin e Fuqive të Mëdha në Teheran nga tetori 1943”. Natyrisht, ato divizione dhe brigada serbe të Serbisë, Malit të Zi dhe Maqedonisë i zbatonin urdhrat që u vinin nga eprorët e tyre. Ja një “çlirim” i ri për shqiptarët.

Komploti i ri i Spasoj Gjakoviçit

Ai komplot u kushtoi shqiptarëve rreth gjysmë shekulli abuzime, të llojeve të ndryshme, që nga shkatërrimi i familjeve e deri te poligonet famëkeqe të qitjes në vende të ndryshme. Ja si shkoi ai komplot. Miladin Popoviq dhe Spasoje Gjakoviq kanë hyrë në Kosovë nga Kurshumlja, në rajonin e Labës, përmes Prepolcit. Pas një dite qëndrimi në Podujevë, ata u vendosën në fshatin Besia. Më pas u vendosën në Prishtinë. Në Laborator Spasoje Gjakoviqi e kreu aksionin e parë si “partizan”, sepse ishte çetnik i pastër në Mal të Zi, duke pushkatuar katër gjyshe shqiptare, të moshës 74-92 vjeç. Kufomat e tyre, të masakruara nga bishat gjatë natës, i thanë më pas Pop Branës, Shpëtimtarët i vendosën në fund të rrugës, për të trembur njerëzit. Më pas hapi burgun e parë në Podujevë. Dhe në atë burg, jo më pak se 18 pleq, të cilët në vitin 1945 ishin nga 78 deri në 97 vjeç, u futën me duar të lidhura. Ata vdiqën të gjithë nga uria, sepse ai harroi t’u barrikadonte dyert ndërsa ata mbetën në burg. Pasi konstatuan se ishin të vdekur, kufomat e tyre u morën nga çetnikët dhe u ekspozuan në mes të rrugës nga Podujeva për në Perani. Pas atij atentati të njerëzve të pafajshëm, Spasoje Gjakoviq u largua nga Podujeva dhe u drejtua për strehim në Prishtinë. Në Prishtinë, Spasoje Gjakoviq hapi SHTATË (7) BURGJE. Në të gjithë qytetin ai mblodhi të gjithë shqiptarët e famshëm, pavarësisht se kush ishin ata. Mbizotëronte mendimi se ata ishin shqiptarë, të cilët duhet të kishin vdekur. Spasoje Gjakoviq pushkatonte 15 deri në 25 shqiptarë çdo mbrëmje, deri më 26 shkurt 1945. Dhe jo vetëm për këtë, më 15 dhjetor 1944, Miladin Popoviqthirri Spasoj Gjakoviçin në kancelari dhe e kërcënoi se do ta pushkatonte me këto fjalë: “Kam marrë vesh se je përjashtuar nga PKJ në vitin 1942. Mësova se keni qenë bashkëpunëtor i brigadës së Çetniçekut në Mal të Zi. Kjo që po bëni këtu në Kosovë kundër shqiptarëve nuk i takon një komunisti. Dhe kjo do të thotë se ti nuk je komunist por diçka tjetër, pra se je nxitësi i vërtetë i luftës civile mes shqiptarëve dhe pushtetit tonë komunist. Jeni bashkëpunëtor i çetnikut Masan Gjuroviq dhe kompanisë. Ti, Spasoje Içiçes, me siguri do të dalësh në gjykatë dhe aty do të tregosh gjithçka për veten dhe bashkëpunëtorët e tu të afërt, që i solle këtu. Por, Miladin nuk ka marrë asnjë masë konkrete për ta izoluar menjëherë Spasoje Gjakoviqin, duke menduar se nuk ka ku të shkojë. Dhe ai naivitet i kushtoi kokën dhe jetën Milasdin Popoviçit. Pas një muaji, krimineli dhe kolonisti i vjetër Spasoje Gjakoviq, i cili pretendonte të ishte kryetar i OZN-së për Kosovën, u emërua në krye të OZN-së për njerëzit e tij në qendrat administrative të Kosovës, ngadalë por me siguri po përgatitte një komplot misterioz. kundër Miladin Popoviçit. Dhe siç vërtetohet nga dokumentet, më 13 mars 1945, në orën 9, agjentët e OKB-së vranë Haki Tahën. Në të njëjtën ditë, në orën 11:00, Miladin Popoviç u vra. (Shih për të gjitha këto: ARKIVAT CK KPJ. 1945/317/13-fletë, rreptësisht pov, ruani në çdo kohë, fletët 1 dhe 2). Në lidhje me këtë vrasje të dyfishtë (Haki Taha dhe Miladin Popoviç) lind pyetja se sa shqiptarë të pafajshëm u pushkatuan, pa gjyq, sepse kinse kanë marrë pjesë në “komplotin” dhe vrasjen e Miladin Popoviçit. Përgjigja është 128 labanë u pushkatuan pa gjurmë në vendin e quajtur Strelishtë, thekson REZAK SALJA, (Rezak Shala) përndryshe partizan dhe antifashist i njohur i qytetit të Prishtinës.

Spasoje Gjakoviq dhe njëfarë Pop Nikolaj janë skenaristë dhe për vrasjet masive të shqiptarëve në Kosovë

Deri më tani, askush nuk ka iniciuar një hetim për gjenocidin aktual kundër shqiptarëve dhe boshnjakëve në Bihor (SANDJAK) në fund të vitit 1942 dhe në fillim të vitit 1943. Dokumentacioni është pjesërisht i njohur, por duhet të objektivizohet dhe të prezantohet në publik. Shkencëtarë, akademikë, çfarë prisni, nuk ka asgjë për të folur në mbledhje të mbyllura. Gjenocidi nuk skadon kurrë, thonë rregullat e drejtësisë. Por njerëzit e pafajshëm të vrarë me bajoneta presin që ne t’i hedhim dritë mbi ta, kur, pse dhe ku u masakruan, duke atribuar kushtet në të cilat vdiqën të gjithë njerëzit e pafajshëm, pa dallim kombësie apo feje.

I pakënaqur me këtë sjellje të përgjithshme të OZN-E-së, kështu urdhëroi Fadil Hoxha më 10 janar 1945, sepse “partizanët e tij”, serbët natyrisht, masakruan popullsinë paqësore. Konkretisht, Fadil Hoxha thekson: “Ka pasur disa raste kur ushtarët si roje partizane, gjatë bastisjeve dhe disa mosmarrëveshjeve me popullin, kanë rrahur persona individualë, saqë kanë shkaktuar indinjatën e fshatrave të tëra. Veprime të tilla shkatërrojnë reputacionin e ushtrisë dhe luftës sonë. Kjo e barazon ushtrinë tonë me ish-xhandarmërinë jugosllave…”. Nënshkrimi: Komandant Fadil Hoxha.

Por këtu është qëndrimi politik i Shtabit 46 të Divizionit Serb NOV J me kodin rreptësisht pov. Nga 17 janari 1945 Urdhri: “Në ditët e 20-24 janarit, t. Zoti. Nga territori i Kosovës, Brigada e 7-të e Kosmetit, e cila numëron afro 7000 persona, do të shkojë në veri dhe

e cila përbëhet nga një vepër e mirë, të gjithë SHQIPTARËT vetë…” nën tekstin: Urdhërojmë: “…4. Ky urdhër është i një natyre rreptësisht konfidenciale, me përmbajtje të panjohur për askënd përtej Shtabit të Brigadës…”. Se si kanë qenë shtabet e atyre batalioneve që kanë shoqëruar Brigadën Sabna Poluza, shihet nga ky dokument. Përkatësisht, ata ishin paraparë të likuidohen në TRENIN ndërmjet Kurshumlisë dhe Prokuplës, njësoj siç u likuiduan rekrutët e mëvonshëm në Baru më 31 mars 1945. Dhe Shaban Poluza, si një politikan i vjetër, e pa se më mirë të vdiste në pragun e shtëpisë së tij sesa të vritej gjatë transferimit të tij në Frontin e Sremskit. Dhe të theksojmë se brigada Shaban Haxhije ishte tashmë në llogore duke luftuar kundër pushtuesve në Frontin e Sremit gjatë janar-mars 1945. (Shih: AVIIB. NOB. K. 1341-4-2/1). Skenari për kthimin e Saban Poluzës nga rruga për në frontin e Sremit është krijuar nga Spasoje Gjakoviq. Ja si. Së pari, ai mblodhi rreth 50 burra të moshës së mesme (nga 40 deri në 60 vjeç) në Drenicë dhe i pushkatoi të gjithë. Kufomat e tyre janë vendosur nga LJEDA në lumin Drenicë. Dhe pas dy ditësh AKULLI u shkri. Kufomat dolën në sipërfaqen e ujit. Dhe populli e ndjeu se ata shqiptarë u pushkatuan. Dhe menjëherë e futën Miftra Lausun, e cila ishte përmbaruese e një zone të Drenicës, me atë krim pasionant. Dhe Bajraktari nuk mundi të ishte i qetë dhe iu drejtua Saban Poluzës duke e informuar se çfarë ndodhi me qytetarët pas shpinës së brigadës së tyre. Dhe Saban thirri Shtabin e tij dhe mori vendimin të kthehej për të MBROJTUR NJERËZIT. Por Divizioni 46 serb i sulmoi ushtarët e Shabanit nga mbrapa dhe kështu filloi skenari i përballjes së shqiptarëve me autoritetet e reja çetniko-partizane. Dhe kjo është ajo që Spasoje Gjakoviq ka pritur me padurim që nga ardhja në Kosovë në fund të vitit 1944.

Më 20 gusht 1944 u formua Komisioni Shtetëror për përcaktimin e krimeve të okupatorit dhe ndihmësve të tij. Ne kemi dokumentacionin kryesor të atij Komisioni, që nga Rregullorja e Punës e deri te 1-12 udhëzime në fotokopje të dokumentit. Udhëzimi nr. 4 liston subjektet për të gjithë Jugosllavinë që do të përpilojnë dokumentet, përkatësisht: 1. Kryesia e ZAVNOH Kroaci; Kryesia e CASNO Mali i Zi; Kryesia e ZAVNOH Bosnjë; Kryesia e ASNOM Maqedonia; Kryesia e SDOS Slloveni; Kryesia e ASNOS Serbia; Komiteti Nacional Çlirimtar i Kosovës dhe Metohisë; N.O kryesore. Babai i Vojvodinës dhe Komiteti Ekzekutiv i Këshillit Kombëtar Antifashist të Sanxhakut. Kjo do të thotë 9 njësi federale subjektive. (Kam dokumentacion të fotokopjuar. Shih rrjedhën e Udhëzimit nr. 4 të 9 XII 1944).

Për rregullat e Komisionit Shtetëror për përcaktimin e krimeve

Mirëpo, Komisioni Shtetëror më 8 korrik 1945 u dërgoi urdhër të gjitha komisioneve, të cilat arritën edhe në Prizren, si kryeqytet i Kosovës. Ja çfarë thekson ndër të tjera ai rekomandim me fuqi ligjore: I. “…llojet e krimit – pushkatim, varje, therje, gjymtim (rrahje), më vonë vdekja ka ndodhur si pasojë e lëndimeve, keqtrajtimit, torturave, vdekjes në kampe. Më tej nën: II. Kërkohet të jepen të dhëna se kush i ka kryer krimet dhe ato sipas kombësisë. Dhe dokumenti i Komisionit Shtetëror i numëron në këtë mënyrë anëtarët e krimit për t’i paraqitur në Konferencën e Paqes në Priz të vitit 1946. Komisioni Shtetëror është në kërkim të kësaj kategorie të krimeve të ndodhura: 1. Gjermanët në vend, 2. Gjermanët në kampe jashtë Jugosllavisë, 3. Hungarezët, 4. Italianët, 5. Shqiptarët, 6. Bullgarët, 7. Ustashe, 8. , DrazeMihajloviça., 9. Ljotiçevci, 10. Rupnikovci.” (Shih dokumentin: Komisioni Shtetëror DFJ. nr. 1751. Nga 8 korrik 1945). Nuk ka asnjë emër të vetëm të “kombeve shtetformuese” në këtë udhëzim hetimor. Shihet qartë tendenca neofashiste për të hapur një politikë të vjetër të re, konkretisht për shfarosjen e shqiptarëve. Ndërkaq, Komisioni Shtetëror i Kosovës, i udhëhequr nga Zekerija Redja, pas tetë muajsh punë ka gjetur 140 kriminelë lufte. Nga të cilët 36 janë joshqiptarë. Por fjala shqiptar duhet paraqitur në Paris si “kriminel”, ndërsa fjala serb apo sllavë të tjerë shmanget. Prandaj nuk përmendet serbët, kroatët, sllovenët, malazezët, maqedonasit që kanë bërë krime, por janë të maskuar sipas profesionit apo organizatës që i përkisnin. Shtrohet pyetja nëse kjo lloj politike ka ndodhur që nga Elaborati i Vasa Çubriloviçit të 3 nëntorit 1944 për: “likuidimin e pakicës kombëtare shqiptare në Jugosllavi, sa të zgjasin operacionet e luftës; më tej, nëse një tablo e tillë e shfaqur për publikun botëror në Paris në vitin 1946 rrjedh nga: Vendimi i Kryesisë së AVNOJËS i datës 21 nëntor 1944 për “Amnistinë e çetnikëve” dhe të personave dhe organizatave të tjera me origjinë sllave” – PO. Këtë realitet e tregon gjendja në terren dhe dokumentacioni serb e vërteton qartë dhe pa mëdyshje. (Shih: Dokumentacioni për luftimet në Kosovë gjatë janarit deri në maj 1945, në “VJETARI A. Kosova për 1985-1988 sipas vitit, ndërsa në origjinal në gjuhën serbe).

Dhe ajo që është akoma më tragjike është se shqiptarët barazohen me fashistët dhe nazistët, çetnikët, lotiçevcitë, ustanët, volksdeutschers dhe aq më keq e më keq duke i identifikuar me terma të ndryshëm nënçmues si: ndërruesit, arnautët, aranutasit etj. Varet se kush e shkruan dokumentin. A nuk është kjo politika e neofashizmit të tipit totalitar dhe e Jugosllavisë së Re (nazizëm-komunizëm) për shfarosjen e të gjithë atyre që nuk glorifikohen, sepse programi i shtetit është krijimi i një baze të pastër kombëtare, “Kombi jugosllav”, kjo është ideja e Moleviçit për “një Serbi të Madhe të brendshme dhe homogjene në vitin 1941”, e cila u quajt “Federata Demokratike e Jugosllavisë”. (Shih detajet në ish-Arkivin e Jugosllavisë: Fondi-” Komisioni Shtetëror për Përcaktimin e Krimeve të Luftës sipas Krahinave 1945/46″.) Dhe mbi bazën e këtij konceptimi të politikës dhe jetës në Jugosllavinë e Re, për popullin shqiptar ai shihet se po vijne abuzime te reja, te cilat ekskluzivisht nga poshtaret e vjeter qe tani jane parafabrikuar si komuniste. Këtu është politika e tyre në numrat dhe vendndodhjet e krimeve:

 Gjatë viteve 1945-1949 në periudhat  etnike shqiptare:

Në zonën e Gilanit dhe rrethinave të tij, 8253 shqiptarë u vranë ose u masakruan nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Prishtinës dhe rrethinën e saj, 3600 shqiptarë u vranë ose u masakruan nga anëtarët e OKB-së;

1200 shqiptarë u vranë ose u masakruan në zonën e Ferizjes dhe rrethinën e saj nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Drenicës janë vrarë ose masakruar 4800 shqiptarë nga pjesëtarët e OZN-së;

3615 shqiptarë u vranë ose u masakruan në zonën e Peçës dhe rrethinat e saj nga anëtarë të OZN-së;

Në zonën e Mitrovicës dhe rrethinën e saj janë vrarë ose masakruar 2117 shqiptarë nga pjesëtarët e OZN-së;

Në zonën e Labës janë vrarë ose masakruar 1687 shqiptarë nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Novi Pazarit, çetnikët dhe komunistët masakruan 1400 shqiptarë dhe boshnjakë nga anëtarët e OKB-së.

Në zonën e Tutinit u vranë 900 shqiptarë nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Bihorit, 4000 shqiptarë dhe boshnjakë u masakruan nga anëtarët e çetnikëve, gjashtë priftërinj si instruktorë dhe më vonë nga anëtarët e OZN-së.

Në zonën e Rozajt u masakruan 700 shqiptarë nga anëtarë të OZN-së;

Në zonën e Plavës dhe Gusinjes, 800 Labanë u vranë nga anëtarët e OZN;

Në zonën e Gjakovës, 800 labanë u vranë ose u masakruan nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Prizrenit u vranë ose u masakruan 12.000 shqiptarë të OZN-së;

Në zonën e Rahovecit janë vrarë 712 shqiptarë nga pjesëtarët e OZN-së;

Në zonën e Suverekës janë vrarë ose masakruar 481 shqiptarë nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Drgasit u vranë 498 shqiptarë nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Shkupit, 1500 shqiptarë u vranë ose u masakruan nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Kumanovës janë vrarë ose masakruar 718 shqiptarë nga paraardhësit e OZN-së;

Në zonën e Preshevës me rrethinë janë masakruar 619 shqiptarë nga pjesëtarët e OZN-së;

4258 shqiptarë u vranë ose u masakruan në nënrajonin e Tetovës nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Gostivarit dhe rrethinën e tij janë vrarë ose masakruar 1852 shqiptarë nga pjesëtarët e OZN-së;

Në zonën e Kuçevës dhe rrethinën e saj u masakruan 532 shqiptarë nga anëtarët e OZN-së;

Në zonën e Tivarit (Mali i Zi), u vranë ose u masakruan 41.212 shqiptarë (Burimi AVIIB/NOB.K1412) nga Brigada e Dhjetë malazeze, me një numër të caktuar malazezësh dhe serbësh autoktonë.Në zonën e Ulqinit dhe rrethinat e tij, 498 shqiptarë u pushkatuan nga OZN;

Në zonën e Dubrovnikut (shqiptarët e mobilizuar), 332 shqiptarë u masakruan në 15 sekonda në një dhomë pluhuri ku ishin vendosur;

Në zonën e Trogirit u pushkatuan 130 shqiptarë (duke kthyer një anije).

Në zonën e Sremit dhe rrethinave të tij, 1295 shqiptarë u pushkatuan gjoja sepse “u organizuan për t’u arratisur dhe për t’u kthyer në Kosovë” (!!!). (Argumentet për vrasjen e këtyre civilëve dhe rekrutëve të kombësisë shqiptare gjenden në dokumentet: AVIIB për vitin 1945/1949. Të gjithë këta njerëz të pafajshëm janë vrarë sipas programit të Vasa Çublriloviqit nga 3 nëntor 1944, sipas Programit të Popo Velimiroviq, i cili ishte i afërt me dajën e A. Rankoviqit Dokumenti në dorëshkrim mban titullin: “Shkatërrimi i pakicës kombëtare shqiptare për aq kohë sa zgjasin operacionet e luftës”, bazuar në qëndrimin e Konferencës së Teheranit dhe nga TRE shtetarët: Roosevelt. , Stalini, Çurçilli, i cili deklaroi: “Ata popuj që bashkëpunuan me fashizmin kishin të drejtë t’i shfarosnin.” Dhe tani, jo vetëm Spasoje Gjakoviç, por edhe Oznas e Udbashët e tjerë më vonë nuk u ndalën, por pa ndërprerje organizuan komplote të ndryshme dhe krime në të gjitha zonat ku jetojnë shqiptarët.

Gjatë viteve 1946-1954 del në ofensivë në bashkëpunim me UDB-në

Gjatë vitit 1946, shqiptarëve në Jugosllavi iu ndalua të mbanin flamurin kombëtar; lejohen vetëm shkolla fillore dhe tri shkolla të mesme, dy prej të cilave janë për mësues. Deri në vitin 1950, të gjithë librat janë shtypur në Beograd. Vetëm Bukvari është shkruar posaçërisht për shqiptarët dhe si përkthim nga gjuha serbe. Abetarja është shtypur në Beograd. Ndërsa librat e tjerë për përdorim shkollor u përkthyen nga serbishtja në gjuhën labaneze. Thjesht, në vitin 1949, marrëdhëniet mes Jugosllavisë dhe Shqipërisë u përkeqësuan aq shumë sa u prishën edhe marrëdhëniet diplomatike, për shkak të ideologjisë së bazuar në Informbyro. Tani për tani po fillojnë konflikte të reja në kufi. Fushata politike kthehet në një politikë armiqësore shtetërore. Në Shkup u formua një qeveri kukull kukull me Apostolj Tanefin në krye. Në Nju Jork, e mbështetur nga Greqia e vjetër dhe SHBA, UDB-ja jugosllave fillimisht pranoi që Mithat Frashëri të formonte qeverinë e “Shpëtimit Kombëtar”. Por kur morën vesh se ai nuk ishte tradhtar, Mithat Frashëri u ekzekutua në mënyrë misterioze (u torturua). Pas kësaj vdekjeje tragjike të Joze Vilfanit, si zëvendës i Ministrisë së Punëve të Jashtme të Jugosllavisë, ai udhëton për në Londër dhe atje kërkon që avionët britanikë të bombardojnë Tiranën dhe të lirojnë Koçi Zozin dhe Enver Hoxhun, i cili zgjodhi Informbyron. , pra për Stalinin, që të pushkatohet është kundër Titos dhe politikës së kuqe të Mbretërisë së Jugosllavisë.POLITIKA KPJ-SKJ për SHFRYQIMIN E SHQIPTARËVE

        1950-1969

Ose 700.000 vjet burg për shqiptarët në Jugosllavi!

Meqenëse më 8 mars 1945 ushtria e Kosovës u DEFAKTORIZUAR, në përgjithësi, Rankoviqi dhe Gjilaa kurdisin një komplot të mëtejshëm kundër shqiptarëve, i cili ishte i karakterit politik. Përkatësisht, në Kosovë më 31 mars 1945 u soll në krye të partisë së tyre një fshatar malazez. Dhe kjo ishte me urdhër të Milovan Djilas, askush tjetër pos Gjoka Pajkoviq. Pra, një malazez vjen për të udhëhequr politikën, sepse Sava Drljeviq është serb dhe është emëruar të udhëheqë ushtrinë.

Më pas po paraqes të dhënat për gjenocidin ndaj shqiptarëve, të cilat janë marrë nga konsullatat jugosllave nga viti 1951 deri në vitin 1969. Së pari, autoritetet jugosllave ia hoqën FERDJE-n grave shqiptare në vitin 1947, që si një akt qytetërues është një veprim shumë i mirë. Mirëpo, në vitin 1948 ka pasur URDHËR për krijimin e kombësisë turke, jo vetëm në Kosovë por edhe në Maqedoni. Kështu, që nga viti 1914, turqit ishin në të gjithë Jugosllavinë, në vitin 1953, blindat e tyre arritën në 54.000 “turq”. Dhe jo vetëm kaq, më 3 mars 1953, Josip Broz Tito dhe Fuad Kyprili “RATIFIKUAN” në Spalit me emrin DHENTELMEN AGREEMENT Konventën e vitit 1938. Ky ishte fillimi i operacionit STOLECE, sipas Shtabit të Lukiç dhe Stevanoviq. Këtu janë argumentet e politikës së tyre fashiste, të cilën ata e zbatuan nën flamurin e SKJ-së deri në vitin 1966 për vit. Prandaj, largimi i federasë ishte vetëm sepse Turqia nuk i lejonte gratë shqiptare të hynin në Turqi nën federe. Dhe ja çfarë mori politika klero-fashiste e Serbisë nga ato masa “civilizuese”:

Gjatë vitit 1952 emigruan në Trsk 37700 shqiptarë;

Gjatë vitit 1953 emigruan në Turqi 19.300 shqiptarë;

Gjatë vitit 1954 emigruan në Turqi 17.500 shqiptarë;

Gjatë vitit 1955 emigruan në Turqi 51.000 shqiptarë;

Gjatë vitit 1956 emigruan në Turqi 54.000 shqiptarë;

Gjatë vitit 1957 emigruan në Turqi 57.000 shqiptarë;

Gjatë vitit 1958 emigruan në Turqi 41.300 shqiptarë, turq dhe myslimanë;

Gjatë vitit 1959 emigruan në Turqi 32.000 shqiptarë;

Gjatë vitit 1960 emigruan në Turqi 27.980 persona;

Gjatë vitit 1961, 31.600 shqiptarë, boshnjakë dhe turq emigruan në turq;

Gjatë vitit 1962 emigruan në Turqi 15.910 persona;

Gjatë vitit 1963 emigruan në Turqi 25720 persona;

Gjatë vitit 1964 emigruan në Turqi 21.530 persona;

Gjatë vitit 1965 emigruan në Turqi 19821 persona;

Ky dokument përshkruhet nga një përmbledhje e emigrantëve shqiptarë në Turqi, e cila mban datën janar 1966. (Dokumenti gjendet edhe në Arkivin e Ish Këshillit Ekzekutiv Federal të RSFJ-së me etiketën Rreptësisht i mbyllur për vitin 1966). Në bazë të këtij dokumentacioni të pabotuar, rezulton se për shkak të terrorit shtetëror, në radhë të parë të UDB-së, atdheut dhe kishës, janë dëbuar në Turqi mbi 415 mijë shqiptarë, boshnjakë dhe turq të “konvertuar”.

  Fati i pronave të shqiptarëve të emigruar në Turqi

PASURAT E SHQIPTARËVE TË LARTËSUAR UDBB-A ËSHTË I uzurpuar OSE “BLERË” ME ÇMIME TË ULËTA, si pasojë e MARRËVESHJES XHENTLEMANE TITO-KYPRILI të 3 marsit 1953 në Split. Pas emigrimit të shqiptarëve, organet e PARTIsë të udhëhequr nga J.B.Tito, pra me bekimin e tyre në zotërim të patriarkut të kuq serb dhe mbretit të kuq serb, siç ishte Aleksander Rankoviq për shqiptarët, sollën opinionin botëror në një nivel të tillë që të gjithë menduan se Tito “e drejton drejt vendin”!.

Duke përdorur një terror të paparë ndaj shqiptarëve, treshja e njohur kriminale: Rankoviq-Lukiq-Stefanoviq arriti të sjellë në çifligjet shqiptare 64.000 sllavë, të cilët u punësuan në shërbimin policor me gjithë familjet e tyre. Liria e tyre u zgjerua aq shumë sa ata ishin të lirë edhe të KULTIVONIN drogë në fushat e tyre pjellore. Në këtë drejtim, kur shqiptarët pyetën se çfarë kulture po mbillni? Përgjigjja e tyre ishte se kishin mbjellë tenda. Dhe aty mbaron çdo histori për drogën e Rankoviqit në Kosovë, për të cilën shqiptarët nuk e kishin idenë se çfarë lloj “kulture bujqësore” ishte.

Me këtë Josip Broz Tito filloi një epokë të re afrimi me Greqinë dhe Turqinë, me qëllim ndarjen e Shqipërisë mes Jugosllavisë dhe Greqisë, ndërsa për Turqinë, me Marrëveshjen e Pjesshme në Split në mars 1953, u arrit një marrëveshje me Fuat Kuprilin që. të gjithë shqiptarët e Jugosllavisë do të emigronin në Turqi deri në vitin 1969. Dhe ajo politikë dha rezultate të jashtëzakonshme për serbët dhe malazezët, sepse 415 mijë shqiptarë, turq dhe boshnjakë u shpërngulën dhe pronat e tyre iu dhanë sllavëve, qytetarëve të Serbisë, të cilët fillimisht duhej të merrnin nënshtetësinë serbe. Natyrisht, emigracioni i shqiptarëve u shoqërua me abuzime të mëdha të të gjitha llojeve, deri në vitin 1966, kur shqiptarët nuk emigruan më në Turqi, por filluan të emigrojnë në Evropë, sepse në rajonet e tyre nuk kishte asnjë investim, pra mbizotëronte papunësia dhe moszhvillimi. rajonet e tyre deri në atë masë sa rajonet e banuara nga shqiptarët janë më të prapambetura në Evropë.Pas vitit 1966, shqiptarët menduan me naivitet se kishin fituar të drejta të caktuara

Kështu, për të gjithë shqiptarët e Jugosllavisë duket se fillon një epokë e re përshtatjeje, të cilët me naivitet mendojnë se kanë marrë disa të drejta civile dhe atë ekskluzivisht nga Plenumi Brion i SKJ-së. Natyrisht, në vitin 1969 Kosova mori Ligjin Kushtetues në vend të Statutit. Më tej, në vitin 1970 u formua Universiteti i Prishtinës, i cili u bë alfa dhe omega për lirinë kombëtare të popullit shqiptar. (Dhe të mos përmendim se gjysma e shqiptarëve të Balknaut u kapën në Jugosllavi. Në këto kushte të reja, meqenëse një numër i madh i UDBA-ve dhe zyrtarëve të përkatësisë serbe deri në vitin 1981 nuk mundën të duronin asnjë barazi, ata si shtresë vetëm u përgatitën dhe pushuan në Serbi.Dhe pra pas vitit 1981 serbët dhe malazezët filluan edhe një herë politikën e vjetër të sprovuar të kampeve, burgjeve dhe dënimeve të çdo lloji ndaj popullatës autoktone shqiptare në përgjithësi.Më në fund, me fuqinë e “Revolucionit të Kosit”. , rreth fundit të vitit 1988, filloi faza e fundit e shpërbërjes së Jugosllavisë, e me këtë edhe një fazë e re për kolonizimin e Kosovës me serbët.

   SERBET DHE MALAZEZET NE KOSOVE NUK VUAJNE ASGJE

                      BARAZI 1967-1981

Në një dokument me një pov të rreptë. shenjë e botuar nën titullin: “Analiza e shkaqeve dhe e paraqitjes së serbëve dhe malazezëve emigrantë nga Kosova në periudhën 1971-1981”, Prishtinë, shkurt 1982. fq. 1-90. Në atë dokument, që e kemi në origjinal, fjalë për fjalë shkruhet: “Këta të emigruar nga Kosova nuk mund të toleronin asnjë barazi. Historia e tyre është se para deri në vitin 1966 kanë punuar si OZN-as, apo pas vitit 1946 si UDB-a, ka në mesin e tyre edhe atë shtresë fshatarësh që kanë qenë të privilegjuar, sepse nga njëra anë kanë pasur tokën më të mirë në Kosovë. Por nga ana tjetër, kjo shtresë në mënyrë misterioze kishte disa rroga “të vogla” nga Beogradi. Nuk kishte arsye të tjera absolute”.

Por, kur analizohen dokumentet nga Sigurimi i Shtetit, shihet qartë se gjatë viteve 1981-1987, në dosjet hetimore ndodhen saktësisht 700.382 shqiptarë. Në fakt, “Revolucioni i Jogurtit” i serbëve rrëzoi Jugosllavinë, vërtetojnë qartë dokumentet e shërbimeve të huaja inteligjente. Shqiptarët, zotëri POPOVI, edhe pse ishin kundër krijimit të të gjitha mizorive të mundshme ndaj tyre, nuk do të mund ta dërgojnë vetë Jugosllavinë në varr. Dhe çdo shqiptar i ndershëm mund të shprehet rehat para të gjithë sllavëve, kroatëve, boshnjakëve dhe veçanërisht serbëve që na ndihmuan për të rrënuar atë varr të kombeve të quajtur Jugosllavi. Dhe kjo është një gjë shumë e mirë. Por nga pikëpamja e shkencës, duhet t’ju them: ju vetë formuat Jugosllavinë, dhe atë me krime të ndryshme dhe me retorikë kriminale që në fillim; ju vetë keni shkatërruar gjatë luftës civile të viteve 1989-1999.

  SERBET DHE MALAZEZET VOTOJNË PESË HERË

MILLOSHEVIQI – KASAPI I BALLKANIT

Domethënë, si komunist, Sllobodan Millosheviqi nuk do të mund të zgjidhej asnjëherë kryetar i Serbisë, po të ishte për të.priftërinjtë dhe e gjithë SPS – Kisha Ortodokse Serbe, dhe rreth 84% e popullsisë që ishte me politikën e tij fashiste ndaj nënshtetasve, nuk do të votonte. Dhe ky tekst që vijon është miratuar nga vetë Patriarku Pavlje, ku thuhet: “Betohem për nderin e racës dhe fisit dhe emrin e shenjtë serb, se do të luftoj kundër armiqve të popullit tim derisa të arrijmë qëllimin tonë – çlirimin. i Kosmatit – pa zgjedhur mjete e metoda … Betohem në këtë kishë të shenjtë, para hijeve të kreshnikëve të famshëm serbë, dhe plaku serb të më mjelë nëse tradhtoj dhe thyej këtë zotim, Zoti më gjykoftë mua dhe të tij. do. Liri ose vdekje”.

Papët e Serbisë dhe veçanërisht dioqezën e Rasko Prizrenit, nuk i përmendni askund në librin tuaj (një broshurë që nga shkronja e parë deri në dokumentin e fundit është një gënjeshtër e pastër e sajuar nga truri juaj i infektuar me shovinizëm, pra nga ana juaj e luftës. dhe të gjithë kriminelët, për gjenocidin në Bosnje dhe për luftën në Kroaci (1990- e cila përfundoi më 14 dhjetor 1995. Më tej për gjenocidin në Kosovë nga viti 1989 deri më 9 qershor 1999. Dhe kujdes, Hitleri u përpoq ta fshihte qëllimin e tij. në 1944, por atëherë ishte tepër vonë. Por ju pop Në Serbi, ju ishit unik në atë që Hitleri u lejua të vendosej në një nga kishat tuaja, ose në Hilandar. Pra, në mënyrë të ngjashme, Jugosllavia juaj e Tretë (1992-2006 deri në shkëputje të Malit të Zi, dhe në fund deri në shpalljen e pavarësisë së Kosovës më 17 II 2008, ai shteti juaj duket si Parajsa e Tretë, dhe udhëheqësi juaj është gruaja e dytë e Adolf Hitlerit.

Dhe mos harroni gjenocidin ndaj shqiptarëve nga 24 marsi deri më 9 qershor 1999, kur dëbuat rreth një milion shqiptarë nga vatrat tuaja, kur dhunuat 20 mijë gra e burra labanë, kur shkatërruat 1138 fshatra, 1008 për tokë. plus rreth 14.000 të vrarë, prej të cilëve rreth 2.000 varre nuk i dinë, sepse janë djegur në inceneratorë të ndërtuar posaçërisht.FAZA E PESTË E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE TË KOSOVËS

  1981-1993

    Politika e gjenocidit si terren trajnimi për frikësimin e shqiptarëve

                                          1981-1993

Ju zotërinj, priftërinjtë e Serbisë “nuk e dini” se kush i vrau ushtarët shqiptarë, si fenomen në Evropë, teksa flinin në kazermat tuaja; Ju nuk e dini se policia juaj vret civilë të pafajshëm me duar të zhveshura në mes të rrugës. Gjegjësisht, këtu është argumenti nga arkivat tuaja:

Gjatë vitit 1981 u vranë 4 ushtarë shqiptarë dhe 13 civilë shqiptarë;

Gjatë vitit 1982 u vranë 2 civilë dhe 7 ushtarë të kombësisë shqiptare;

Gjatë vitit 1983 u vranë dhe u masakruan 3 ushtarë shqiptarë, të cilëve nuk u lejua të hapeshin arkivolet, gjatë varrimit në vendlindjet e tyre! Për sa kohë u hapën varret, ushtria patrullonte gjatë varrimit.

Gjatë vitit 1984 u vranë 3 civilë dhe 2 ushtarë të kombësisë shqiptare;

Gjatë vitit 1985, 1 civil dhe 5 ushtarë u vranë, u masakruan me bajoneta dhe plumba automatiku gjatë gjumit.

Gjatë vitit 1986, 1 ushtar u masakrua si fëmijë i vetëm në fshatin e tij.

Në vitin 1987, 7 ushtarë shqiptarë u qëlluan për vdekje në një konvikt në Pracin. Dhe ai skenar, sikur u vranë në një konflikt me një sllav, një kroat, një serb dhe një maqedonas dhe një malazez të plagosur(!!!).

Në vitin 1988 u vranë 4 ushtarë shqiptarë;

Në vitin 1989 u vranë 1 ushtar dhe 37 civilë;

Gjatë vitit 1990, 39 civilë u vranë dhe 5 ushtarë u masakruan duke fjetur;

Gjatë vitit 1991, 17 civilë dhe 1 ushtar u vranë nga një oficer i lartë serb, vetëm pse nuk dinte të fliste gjuhën serbe.

Gjegjësisht, ndodhja e vrasjes së ushtarëve dhe civilëve dëshmon mjaftueshëm pozitën në të cilën ndodheshin shqiptarët.

LISTA E USHTARËVE SHQIPTARË TË VRASUR NË KAZAZAMIN E JNA

Porf Çazim Berisa e hulumtoi këtë fenomen të vrasjes së ushtarëve shqiptarë për rreth dhjetë vjet. Përkatësisht, duke e analizuar këtë dukuri në detaje, shihet qartë se vrasjet janë planifikuar nga KOS dhe Kisha Ortodokse Serbe.

Këtu janë emrat e të gjitha vrasjeve nga viti 1951 deri në 1992

1. Ramdan Xhelil Gashi 1930-1951 Verbovac, Drenas.
2. Ibrahim Emin Emini 1932-1951, Gllamnik, Podujevë.
3. Ali Nasuf Hetemi 1935-1956, Jashanicë, Klinë.
4. Januz Asllan Tolaj 1941-1962, Pobergjë, Deçane.
5. Shana Isa Hoxha 1939-1963, Batushë, Gjakovë.
6. Rifat Qazim Boja 1941-1963, Kërninë, Klinë.
7. Shaban Behram Deshishku 1942-1964 Bellepoje, Podujevë.
8. Raif Brahim Rrahmani 1943-1965, Ballofc, Podujevë.
9. Sadik Adem Haziri 1942-1966, Açarevë, Skenderaj.
10. Bajram Zenullah Krasniqi 1944-1967, Bernicë E, Prishtinë.
11. Xhavit Mehmet Daka 1948-1968, Korishë, Prizren
12. Nihi Sadik Tafaj 1949-1970, Grejkoc, Suharekë.
13. Azem Tefik Rexhepi 1953-1972, Gjyrkoc, Shtime.
14. Idriz Ahmet Krasniqi 1951-1971, Zhilivodë, Vushtrri.
15. Ramadan Shefki Bakiu 1956-1976, Biti P, Dragash.
16. Nexhmedin Sulejman Osmani 1957-1979, Tetovye
17. Besim Xhemë Bajraktari 1958-1981, Junik, Deçan.
18. Shaban Sadik Prushi 191961-1981, Zylfaj, Gjakovë.
19. Qeerim Abdyrraman Aliu 191961-1981, Kuanovë.
20. Halil Habib Hajrullahu 1959-1981, Banulë, Lipjan.
21. Sami Ali Gashi 1961-1981, Prishtinë
22. Rrustem Bali Beita 1956-1981, Prekaz, Skenderaj.
23. Asllan Ukë Gashi 1959-1981, Suharekë
24. Sami Shani Krasniqi 1956-1982, Buçë, Dragash.
25. Nazmi Abdullah Muja 1961-1982, Gradicë, Drenas.
26. Shefqet Avdyl Jashari 1958-1982, Prekaz, Drenas.
27. Ismet Muharrem Bojko 1962-1982, Kusar, Gjakovë.
28. Hasan Talat Sezairi 1959-1982, Gostivar
29. Halil Halim Binaku 1952-1982, Gllarevë, Klinë.
30. Latif Mehmet Zeqiri 1959-1982, Kaçanuell, Mitrivicë.

31. Rasim Ramdan Zeka 1961-1982, Metertgofc, Podujevë.
32. Yzeir Rrustem Sadiku 1957-1982, Rahovicë, Preshevë.
33. Musa Ramadan Hoxha 1965-1982, Bellnaicë, Suahrekë.
34. Adem Binak Osmanaj 1963-1983, Turbofc, Burim.
35. Mustafë Arif Pantina 1964-1983, Gllarevë, Klinë.
36. Enver Selman Elezi 1964-1983, Shkup
37. Murat Muahrrem Isufi 1965-1983, Haraqinë, Shkup.
38. Agron Haxhi Ferizi 1957-1984, Kodrali, Deçan.
39. Ejup Fejzë Sahiti 1961-1984, Papaz, Ferizaj.
40. Naser Shaqir Gashi 1962-1984, Kopiliq P, Skenderaj.
41. Beqir Aziz Sahiti 1965-1984, Stubëll, Viti.
42. Abedin Selman Balaj 1960-1985, Korreticë, Drenas.
43. Malik Milazim Azizi 1965-185, Koritë, Gostivar.
44. Mujë Rexhep Muçaj 1965-1985, Carabreg, Deçan.
45. Shemsi Sokol Shala 1965-19885, Rufci Ri, Lipjan.
46. ​​Fadil Selim Bardynaj 1963-1985, Rdavc, Pejë
47. Rexhep Shaban Blakaj 1964-19885, Jabllanicë, Pejë.
48. Fadil Xhafer Gashi 1965-1985, Doberdol, Podujevë.
49. Enver Hasi 19665-1985, Poroj, Tetovye
50. Haki Rexhep Shatri 1958-1986, Tomoc Burim
51. Erdogan Alajdin Mormorina 1958-1986, Prizren
52. Inajet Fuad Istrefi 1966-1986, Veleshtë, Strugë.
53. Sami Daut Shabani 1961-19886, Zaskok, Ferizaj.
54. Fatmir Nezir Kurti 1966-1987, Smolicë, Gjakovë.
55. miftar Sylë Tali 1965-1987. Babaj Bok, Gjakovë
56. Ramush Shala 1967-1987, Ponesh, Gjilan
57. Aziz Sadik KELMENDI 1967-1987, Karaqicë, Lipjan.
58. Esat Nysret Ferati 1967-1987, Verbnicë, Mitrovicë.
59. Tafil Zahir Hyseni 1962-1987, Lubardh, Podujevë.
60. Besim Hashim Fazliu 1967-1987, Prishtinë
61. Ibrahim Isuf Kastrati 1961-1987, Turjakë, Rahovec.
62. Gani Muharrem Shabani 1965-1987, Rahovec
63. Raif Adem Isufi 1960-1987, Kotor, Skenderaj.
64. Mustaf Mumin Ramadani 1967-1987, Bozofc, Tetovje.
65. Bedri Niman Bajgora 1959-1987, Vushtrri
66. Neshat Xhafer Gashi 1966-1988, Orroberda, Burim.
67. Osman Hajdar Ismajli 1968-1988, Gërbac, Medvegë.
68. Naim Ramdan Aygeri 1968-1988, Prizren
69. Afrim Muhamet Lushtaku 1966-1988, Prekaz, Skenderaj.
70. Qamil Ramdan Thaçi 1968-1989, Damjan, Gjakovë.
71. Halim Shaqir Lita 1970-1989, Klinë

72, Xhavit Alush Berisha 1967-1989, Prugofc, Prushtinë.

73. Enver Shaban Ramdani 1970-1989, Brojë, Skenderaj.
74. Izet Ismaili 1949-1989, Bajë, Vushtrri.
75. Vahedin Xhemshit Hajdari 1969-1990, Kuklibeg, Dragash.
76. Hamit Jahë Haxhiu 1957-1990, Batushë, Gjakovë.
77. Jetullah Haxhi Desku 1970-1990, Siçevë, Klinë.
78. Halim Halil Gashi 1969-1990, Akllap Lioyan
79. Xhevdet Hajredin Aruçi 1966-1990, Rezallë, Skenderaj.
80. Fatimir Adem Tafaj 1970-1990, Grekoc, Skenderaj.
81. Muharrem Tahir Osmani 1968-1990, Ballofc, Podujevë.
82. Xhevdet Pomaku 1970-1991, Brod, Dragash
83. Agim Salih Gllareva 1971-1991, Verbovc, Drenas.
84. Lulzim Faik Rexhepi 1969-1991, Zabeli E, Drenas.
85. Tahir Azem Gashi 1971-1991, Vrbofc, Drenas.
86. Ali Nazif Sahiti 1981-1991, Komogllavë, Ferizaj.
87. Muharrem Faik Muharremi 1971-1991, Fhsati V. Feraj.
88. Sherif Islam Kashtanjeva 1970-1991, Nerodime, Ferizaj.
89. Abedin Sahit Krasniqi 1970-1991, Bardhi Ma. F. Kosovë
90. Eyup Esat Gashi 1970-1991, Bardhi M.F.Kosovë.
91. Setar Mustafë Ramadani 1972-1991, Osek Hilë, Gjakovë.
92. Gëzuar Ditën e Durakut 1972-1991, Damjan, Gjakovë
93. Fadil Xhabir Salihu 1971-1991, Livoq, Gjilan.
94. Elez Halipi, 1970-1991, Vrapçishtë, Gostivar.
95. Taip Ailu 1972-1991, Forinë, Gostivar
96. Abedin Ali Buleshkaj 1969-1991, Buleshkaj, Burim.
97. Enver Salih Makusutaj 1970-1991, Orrëbërd, Burim.
98. Selman Shpend Metaj 1971-1991, Shueishcë, Burim.
99. Izet Sadri Bushi 1971-1991, Vetmitar, Kaçanik.
100. Florim Adem Kosumi 1971-1991, Tuxhec, Kamenicë.
101. Muhamet Raif Biçku 1971-1991, Hogosht, Kamenicë.
102. Muharrem Mehmet Robelli 1971-1991, Laqiç, Kamenicë.
103. Mursel Kasum Xhambazi 1971-1991, Vërvicë, Kërçovë.
104. Haki Din Morina 1970-1991, Gllarevë, Klinë.
105. Nexhemdin Osmani 1971-1991, Kosovë
106. Afrim Zylfiu 1970-1991, Kumanovë
107. Ejup Sadri Bedrolli 1971-1991, Çallapek, Lipjan.
108. Samedin Fazli Krasniqi 1963-1991, Terpezë, Malishevë.
109. Raif jetullah Miftari 1962-1991, Kapit, Medvexhë.
110. Shaban Bajram Bajrami 1968-1991, Kapit, Medvexhë.
111. Burim Sherif Behrami 1971-1991, Mitrovicë.
112. Rasim Ragip Istrefi 1963-1991, Kovaçicë, Mitrovicë.
113. Xhevdet Zeqir Muzllukaj 1971-1991, Shipol, Mitrovicë.
114. Mirsad Çekiç 1970-1991, Pejë
115. Afrim Bakhtir Hyseni 1970-1991, Lumbardh, Podujevë.
116. Rexhep Zijadin Ahmeti 1972-1991, Dobratin, Podujevë.
117. Shaip Salih Behrami 1971-1991, Pakashticë, Poduvejvë.
118. Fatmir Nezir Krasniqi 19767-1991, Prishtinë
119. Shukri Habib Kelani 19771-1991, Prishtinë
120. Skender Demë Kryeziu 1969-1991, Capar, Prizren.
121. Xhiman Alia 1971-1991, Skrobishtë, Prizren
122. Bashkim Selim Krasnqi 1972-1991, Qifllak, Rahovec.
123. Emin Sejdi Popaj 1971-1991, Bellacërk, Rahovec.
124. Vesel Muhamet Gashi 1970-1991, Studenqan, Suharekë.
125. Ilaz fazliu 1970-1991, Polaticë, Tetovë.
126. Numan Rexhepi 1971-1991, Tetovye
127. Selajdin Rizvani 1971-1991, Reçicë, Tetovë.
128. Fahrush Emrush Emini 1971-1991, Zhiti, Viti
129. Mumin Hafiz Shkodra 1970-1991, Sadovinë Çer. Viti
130. Samet Eset Bogujevci 1967-1991, Pozhoran, Viti.
131. Ali Sinan Rrustemi 1972-1992, Reznik, Vushtrri.
132. Gëzim Sefer Hasani 1971-1992, Strofc, Vushtrri.
133. Isuf Ajet Krasniqi 1965-1993, Globar, Drenas.
134. Sefer Bislim Çukovci 1976-1993, Cërnillë, Ferizaj.
135. Enver Ali Aliaj 1969-1993, Sallagrazhdë, Suahrekë*.

*. Burimi: Prof. Qazim Berisha, Ushtarë shqiptarë të mirada në Aramtën Jugoslave, Prishtinë 2021, f. 26-29, Biografi për të gjithë të vrarët në etale f. 1-349.

Shtrohet pyetja nëse ky fenomen është unik në Evropë. Përgjigja është po, sepse serbët nga njëra anë duan që shqiptarët të jenë ushtri e dorës së dytë, ndërsa kur ishin në hall si në vitin 1948, thërrisnin sjelljen dhe veprimet heroike shqiptare të çdo lloj stërvitjeje ushtarake. . Por kur stuhia kaloi, filloi përsëri me programet e vjetra të njohura dhe të reja.

VRASJA E CIVILËVE SHQIPTARË VAZHDON DERI NE VITIN 1999

Në dokumentacionin e Sigurimit të Shtetit të Kosovës dhe RSFJ-së thuhet se prishjen e varreve dhe zjarrvëniet e ndryshme e me dinamit, siç është rasti me djegien e konkakut të Patriarkanës së Peçit, është kryer nga UDB-ja, në bashkëpunim me tre priftërinj dhe dy pastorë të kishës lokale. Ai dokument për krime të tilla është nënshkruar nga Rahman Morin, të cilin e vratë me helmim. (Shihni autopsinë e tij, dhe raportin e komisionit mjekësor, se nuk kishin më nevojë për të!). Ky nuk është lajm, ju popujt jeni mjeshtër të veprimeve kaq të ulëta që nga viti 1890.

Në vitin 1992, peshkopët e Dioqezës së Rasko Prizrenit vranë 20 civilë shqiptarë;

Në vitin 1993 u vranë 15 civilë të kombësisë shqiptare;

Në vitin 1994, 18 civilë u vranë brutalisht;

Në vitin 1995, 14 civilë u vranë brutalisht;

Në vitin 1996, 14 civilë u vranë brutalisht;

Në vitin 1997 u vranë 18 civilë. Këto shifra të ngjashme tregojnë simbolikisht se masakrat ishin të planifikuara.

 

 Vrasje masive me qëllim të civilëve SHQIPTARË

                      SHKUARJA 1998-1999

Në vitin 1998, 1291 civilë shqiptarë u vranë brutalisht në shtëpitë e tyre.

Në vitin 1999, rreth 15,000 civilë shqiptarë u vranë. Një pjesë e madhe e LESEV-it të tyre u deportua në vise të ndryshme të Serbisë, në mënyrë që të humbiste çdo gjurmë. Dhe jo vetëm kaq.

Gjatë viteve 1998/99 janë vrarë këta:

U masakruan 13 imamë të fesë islame;

14 nxënës u pushkatuan në shkolla të zgjedhura fetare;

400 xhami u shkatërruan;

U dogjën të gjitha arkivat e besimit islam të prejardhjes shqiptare.

Rreth 20 mijë femra shqiptare u përdhunuan.

Të gjitha bibliotekat e fshatit u dogjën; domethënë u dogjën të gjitha bibliotekat private në shtëpitë e intelektualëve shqiptarë.

(Për të gjitha këto krime shih: Human Rights Watch, Komiteti për Mbrojtjen e Lirisë dhe të Drejtave të Njeriut në Prishtinë, botime për 1998 dhe 1999/2000).

Kështu tentoi S. Millosheviqi ta serbizojë Kosovën

1989-1999

    Argumentet janë marrë nga një nga fletoret e popit

Më 23 mars 1989, me votën e atyre që nuk ishin delegatë, u ndryshua KUSHTETUTA E KOSOVËS e vitit 1974. Kjo shënon fillimin e fazës së fundit të shpërbërjes së Jugosllavisë, pra fillimin e fazës publike të efektivitetit të politikës së Serbisë së Madhe. Ajo politikë e orientimit çetniko-komunist u zbatua pikërisht ashtu siç e kishte parashikuar Stevan Moleviq në vitin 1941. Akoma më i dhimbshëm është gjenocidi i “sistemuar” ndaj shqiptarëve nga SANU, me Memorandumin e famshëm të vitit 1986 si dhe me Librin Blu të vitit 1976. Në vijim paraqitet struktura e personelit dhe e gjithë punëtorëve, në organizatat që janë tërësisht të serbizuara. Këtu është një dokument i përpiluar nga Velko Odalović dhe Zivorad Igiç me tre priftërinj të Manastirit të Graçanicës (1) dhe Manastirit të Deçanit (2 priftërinj):

1.Radio Televizioni Prishtinë: Organizatë e përkohshme joqeveritare – 1 Petar Jakshiç, Nikola Sariç, Miodrag Redjiç, Zdenka Morina. Organ i përkohshëm (i cili pas një viti u bë i përhershëm)-Milomir Kovaçeviç, Shakir Maksut (turk), Nedjair Murati (turk), Radmila Nikiq, Dusan Simiç, Krist Gegaj (shqiptar), Muahmed Ustaibo (boshnjak), Jonuz Alija (??? ).

2. Miniera e PD me flotacion “Kishnica dhe Novobërdë”: Trup i huaj i përkohshëm. 1. Slavko Kisiç. Organi i përkohshëm: Pançevski Trajan, Pavloviq Slobodan, Nenad Pesiq.3. FK “Amortizeri” Organ i jashtëm i përkohshëm: Grkovic Aleksandar. Trupi provizor: Budimir Zdravko, Abdula Ramadan, Supiç Bogosav.
3. Dom Zdravlja: Organ i përkohshëm joqeveritar: 1. Stosiç Ljuben, Organ i përkohshëm: Popara Slobodan, Novoviq Dr. Sllobodan, Beçir Nedjmedini, Todorovski Milivoje.
4. Instituti Krahinor për Mbrojtjen Shëndetësore RO: Organ i jashtëm i përkohshëm, Komnen Tmusiq. Autoriteti i përkohshëm: Dr. Ruzdija Radonçiç, Mile Vukasançiq.
5. STP “Trgovina Kosova”: Organi i përkohshëm jo konsensual Radman Milosalvljevič, Organi i përkohshëm-Bogdan Kecman, Stojiç Radivoje, Toma Vukadinović.
6. NSH “Plastika”: Trup i jashtëm i përkohshëm – Ing. Shefko Duratovich, Nebojsha Mitrovič, Dip ing. I dashur Samardjiç.
7. Instituti për punë gjeodezike dhe fotogrametrike: Organ i përkohshëm – Millosh Bogovac, Branko Stoliç, Borisav Radeviç, Vojislav Tomiç, Djumret Mehmedi (?).
8. ZP “Invest metals” : Organi i përkohshëm joqeveritar – Milan Sarenac, Organi i përkohshëm – Prof. Izet Zejnelovic, Ruzdija Krijestarac, Deniç Milorad, Josip Ivanoviç, Bosko Budimiroviq.
9. “EXIMKOS”: Organizata e përkohshme joqeveritare – Branislav Vuinoviq, Organizata provizore – Radkoviq Nebojsha, Zhivko Stojanoviq, Dragan Milovic, Vitomir Bajraktaroviq.
10. NSH “METAL”: Autoriteti i jashtëm i përkohshëm – Trajan Matjeviç; Trupi i përkohshëm – Bora Vuksanoviq, Predrag Dabiç, Dragan Caniç.
11. PD “MARKETING” : Privre.inokos. organo – Dragan Tabakoviq. Pri. Org.-Marko Koprivica, Ivan Kostiç, LubicA Nesiç,
12. “Takimi”: Priv. ndryshe. Org.: Dushan Budimir; Priv. org. Drago Samardjiç, Snezana Radisavljeviç, Dragoljub Milutinovic.
13. “IBAR LJEPENAC”: Priv. ndryshe. Org.: Momçilo Mijatovic; Priv. org. : Vojo Sçepanoviç, Vladimir Bozovic, Milan Grubisiç, Hasan Pomak (boshnjak).
14. DSPC “BORO DHE RAMIZ”: Priv. ndryshe. Org.-Ljubomir Vujovic. Priv, org. Predrag Laziç, Jadranka Mitroviç, Zoran Kosovac, Milorad Jevtiç, Nebojsha Mihajloviç.
15. Biblioteka Universitare Kombëtare: Priv,ino. Org.- Slobodan Kostiç, Priv. org. Bozhika Zdravkoviç, Radmila Kralajiç, Zoran Stanishiç, Jordan Ristıç.
16. HTP “ROKONJA”: Priv. org- Dragisa Vukçeviç, Priv. org. Predrag Draskovic, Veseljin Milojevic, Zvonimir Steviç, Slobodan Andrejevic, Alija Sadiku (?).
17. DTP “GRMIJA”: Priv. atë, org. : Branislav Kujundjiç. Priv. org.-Slobodan Dimitrijeviç, Slobodan Dimitrijeviç (?), Tasiç Svetozar, Ljubomir Radulovic, Ramadan Desiç (?).
18. “DARDANIA”: Priv. ndryshe. Org. – Bozhidar Markoviq. Priv. org.-Zoran Markoviq, Jovica Filipoviq, Vladimir Grkovic.
19. INSTITUTI PORAIN PËR AVANCIM, ARSIM DHE ARSIM: Priv. inoc. Org. – Miodrag Djuriç, Priv. org. Veljo Terzoja, Shaçir Uka (?).
20. INSTITUTI PËR HISTORINË E KOSOVËS: Priv. ndryshe. Org.- Dr.Sreten Martinovic. Organizimi i përkohshëm – Dr. Dara Vraga, Veljko G., Snezhana Hadjibuliç, Milorad Filipovic.
21. “ENERGOINVEST”: Priv. se. Org.- Tomislav Todoroviç, Svetozar Djokiç, Srdjan Vasiç, Sinisa Janiçijeviç, Muhamed Berisa, Radoica Stankoviç.
22. POK. SIO MBROJTJA SOCIALE DHE TË FËMIJËVE DHE RZ: Priv. Ino. Org: Vladimir Dimiç, Zajmi Hursen, Vehibe Karahoda, Mila Androvic, Nikola Perzanin. Priv. Org. Zoran Sekuliç, Slavisha Mihajloviç, Gordana Djorgjeviç, Dragomir Djurdjeviç, Shahi Sagati (?).
23. SIZ Krahinor për SIGURIM PENSIONAL DHE AFTËSISË TË AFTËSISË TË KUFIZUARA TË KOSOVËS dhe RZ: Priv. ndryshe. Org.: Rade Zvicer (sekretar), Miroslav Simiç, Bovan Miladin, Todor Raiçeviç, Esad Muhaovic, Mika Popovic. Priv. Org. – Stojana Stankoviç, Sveta Jaksiç, Vladimir Dimiç, Hurshen Zajmi, Dusan Vuçiniç, Iliaz Berisha (?).
24. KLINIKA ORL: Priv. ndryshe. Org.- Prof. Dr. Dragoljub Nikolovski, asistent. Dr Rada Trajkoviq, Misa Saviq, Sofija Radosavljevic.
25. KLINIKA NEUROPSIKIATRIKE: Priv. Ino. ORG.-DR. Vojisal Trajkoviq, Dr. DRgan Karalajiç, Dr. Fshatari Kajkush.
26. KLINIKA E LËKURËS: Priv. org. Prof Dr. Momir Krdjiç, Prim. dr. Luka Surbatovic, Zagorka Dapçeviç.
27. QENDRA DIAGNOSTIKE: Privre. Ino. Org. Prof. Dr. Milan Dragojlovic, Priv. org. Dijana Miriç, Burhan Dida, Vidosava Vasiç, Vladimir Vuksanovic.
28. INSTITUTI PËR ANATOMI PATOLOGJIKE: Priv. ndryshe. Org: Prof. dr. Anna Laban. Privre. Autoriteti: Prof. dr. Dr. Nebojsha Mitic, Blagoje Cvetkoviq.
29. Klinika e Gjirit: Priv. Ino. Org.: Prof. Dr. Dragoslav Rosiç. Priv. org. : Dr. Sofija Nerandjiç, Prof. Dr. Djevat Nurboja, Stojana Stevanovic.
30. Klinika e syve: Priv. ndryshe. Org. : Prof. Dr. Sofina Biga. Priv. org. Si. Dr.Dusica Zoriç, Prof.Dr.Konstadin Janev, Prof.Dr. Aleksander Kujundjiç, Dr. Divna Stamenkovic, Novica Gjordjevic.
31. Klinika e Fëmijëve: Organ i përkohshëm – Prof. dr. Duzica Zoriç, As. M. Periç, Asst. dr. J. Putica.
32. Klinika Obstetrike Gjinekologjike: Priv. ndryshe. Org.: Prof. Dr. Ljubomir Ristiç, Priv. org. – Dr. Branislav Petroviç, Dr. Aleksa Andrejeviç, Ranko Djokiç.
33. Dekanati i Fakultetit të Mjekësisë: Priv. ndryshe. Org. – Tomislav Djokiç, Milovan Djokiç, Aleksander Kujundjiç.35. RZ Dekanati i Fakultetit të Mjekësisë: Organ i përkohshëm – Vera Laziç, Vukasin Andriç, Slobodan Ivanoviç, Gordana Subariç, Seljatin Kajkus, Dragan Kralajiç.
34. Instituti ynë i Fiziologjisë Klinike: Priv. ndryshe. Org. – Prof. Dr. Sreten Pavloviç, Priv, org. – Mirjana Miriç, Nebojsa Mitiç.
35. RZ ZSL i Fakultetit të Mjekësisë: Priv. ndryshe. Org: Vera Aleksiç, Priv. org. – Milutin Pavloviç, Zoran Jovanoviq, Spasoje Arsiç.
36. Fakulteti i Mjekësisë INSTITUTI JON: Priv. ndryshe. Org.- Prof. Slavisha Doriçanin. Priv. org.- Dr. Zfravko Vitoseviç, Dr. Zorica Babiç, Bratolub Petroviç.
37. Klinika e brendshme: Priov,ino. Org.: Prof. dr. Vera Perisiç, Slavko Milenkovic, Veselin Trajkovic, Hilmi Redjepi, Smiliç Ljiljana.
38. Seksioni stomatologjik i Fakultetit të Mjekësisë: Priv. ndryshe. Org. Dr. Ljubisa Sçepanoviç, Prod.Milovan Knezheviç, Assoc. dr. Milan Zhivkoviq, si dr. Meliha Poresçi, Dr. Branko Mihajloviq.
39. Instituti ynë i Fiziologjisë i Fakultetit të Mjekësisë: Priv. ndryshe. Org. -Radmila Sagoviq, Priov. Org.- Dragica Radovic, Endjeli Lumezi, Zvezdan Mihajlovic.
40. Shërbimet teknike të Fakultetit të Mjekësisë: Priv, ino. Org. -Mileta Radovic, Priv. org.- Jovica Marinkovic, Dobrila Velikëkovic, Milisav Jeliç.
41. Klinika Infektive: Priv. jonike. Org. : Dr.Stevan Baljoseviç, Dr.Cveta Vuçiç, Dr. Rade Kantiç, Dragan Kostyiç.
42. KLINIKA për Radiologji dhe Onkologji: Priv. ndryshe. Org. Prof Dr. Radomir Babiç.
43. UNIVERSITETI I PRISHTINËS: Përkohësisht në. organi: Dr.Radivoje Papovic, Dr.Misa Doshljiç, Dr.Stanoje Dogandjiç. Priv. org. Ljubomir Shçepanoviq, Dr. Vladeta Vukotiç, Drago Samradjiç, dr. Dragoslav Pejçinoviq.
44. ​​Fakulteti Filologjik: Priv. ndryshe. Org. Borisav Vukotiç, Dr. Nikola Cvetkovic, Dr. Marinko Vojovic.
45. Priv. org: – Dr. Milosav Vukovic, Milorad Jevriç, Nikola Novakoviç.
46. Fakulteti Filozofik: Priv. ndryshe. Org. – Ph.D. Radivoje Vuliq. dr. Zoran Gjorgjevic. Priv. org. Ph.D. Radenko Krulj, dr. Millovan Obradovic, Dragoslav Vuçkovic.
47. Fakulteti i Kulturës Fizike: Priv. ndryshe. Org. – Dr. Miroslav Mekiç, Dr. Sllobodan Stankoviq. Priv, org. Tihomir Milosavljevic, Ph.D. Nikola Glasnović, Milorad Bigič.
48. FAKULTETI I SHKENCËS MATEMATIKËS: Priv. ndryshe. Org. – Dr. Slobodan Gligorijevic, Dr. Gojko Saviç, Dr. Katica Kosanoviq. Priv. org.: Dr. Pavlje Vasiç, Dr. Stojan Dekiç, Slavica Tomanovic.
49. FAKULTETI I ARTEVE: Priv. ndryshe. Org.- Prof.Zoran Kareljeiç, Zoran Jovanoviq. Priv. org.- Hiljmija Qatovic, Misa Aleksiç, Andjelko Karferiç.
50. Fakulteti i Ndërtimtarisë dhe Arkitekturës: Priv. ndryshe. Org.- Vukomir Saviç, Dr. Milivoje Bsqareviç. Priv. org.- Dr. Nedeljko Djelatovich, Slobodan Qoliç.
51. Fakulteti i Inxhinierisë Elektrike: Priv. ndryshe. Org. Qemal Doliçanin, Dr. Slobodan Bojeliç, Dr. Branislav Miriç, MSc Branko Babiç, Voja Rasiç.
52. Fakulteti i Bujqësisë: Priv. ndryshe. Org. Branislav Brkiç, Dr. Bozidar Jacinac. Priv. org. Dr. Vojislav Saviç, Ph.D. Bozidar Laziç. Slobodan Mariç.
53. Fakulteti Ekonomik: Privre. Ino. Org.- Dr. Radoslav Andjelkovic, Prof. Dr. Slavenko Saviç. Priv. org. Ph.D. Petar Petrovic, Dr. Muris Hadjibuliç, Milorad Vujovic.
54. Fakulteti i Inxhinierisë Mekanike: Privre. Ino. Org. Ph.D. Vladimir Raiçeviq, Dr. Svetozar Djekiç. Priv. org. M.Sc. Zlatibor Lekiç, asistent Miroslav Todiç, master Ivan Nikçeviq.
55. Fakulteti Juridik: Priv. ndryshe. Org.- Dr. Mirko Pertunovic, Dr. Toma Vince, Priv. org. Ph.D. Milovan Markoviq, Dr. Zoran Isailović, M.Sc. Djordje Nikolic.
56. Organizata e posaçme financiare TKM: Priv. ndryshe. Org- Bozidar Kostiç, privre. Org. Ranko Kitiç, Ognjen Milenkoviq, Stanoje Sekuliq.
57. DTP “FARMED” : Priv. ndryshe. Org. Vasiç Ljubisha, Cvetkovic Ljubomir. Priv.org. Todoroviq Ljubinko, Kostiq Svetisllav, Sojeviq Rade.
58. Qëndra e qëndrimit për fëmijë “GZIMI YNE”: Priv. ndryshe. Org. Milica Bojaniç. Prev. Org. Nikola Arsiç, Zivota Laziq, Drita Ljeka.
59. “FILMI” I KOSOVËS : Priv. ndryshe. Org. Bosko Drobnjak. Priv. org. :- Ljubinko Denda, Radunko Bulaiq, Uglesa Vujoviq.
60. PD “KOSOVË-DRVO” Eksporti: Priv. ndryshe. Org.: -Pljakiq Senad, Priv. org. Bojaniq Slobodan, Feroviq Zeço, Rade Seslija.
61. “TREGU” : Priv. ndryshe. Org. Vujoviq Sllobodan. Priv. org. : Vuksanoviq Vladimir, Ljatif Bytyqi, Biserka Joksimoviq.
62. NP “HORTIKULTURË” : Priv, ino. Org. Janiçijeeviq Jelisaveta, Priv. org. Bojovic Dragan, Lakiçeviq Zoran, Malisiq Miodrag, Miliq Raskoviq.
63. PO “HIGIENOTEHNIKA”: Priv, ino, org. Zhivko Vasiq, Priv. org. Dragan Bojoviq, Zoran Lakiqeviq, Miodrag Malisiq, Milica Raskovic.
64. SIPAS “TRAFIKUT QYTETAR”: Priv. ndryshe. Org. Spasoje Ristiq, Priv. org. Irgan Gasi, Fuad Zejneeloviq, Sekuliq Novica.
65. PS “URGENS”: Priv. ndryshe. Org. Petko Vrlikapa, Priv. org. Dragan Bojoviq, Zoran Lakiqeviç, Miodrag Malisa, Miliq Raskovic.
66. F-KA “FAZITA” : Priv. ndryshe. Org. : Zoran Tomiqeviç, Priv.org. Jakup Pomak. Lazar Begenishiq, Sllobodan Mitrovic
67. DG P “RILINDJA”: Priv. jonike. Org. Predrag Arsiq. Privre. Org. Radenko Knezeviq, Mihajlo Stojanoviq, Jorgovanka Milojeviq.
68. Instituti Prokrainian për Botim Tekstesh: Priv. ndryshe. Org. Branko Paunoviq, Radomir Vitkoviq (zëvendës), Nikolla Novakoviq, Zylfikar Kurtesi.
69. Stacioni veterinar: Priv. ndryshe. Org. Drgan Ristiq, Priv. org. Vitomir Filipoviq, Dragica Grubanoviq, Velimir Rizniq.
70. Instituti Krahinor për Mbrojtjen e Natyrës dhe Mjedisit Njerëzor: Priv. ndryshe. Org. Ph.D. Djordjije Gjorovic, Nikola Arsiq, M.Sc. Novica Rakoqeviq, Tanja Knezeviq,
71. Kryqi i Kuq-Prishtinë: Privre. Ino. Org. Bogdan Kecman. Priv. org. Millovan Petroviq, Gordana Borçiq, Dragutin Milojeviq.
72. Bashkësia Kulturore dhe Arsimore e Kosovës: Priv. ndryshe. Org. Selimiri i Kaliçanit, Priv. org. Miodrag Brzakovic, Drago Djuriq, Murat Ajvazi).
73. PD EUT- “Inzhinjering” : Priv. ndryshe. Org. Spasoje Cvetkoviq, Priv. org. Sllobodan Gruberiniq, Bozhidar Janiçijeviq, Olga Dujoviq.
74. “Intermarket dhe tregu – EKSPORT-IMPORT”: Priv. ndryshe. Org. Nesiq Ljubica (e pushoi së punuari).
75. Teatri Kombëtar Krahinor: Privre, ino, org. Mirko Zhariq, Priv. org. Milorad Roganoviq, Ljiljana Tomiq, Miroljub Saviq, Miomir Radojkoviq, Ankica Milenkoviq.
76. KOMPANIA ORTOPEDIKE “RUDO”: Priv. ndryshe. Org. Dragan Vukadinoviq, Priv. org. Milan Vojovic, Mirko Zoriq, Rodoljub Todoroviq.
77. PD “KOSOVO-TURIST” : Priv. ndryshe. Org. Ivan Ivançeviq, Priv. org. – Nenad Stojkoviq, Radivoje Perunçiq, Vera Petkoviq.
78. PD “KOSOVË- HYDROTEKNIKA”: Priv. ndryshe. Org. Budimir Saviq. Priv. org. Borko Filipoviq, Krunislav Iliq, Cvetko Gudjiq, Isak Gej.
79. PD “AUTOPRISTINA”: Priv. ndryshe. Org. Zoran Nikoliq, Priv. org. Zelimir Gapiq, Slobodan Kitiq, Milorad Stamenkoviq.
80. PD ING “NAMSTAJA- NAPREDAK”: Priv. ndryshe. Org. Dragan Turanjanin. Priv. org. Rados Iliq, Nebojsa Dabiq, Goran Milutinoviq.
81. “BATLLAVA” Priv. ndryshe. Org. Zoran Filipoviq, Priv. org. Velizar Djuroviq, Gordana Grujiq, Ranko Petroviq, Novica Borozan, Radovan Vujoviq.
82. ARKIVAT E KOSOVËS: Priv. ndryshe. Org. Radmila Popoviq, Priv. org. Jankoviq Dobrila, Mitroviq Vlastimir, Jugosllav Gjorgjeviq.
83. “INVEST-UNIJA” : Priv. org. Olga Mitrovic, Stevan Kostiq.
84. TDP “VOQAR”: Priv. ndryshe. Org. Svetislav, Milivoje Albijaniq. Priv. org. Borivoje Vukosavljevic, Lazar Begenisiq, Jovica Jovanoviq, Radivoje Grbiq.
85. PD “Rruga: Priv. ino.org.: Lubisa Stojkoviq. Priv. org. Mirko Pavloviq, Voja Stojanoviq, Radivoje Vujoviq, Zvonimir Markoviq.
86. Komuniteti Punues Universiteti i Prishtinës: Priv. ndryshe. Org. Ranko Gjokoviq. Priv. org. Sava Sqepanoviq, Natasa Nuk, Ruzica Simiq.
87. SIZ\Punësimi RZ KOSOVA: Priv. ndryshe. Org. Bora Vuksanoviq. Priv. org. Savo Sqepanoviq, Krsta Vujoviq, Dragan Vuksanoviq, Radomir Dimiq.

Ky dokument zyrtar dëshmon qartë synimet e pushtetit të ri fashist serb në Kosovë. Komentet e tij janë të tepërta, siç thonë emrat. I gjithë personeli shqiptar u detyrua të largohej nga puna dhe u emëruan hajdutë, vrasës dhe përfitues të ndryshëm të kohës së luftës. Në këtë dokument përfshihen edhe disa boshnjakë dhe rreth tre shqiptarë të cilët janë përjashtuar ose izoluar nga populli i tyre qysh në vitin 1989.

Ja çfarë argumenton Vlada Dapçeviq për këto ndërmarrje të politikës fashiste serbe:

“Ajo që po ndodh në Serbi është një skenar thjesht fashist dhe një politikë populiste. Të gjithë flasin për të drejtat e atyre serbëve dhe malazezëve, të cilët janë shumica dërrmuese e kolonistëve, të cilët u kolonizuan nga ish-qeveria e Serbisë së Madhe me qëllimin e ndryshimit të strukturës kombëtare të popullsisë. Këtë e bënë duke ua marrë tokën shqiptarëve dhe ua dhanë kolonëve. Vrasja e ushtarëve dhe e civilëve është dëshmi se ku po shkon Serbia fashiste në vitet 1989-1999. Sot po trumbetojnë kundërrevolucionin. Është mjerim i pastër. Shqiptarët nuk po luftojnë për të ndryshuar sistemin, por po luftojnë për barazi kombëtare, pavarësi… dhe nuk ka asnjë forcë që do ta pengonte popullin shqiptar të arrijë vullnetin e tij. Nëse Millosheviqi vazhdon me një politikë të tillë presioni, padyshim që do të shkaktojë një luftë civile në Jugosllavi. Një situatë të tillë mund ta dëshirojë vetëm një i çmendur, që luan me fatet e vendit. Serbët nuk mund të pajtohen me faktin se shqiptarët kanë krijuar inteligjencën e tyre, ndërgjegjen e tyre kombëtare dhe se nuk është më e mundur t’i kthejmë në nivelin e para luftës (1941), kur ndonjë serb mund të vriste një shqiptar dhe nuk ishte fare përgjegjës për këtë, në kohën kur serbët qanin, shkatërronin dhe poshtëronin në mënyrën më të vjetër… (shih: Vlada Dapçeviq, Intevju, “Mladina” 20, 1989.fq.61).

Programi për shfarosjen e shqiptarëve është i lidhur historikisht me të ashtuquajturin dokument: “Platforma e SKJ-së për Kosovën 1981”. Aty fillon kasaphana e re për shqiptarët.

Nga viti 1981 deri në vitin 1988 UDB-ja serbe ka hapur 750 mijë dosje për shqiptarët.

Nga ana tjetër, më 5 prill 1981, në Beograd u formua Shtabi i posaçëm ilegal i Nikolla Lubiçiqit, i cili kishte për qëllim të zëvendësonte Shtabin e Aleksand Rankoviqit, i cili ishte aktiv në abuzimet ndaj shqiptarëve gjatë viteve 1949-1966, me

Unë nuk dua të shfaros të gjithë njerëzit që nuk janë me origjinë sllave dhe që janë të gjithë shqiptarë.

Nëse dokumentacioni shqyrtohet sistematikisht me pov. Mark, studiuesi mund të përballet lehtësisht se është një fushatë e organizuar: Kisha, sepse çdo ditë priftërinjtë dhe “infermierët” raportojnë për “pozitën e tyre të vështirë kur punojnë në Kosovë”. Ata e morën si detyrë që: “nëse nuk ka incident nga shqiptarët, atëherë të shpikin një që ka të bëjë me pozitën e serbëve dhe malazezëve në Kosovë, si dhe me rrezikun për kishat dhe stafin e tyre”. Komitetet e Lidhjes Komuniste, të Lidhjes Socialiste, të Shoqatës së Luftëtarëve të Nobës, të Aleancës Omaldina, të shtypit dhe radiotelevizionit u mbushën çdo ditë me informacione të tilla. Të gjitha “ngjarjet” cilësohen si “vepër e iridentit shqiptar”.

Në anën tjetër, masa e udbashëve të ardhur nga Serbia dhe Crena Gora e Kosovës me detyra speciale, në mënyrë misterioze shkatërruan gurët e varreve në disa vende dhe të nesërmen e përshkruan atë vandalizëm dhe ia drejtoi rinisë shqiptare. Tani, në bazë të dokumentacionit të gjetur, dihet se kush i ka kryer ato akte vandalizmi, por është vonë, sepse shqiptarët u vunë në presion për ato trillime dhe gënjeshtra të politikës serbe.

Por ato “çanta” i mbuloi përmes shtypit edhe Unioni i Komunistëve të Kosovës, pa asnjë pikë dyshimi, ato tashmë u atribuoheshin bosh shqiptarëve. Për fat të mirë, ai dokumentacion tani është i njohur dhe i lirë për kërkime. Pret një botues profesionist, por estrada serbe dhe politika serbe ende funksionojnë sipas recetave të vjetra, derisa Gjykata Ndërkombëtare e Parvdës një ditë do ta DETYROJË qeverinë serbe që t’i paguajë të gjitha NDËRMARRJET. Vetëm atëherë do ta kuptojë fshatari serb se kujt i ka shërbyer dhe kujt i është nënshtruar.

  Ku është fundi i Jugosllavisë, por jo fundi i trillimeve serbe

Kjo politikë zgjati deri në fillimin e luftës në Slloveni, kur u pa qartë se Jugosllavia (SKJ përfundoi me kongresin e 14-të më 20-22 janar 1990) ishte në një rrugë të sigurt drejt fundit të saj. Dhe ky fund u lexua nga Komisioni i Badinterit më 4 korrik 1992. Nga kjo kohë nuk ka më taktika, por të gjithë sllavët janë kundër të gjithë sllavëve. Prandaj, është një luftë civile në përgjithësi në Jugosllavi. Por një gjë është e njohur, të gjithë sllavët janë bashkuar në një pikë për të bërë luftë kundër shqiptarëve, sipas zakoneve dhe qëllimeve të tyre, për interesat e tyre.

Gjenocidi në Bosnje është i qartë se në cilin drejtim shkoi shovinizmi serb. Për shkak të këtij rreziku, shqiptarët duhej të përdornin të gjitha mjetet për t’u organizuar ushtarakisht. Por, Aleanca Demokratike e Kosovës vendosi që “të gjejë zgjidhje për Kosovën me mjete paqësore”. Ky qëndrim dhe program kapitullant mund t’i atribuohet tragjedisë dhe gjenocidit shqiptar në vitin 1999 si një nga burimet, krahas terrorit ekskluzivisht serb në të gjitha fushat e jetës.

TENTATIVA E SERBISË PËR TË SHFASUR SHQIPTARËT E KOSOVËS   GJATË JANAR-QERSHOR 1999

Në fillim të shekullit të 20-të në Beograd u shtyp një gazetë xhendo në gjuhën shqipe. Themeluesi ishte Jashar Erebara. Sot, në dekadën e tretë të shekullit XXI, a është TEORIKËSHT e mundur që një shqiptar, p.sh., të marrë përsipër të botojë një gazetë në gjuhën shqipe në Beograd. Në Prishtinë, serbët kanë kanalin e tyre radioteleviziv në gjuhën e tyre. Le të mos flasim për gazeta, se shqiptarët nuk shtypin as gazeta dhe askush nuk i ndalon. Por është shenjë primitivizmi dhe “kulture” që kultivojmë në “modernizma”. Prandaj, Beogradi dhe kjo do të thotë se Serbia është një RAJON I FASHIZUAR në krahasim me Evropën. Ky fakt është shqetësues, sepse mund të jetë shembull për parafashizmat e tjerë që qëndrojnë nën hi, dhe atë në çdo komb. Prandaj, unë jam pa asnjë hezitim luftëtar për barazi, për përparimin ekonomik, shkencor, kulturor dhe intelektual të çdo kombi, përfshirë shqiptarët dhe serbët. Në këtë drejtim, burimet për historinë nuk janë më pronë e asnjë kombi. Pra, nuk kemi nevojë të theksojmë se kush ishte afër këtu, e kush tjetër, sepse gjithçka dihet. Shqiptarët janë vendas dhe përderisa Beogradi është në gjendje t’i “ndalojë” ta theksojnë dhe ta vërtetojnë me njohuri të reja, nuk do të ketë paqe në Ballkan. Këtë deklaratë nuk e paraqes si kritikë, por si thirrje: Ejani në vete o njerëz, se kemi vuajtur shumë nga lufta dhe shkatërrimet, sidomos ne shqiptarët. Prandaj priftërinjtë e Serbisë sigurisht që nuk do të pajtohen, por unë u them atyre si historian se gjatë shekujve 19 dhe 20 kjo kishë nuk mund të mburret me rolin e saj të nxitjes së konflikteve dhe luftërave në tërësi. Unë nuk e thërras kishën të shikojë përpara, sepse nuk e di, por po i bëj thirrje të shikojë prapa, sepse do të zbulojë se çfarë dhe çfarë roli ka luajtur në të gjitha konfliktet në Ballkan.

Por serbët në Serbi ende nuk janë në gjendje ta kuptojnë se nga janari 1998 deri më 12 qershor 1999 është kryer gjenocid ndaj shqiptarëve: Ja argumenti – 7382 meshkuj civilë shqiptarë u vranë në mënyrë brutale para priftërinjve dhe të njohur. oficerë të Serbisë; U vranë 1407 gra civile shqiptare; vetëm 8790 persona. 1,150 burra dhe 208 gra, gjithsej 1,353 persona, u likuiduan pa lënë gjurmë. Në luftën për liri vdiqën 2301 burra, 36 gra. Gjithsej 2337 persona me kombësi shqiptare.

Në Kosovë askush nuk e di se sa vrasës dhe zjarrvënës të huaj morën pjesë në ushtrinë dhe policinë e Serbisë për të shkatërruar të gjithë shqiptarët, për të shkatërruar pronën e tyre dhe monumentet kulturore në përgjithësi. Në Kosovë janë shkatërruar 1007 fshatra shqiptare nga ushtria dhe policia serbe, janë rrënuar 122775 objekte banimi dhe 85336 objekte për përdorim të përditshëm, janë shkatërruar 8184 objekte tregtare, nga 15227 gjithsej në Kosovë. U shkatërruan 123 objekte ambulatore, u shkatërruan 93 biblioteka publike dhe 1857 biblioteka private. U shkatërruan 215 xhami dhe 5 kisha katolike. U shkatërruan 30 qendra kulturore dhe 71 zyra administrative për nevojat e popullatës. U shkatërruan 358 shkolla. (Shih. H. Bajrami, Naçertania dhe akulli i saj, Prishtinë 2004. f. 324/326; J. Osmani, Krimet e Srbisë në Kosovë 1998/1999, 2. Prishtinë 2010. f. 469-471).

Autoritetet e Serbisë së Madhe, duke përdorur metoda fashiste, planifikonin të kolonizonin 150,000 serbë nga viti 1990 deri në vitin 1997.

Kosova, dhe një serb nga Kroacia, si rezultat i marrëveshjes sekrete Millosheviq-Tudjman nga viti 1991 në Kragjorgjevë. Dokumentet arkivore dëshmojnë se u kolonizuan 23.489 deri në 42.000 serbë me vendbanim të përhershëm, si dhe rreth 22.000 oficerë, policë, zyrtarë dhe profesione të ndryshme dhe fitimtarë me qëndrim të përkohshëm. Ky i fundit është marrë edhe me vrasje të ndryshme, të cilat më pas janë tërhequr nga Kosova gjatë gjysmës së dytë të vitit 1999.

    MASAKRA E FAMILJEVE TË FAMSHME SHQIPTARE

   1998-1999 ËSHTË GJENOCID KLASIK NË KOSOVË

Për të trembur pjesën tjetër, u zgjodhën rajonet ku ndodhën vrasjet dhe popullsia u drejtua në ZBEGOV, fenomen i cili u imponua nga pushtetarët dhe priftërinjtë si instruktorë. Lidhur me këtë, familja AHMETI është masakruar në zonën e Prizrenit.

Në Suharek u masakrua familja BERISA me 53 anëtarë;

Është masakruar familja MUÇOLI nga Pokeku dhe Drenasi me 52 anëtarë;

Është masakruar familja Krasniqi nga Pastaseli (Rahovec) me 36 anëtarë;

Është masakruar familja Gasi nga Suvereka me 23 anëtarë;

Është masakruar familja Zuniçi nga Belacerku (Rahovec) me 23 anëtarë;

U masakrua familja Deliu nga Arbria (Drenica) me 22 anëtarë;

Është masakruar familja Popaj nga Belacerka (Rahovac) me 22 anëtarë;

Është masakruar familja JASARI nga Prekazi (Drenica) me 20 anëtarë;

Është masakruar familja Weis nga Gjakova me 20 anëtarë;

Është masakruar një familje nga Padalistja (Istoga) me 19 anëtarë;

Është masakruar familja Zeçiri nga Krusha e Madhe (Rahovec) me 15 anëtarë;

Është masakruar familja Visesel nga Ribari (Lipjani) me 14 anëtarë;

Është masakruar familja Haliti nga Donja Studima (Vushtrri) me 14 anëtarë;

U masakrua familja Kelmendi nga Lutogllava (Pejë) me 13 anëtarë;

U masakrua familja Beris nga Lezi (Prizren) me 13 anëtarë;

Është masakruar familja Redjepi nga Celine (Rahovac) me 12 anëtarë;

Është masakruar familja Grdjaliu nga Studimle (Vushtri) me 12 anëtarë;

U masakrua familja Hoti nga Krusha e Madhe me 11 anëtarë;

Është masakruar familja Elsani nga Suhareka me 11 anëtarë;

U masakrua familja Spahiu nga Opterusa (Rahovec) me 11 anëtarë;

Është masakruar familja Ahmetaj nga Likasani (Drenica) me 10 anëtarë;

Është masakruar familja Dini nga Celine Rahoveci me 10 anëtarë;

Është masakruar familja Isufi nga Gjakova me 10 anëtarë;

U masakrua familja Rama nga Orloviçi (Obiliç) me 10 anëtarë;

U masakrua familja Hamza nga Lubeniçi (Peç) me 9 anëtarë;

Është masakruar familja Kastrati nga Zatriçi (Rahovac) me 9 anëtarë;

Familja Rasica nga Donje Studimle (Vuçiterna) 9 anëtarë janë masakruar;

Është masakruar familja Salihaj nga Donja Susica (Istog) me 9 anëtarë;

U masakrua familja Ujkani nga Rezniku (Viçiterna) me 9 anëtarë;

Është masakruar familja Bogujevci nga Besiana (Podujevë) me 8 anëtarë;

U masakrua familja Grbesi nga Sllovenia (Lipjani) me 8 anëtarë;

Është masakruar familja Salihi nga Celine (Rahovac) me 8 anëtarë;

U masakrua familja Tafaj nga Dhajovica me 8 anëtarë;

Është masakruar familja Osmani nga Godeni (Gjakovë) me 8 anëtarë;

Është masakruar familja e Miftari Kçiqit (Mitrovicë) me 8 anëtarë;

U masakrua familja Gerguri nga Suma (Vuçiterna) me 8 anëtarë;

U masakrua familja Duriçi (Besiana) me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Nuraj nga Gjakova me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Reka nga Gornja Brnica (Prishtinë) me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Spahiu nga PRROI I BELLËS (Rahovec) me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Suka nga Korisha (Prizren) me 7 anëtarë

U masakrua familja Sharku nga Rahoveci me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Weis nga Gjakova me 7 anëtarë;

U masakrua familja e Fshatit dhe Vjeterit (nga Uros) me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Bobi nga Deva (Gjakovë) me 7 anëtarë;

U masakrua familja Zeka nga Fshati dhe Vjetër (Uroshevc) me 7 anëtarë;

Është masakruar familja Dinaj nga Hereçi (Dhajovicë) me 6 anëtarë;

Është masakruar familja Jakupi nga Besiana me 6 anëtarë;

Është masakruar familja Celina nga Rahoveci me 6 anëtarë;

Është masakruar familja Morina nga Damjani (Gjakovë) me 6 anëtarë;

U masakrua familja Nurçaj nga Kosice (Peç) me 6 anëtarë;

Është masakruar familja Pajazitaj nga Gjajovica me 6 anëtarë;

Është masakruar familja Kryeziu nga Retina (Rahovec) me 6 anëtarë;

U masakrua familja Nalli nga Krusha e Madhe (Rahovec) me 6 anëtarë*.

*Shih: Buletini i KLDMNJ-së, Prishtinë, për vitin 2000. f. 31-37. Historitë e të gjitha këtyre familjeve janë botuar në të gjitha gjuhët botërore – shih: Dr. Nusret Plana, Terrori i Serbisë mbi shqiptarët 1844-1999, Prishtinë 2002 në nëntë gjuhë).

Dëbimi i shqiptarëve nga Kosova është një fenomen botëror në vitin 1999

Dëbimi i shqiptarëve nga Kosova është argument i qartë i një politike fashiste të Serbisë, e cila ka për qëllim SHFRYQIMIN e të gjithë shqiptarëve, për të përsëritur historinë e Sanxhakut të Niskit të vitit 1877, kur nuk kishte asnjë informacion, kështu që ushtria serbe vrau. ose i ndoqi të gjithë shqiptarët duke mos lënë askënd pas.banim në 714 lokalitete. Por tani (1999) të njëjtat fotografi janë në 1007 lokalitete në Kosovë.

FAZA E GJASHTË E GJENOCIDIT KUNDËR SHQIPTARËVE TË KOSOVËS

                                 1998/99

       GENOCID i pastër ndaj shqiptarëve në sytë e publikut botëror

                                       1998-1999

      DEPORTIM I NJË MILION SHQIPTARËVE NË BOTË

                                    Argumentet

Varrezat masive dhe vrasjet publike të shqiptarëve në këto lokacione sipas programit “Potkua”, sepse “SHBA-ja kërkuan gjithçka, dhe atyre iu dha vetëm pak Kosovë, përkohësisht”, theksojnë pothuajse të gjithë priftërinjtë dhe politikanët serbë. Dhe në lidhje me këtë, Kisha Ortodokse Serbe në luftë me vetveten gjatë gjithë kohës sillet filozofikisht, duke u përpjekur të japë një përgjigje dhe pse “perandori Dushan është i vetmi serb që ka udhëhequr luftërat sulmuese, dhe kështu ka fituar mundësinë për t’u shpallur perandor. Kështu, Kisha Serbe mund të formonte Patrirasinë e saj”, e cila gjithmonë i shmangej PRIÇESÇE-së edhe pse Car Dushani dhe SPC ishin në anën e vrasësve dhe zjarrvënësve. Në lidhje me këtë, në fund të shekullit të 20-të, shteti serb dhe kisha deklaruan publikisht se aty është varri serb, aty është Serbia. Me këtë filozofi politike, theksojnë Radovan Karaxhiq dhe Mitropoliti Afilohija e të tjerë, duhet të krijohet një bashkim i shteteve serbe, i ngjashëm me SHBA-në (1991). Në lidhje me faktin se duhej të pranonin se popujt e tjerë dhe RSFJ kanë të drejtën e jetës dhe të shtetit të tyre, peshkopët e Kishës Ortodokse Serbe “vendosën që nëse qeveria e shtetit serb nuk mundet, të paktën autoriteti i Kisha Serbe duhet të jetë në të gjithë territorin

ish-RSFJ”. (vit. M. Tomanoviq, Sprska Crkava u ratu u ratovi naj, Beograd 2001, fq. 226/7). Dhe meqenëse jemi në atë nivel përgjegjësie, në KPS ata shtruan një kërkesë për vrasje masive të kroatëve, myslimanëve dhe shqiptarëve, duke u pasuruar, ata u bënë përgjegjës para botës për krime që nuk janë regjistruar nga asnjë epokë në historia, kundër fqinjëve të tyre, që do të rrëmbenin të gjithë tokën dhe pronën e tyre së bashku.

Tani shtrohet pyetja famëkeqe, në çfarë u mbështetën papët e Serbisë kur i akuzuan “siptarët për kryerjen e gjenocidit ndaj serbëve gjatë shekullit të 20-të”, nëse “lufta që serbët bënë kundër pothuajse të gjithëve në ish-RSFJ, dhe më pas kundër pothuajse të gjithëve në botë”, ishte vërtet një “çlirimtar mbrojtës”? A ka luftuar ushtari serb në detaje, pra i ka “përpunuar” po aq dhe ashtu siç kanë bërë policët serbë me demonstruesit dhe mitingjet, nëpër qytetet e Serbisë? Dhe së fundi, a mund t’u sjellin ndonjë të mirë serbëve dhe Serbisë njerëzit e “të kaluarës së pasur”, të cilët disa peshkopë të Kishës Ortodokse Serbe i shpallën për heronj, i pagëzuan formacionet e tyre paraushtarake dhe i përdorën si siguri personale? Përgjigjet e këtyre pyetjeve ndoshta fshehin edhe sekretin se pse populli serb në dymijë vjetorin e lindjes së Lord Hirist përjetoi një dështim të plotë dhe kishte “vetëm turp dhe fatkeqësi të pafund”. (Shih, M. Tomanoviq, vepër e cituar. Faqe 232).

Popet serbe duhet të gënjejnë sepse ajo zanat u solli atyre fuqi dhe afirmim të madh në Evropë. Dhe për këtë shpikje, të cilën Nikola Tesla nuk e studioi dot, “Baba Filaret u kujtua edhe për pjesëmarrjen e tij në një nga gazetat e përditshme të RTS, kur u tha shikuesve, duke mbajtur KAFKËN e një fëmije në dorë, se muslimanët i prisnin kokën me sëpatë. përballë një nëne të gjallë vajzat e saj. Filareti tregoi sëpatën me të cilën ishte bërë. Mirëpo, nga gazetari i “ILUSTROVAN POLITICA”, Bogosav Marjanoviç mësuam se kryeredaktori i atëhershëm i gazetës po atë mbrëmje e quajti “Papë” dhe i tha që të nesërmen në mëngjes ta gjente Fileretin dhe të bënte një intervistë. atij. Me kërkesë të z. Marjanoviç për të bërë një intervistë, At Filaret në fillim hezitoi, por më vonë u pajtua. Ata ranë dakord të takoheshin në banesën e Filaretit në Dushanovc. “Kur mbërrita atje në orën e caktuar me një fotoreporter, një i ri flokëshkurtër me xhaketë lëkure më hapi derën dhe më tha se Filareti kishte shkuar për ndonjë punë dhe se do të kthehej menjëherë. Ndërsa ne po e prisnim, ai i ri na shpjegoi se gjoja ishte student i seminarit në Beograd dhe se kishte ardhur për të ndihmuar Filaretin me diçka në shtëpi. Ai nuk më dukej si teolog”, thotë z. Marjanoviç… Dhe kur mbërriti At Filaret, i kërkuan të fotografonte KAFKËN, por ai nuk pranon duke treguar se mjafton një sëpatë”. Dhe kur gazetari vuri në dukje se fotoja e kafkës ishte DËSHMI dhe dokumenti kyç i historisë së tij, ai nuk pranoi të bënte një foto të kafkës? Dhe kur i thanë se si televizioni mund të pikturojë një kafkë dhe ne nuk mundemi, përgjigja e Papës ishte: “televizioni është diçka tjetër”. Dhe me atë shpikje, pas një viti At Filaret bëhet burrë shteti i lartë, në funksion të zëvendësministrit federativ të fesë nën zonjën Leposava Miliçeviq.

Në këtë drejtim, serbët përpiqen tri herë të gënjejnë, duke e ditur se rreth tyre nuk ka asnjë nishan të së vërtetës. Edhe në Mitrovicë i kanë ngritur një përmendore PRINCI LAZAR-it duke e kthyer në “CARA”. Dhe ja ku është  çdo ditë “Kra Lazar është edhe në ditarin e gazetarëve shqiptarë, të cilët kryesisht dinë shkrim e këndim, Princi Llazar nuk ka qenë kurrë mbret i maceve apo i kafshëve të tjera, e lëre më një komb në cilësinë e një sundimi “kalorsor” tradhtie nga të gjitha anët. Por është e rëndësishme për popullsinë dhe një pjesë të serbëve që mallrat të shiten, edhe pse janë kontrabandë, thotë një tregtar droge dhe dhune në Kolumbi, e cila sot (2022) e gjithë Serbia është nën magjinë e Millosheviqit.

Vrasjet masive për të frikësuar lokalitetet e tjera shqiptare para dhe pas tentativës për gjenocid në Prekaz në vitin 1998 janë një përpjekje për të ripërtërirë gjenocidin e Niski Sanxhakut nga viti 1877 në vitin 1998/99, në mënyrë që më 28 qershor 2000, Serbia të festonte krishterimin si një e madhe. martir” shtet me daljen në det, sado shqiptarë të masakrohen dhe kufomat e tyre të dëbohen nëpër Serbi, që të humbasin çdo gjurmë.

Në vijim është një prezantim i vendit ku janë ndërtuar varrezat masive të Labancës gjatë viteve 1998/99 nga ushtarë, milici dhe mercenarë serbë nga e gjithë bota. Le të shkojmë me radhë. Çdo varr masiv mund të jetë një libër i veçantë:

1. Breakout
2. Ajo preu
3. Çikatova
4. Vërbovc
5. Baksi
6. Çierz
7. Abria
8. Sevarina
9. Pykë
10. Prolapsi
11. Reçak
12. Ne jemi duke studiuar
13. Zabar
14. Lubeniç
15. Qyska
16. Lodja
17. Pauljan
18. Zahaç
19. Naberdyan
20. Labian
21. Lutogllava
22. Stelci
23. Burgu i Dubravës
24. Kralan
25. Koronika

26 maj

27. Rogova
28. Goden
29. Batusa
30. Krushë
31. Kserxa
32. Suhareke
33. Belanica
34. Podujevë
35. Gjakovë
36. Koliç
37. Celjina
38. Belacerka
39. Krusha e Vogel
40. Psta Sela
41. Tususa
42. Është e dobishme
43. Student
44. Slopuza
45. Gjembat
46. ​​Bukos
47. Proroi Kaçanik
48. Lukaj Prishtinë
49. Mermer
50. Slloveni
51. Peshkatarët Vogël
52. Halaç
53. Pejë
54. Dekan
55. Mitrovicë
56. Skenderaj
57. Drenas
58. Klinë ….

ÇFARË PARASHIKONI PROGRAMI I PARTISË SË ARKANIT PËR  SHQIPTARËT DHE PRANOI SPS

Ky program u pranua nga të gjitha strukturat e shtetit, veçanërisht nga Kisha Ortodokse Serbe. Le të shkojmë me radhë:

Përkatësisht, ky program i SPS-së dhe vrasësve të Arkanit është botuar në vitin 1995 si akt shtetëror që në Kosovë: struktura e popullsisë, pjesërisht me vrasje, pjesërisht me dëbime apo dëbime, të sillet në përpjesëtim me 51% serbë, ndërsa. 49% shqiptarë, romë, turq, boshnjakë e të tjerë. Në bazë të këtij Programi, në vitin 1998/99 janë deportuar në Shqipëri 507,800 persona; 360,000 persona u deportuan në Maqedoni, 70,000 njerëz u deportuan në Mal të Zi, 21,000 njerëz u deportuan në Bosnje, 4,000 njerëz u deportuan në Kroaci, 3,450 njerëz u deportuan në Slloveni, 6,300 njerëz u deportuan në Itali1000 u deportuan në Francë, dhe persona, 14,000 persona u deportuan ne Gjermani, 3,300 persona u deportuan ne Angli, 7,000 persona u deportuan ne Suedi, 8,000 persona u deportuan ne Norvegji, 2,800 persona u deportuan ne Finlande, 2,800 persona u deportuan ne Belium, 900 persona persona, 18,000 persona u deportuan në Turqi, 6,100 persona u deportuan në SHBA, 3,200 persona u deportuan në Kanada, 3,500 persona u deportuan në Australi, 4,100 persona u deportuan në Zvicër, 600 persona u deportuan në Zelandë 5, deportuar ne Izrael.. Prej tyre, 993.588 persona, ose 99% e kombësisë shqiptare, dhe rreth 1% e joshqiptarëve, pra boshnjakë, romë dhe disa turq, janë dëbuar nga Kosova.

Kjo tragjedi nuk është dënuar nga asnjë gjykatë vendore (serbe) apo ndërkombëtare, dhe nëse është gjenocid i pastër, është gjenocid që është realizuar sipas programit jugosllav për Kosovën e vitit 1988, nga njëra anë, ndërsa nga ana tjetër. Programi serb për serbizimin e Kosovës nga viti 1995. Të dy programet kishin një vizion të shfarosjes së popullit shqiptar në Kosovë.

PËRFUNDIM

Në historinë botërore nuk mund të gjendet asnjë shembull që një shtet, politikan apo kishë të ketë shkruar së bashku 37 programe për SHFRYQIMIN e një populli në lagje, siç ishte rasti me fatin e shqiptarëve në shekullin XIX dhe XX. . Dhe që lexuesi të ketë një pasqyrë të qartë të këtij fenomeni të turpshëm, do t’i paraqesim me radhë të gjitha programet për shfarosjen e shqiptarëve. Përkatësisht, titulli i secilit pregram është si vijon:

1. Programet për shkatërrimin e hebrenjve dhe arbanëve nga Sovjeti në pushtet i Serbisë nga viti 1807;

2.. Programi i vitit 1827 e quajti Kosovën “Serbia e Vjetër”, sepse shqiptarët e quajtën Sanxhakun e Niskit “SHIPNIJA E VJETER” (SHQIPËRIA E VJETËR), duke aluduar se Justiniani ishte me origjinë nga Nishi.

3. Vuk Stefanoviq Karaxhiq, Serb kudo e kudo, 1836.
4. Ilija Garasanin, Naçertania më 1844
5. Prota Mateja Nenadoviq, Depërtimi i Serbisë në det më 1877.
6. Konventa sekrete e Serbisë dhe Austro-Hungarisë më 28 qershor 1881
7. Milutin Garasanin, Zgjerimi i Serbisë në Kosovë dhe Maqedoni më 1886

8 Nikolla Stojanoviq, Deri në hetimin tuaj ose tonë në vitin 1902

9. Udhëzime për punën me Aranitët në vitin 1909
10. Nikola Pasiç, Çfarë dëshiron Serbia në vitin 1910
11. Vladan Djordjeviq, Aranuti dhe Fuqitë e Mëdha, Beograd 1913
12. Stojan Protiç, Shfarosjet e Arantas më 1920
13. Udhëzime për likuidimin e Kaçakut më 1924
14. Programi për shfarosjen e arnautëve në vitet 1927-1941
15. Konventa e Turqisë Jugosllave për emigrimin e arnautëve në Turqi në vitin 1933 (modeli greko-turk)

16 Konventa Jugosllave e Tiros për emigrimin e Aranutëve në Turqi në 1934 (modeli rumuno-turk)

17. Vasa Çubriloviq, Emigrimi i Aranutëve në Turqi më 1937
18. Djoka Perina, Lufta për tokë në rajonet jugore në 1937
19. Orestije Krstiq, Nacionalizimi i Vojvodinës dhe Kosovës më 1937.
20. Konventa Jugosllavo-Turke për Emigrimin e Arnautëve në Turqi në vitin 1938
21. Ivo Andriq, Rreth copëtimit të Shqipërisë ndërmjet Jugosllavisë dhe Italisë më 1939.
22. Stevan Moleviq, Serbia homogjene më 1941
23. Milan Nediç, Programi për shfarosjen e aranutëve në vitin 1941
24. Draza Mihajljoviq, Programi për shfarosjen e arnautëve në vitin 1942.
25. Vasa Çublriloviq, Shkatërrimi i Arnautit gjatë operacioneve të luftës më 3 XI ​​1944.
26. Sreten Vukosavljeviq, Nacionalizimi dhe kolonizimi i Kosovës më 1945
27. J B Tito-Fuat Kyprili, Marrëveshja e zotërinjve 1953 për emigrimin e Aranutëve në Turqi.
28. Aleksanda Rankoviq, Mbyllja e shkollave të mesme shqipe më 1958
29. Qeveria e Serbisë, LIBRI BLU 1976
30. Platforma Politike për Kosovën 1981
31. Akademia e Shkencave e Serbisë, MEMORANDUM, 1986
32. Këshilli Federal i Ekselencës, Programi Jugosllav për Kosovën më 1988
33. Kuvendi i SAP KOSOVËS, PROGRAMI OPERACIONAL I MASAVE (Nga Programi Jugosllav për Kolonizimin e Kosovës), Prishtinë, 1988.
34. Programi i Partisë Radikale të Serbisë, Programi për balancën e përqindjes së popullsisë 51% serb, 49% të tjerë në Kosovë në vitin 1995.
35. Korridoret e shfarosjes se shqiptareve, Programi “PAKOI”, 1998.
36. Programi i Kishës Ortodokse Serbe për shfarosjen e shqiptarëve (Vakëfet e Kosovës 1989)
37. Ligjet për serbizimin e Kosovës në vitin 1990
38. Vendimi i Kuvendit të Serbisë për Serbizimin e Kosovës më 1989*

* Këto programe u botuan si një libër më vete në vitin 1999

Më 20 korrik 1991, parlamenti i Serbisë fashiste miratoi “Ligjin për ndarjen e tokës bujqësore për qytetarët që duan të jetojnë dhe punojnë në territorin e PSA të Kosovës”.

Ligji është botuar në “Gazetën Zyrtare RS 43/91”. Me këtë ligj ka hyrë në fuqi e ashtuquajtura Rregullore e vitit 1938, me të cilën qytetarëve të nacionalitetit serb u jepen nga 45 hektarë tokë, ndërsa shqiptarët marrin vetëm 0,40 ari për familje, pavarësisht prejardhjes së anëtarëve. Pas miratimit të këtij ligji, RS-ja filloi intensivisht sjelljen e serbit “LIÇANE” nga Kroacia në Kosovë.

Mirëpo, pothuajse të gjithë ata emigrantë të kombësisë serbe ishin të punësuar në administratë dhe nuk ishin të disponueshëm për të punuar tokën. Megjithatë, një pjesë e pranoiatij i kalon toka e ish-Kooperativave Bujqësore. E qara për atë pronë toke nuk pushoi deri në fund të vitit 1999. Dhe ky ligj është një formë e gjenocidit, sepse synonte t’u heqë të drejtën e të drejtës të gjithë shqiptarëve dhe t’ua bëjë të pamundur jetën.

Në lidhje me kolonizimin e ri të Kosovës në dekadën e fundit të shekullit të 20-të, do të përmend një fakt se në një KILOMETER KATROR në Kosovë kanë jetuar 205 banorë. Ndërsa në Serbi kishte 93 banorë për kilometër katror. Nuk ka nevojë t’i shtohet asnjë koment këtij argumenti, sepse e dimë se për çfarë bëhet fjalë, që është shfarosja e një kombi me forcë ushtarake.

LIGJET E VEÇANTA TË POLITIKËS KOLONIALE TË SERBISË

                    NË KOSOVË 1865-1995

Këto ligje vërtetojnë se me çfarë tmerri po punon qeveria e Serbisë dhe po planifikon gjenocid, kulturocid dhe etnocid jo vetëm në Kosovë por edhe në të gjitha viset e Ballkanit ku jetojnë shqiptarët.

Argumentet

Ligji për vendosjen e të huajve në Serbi, datë 2 shkurt 1865;

Ligji mbi rajonet e sapoçliruara i 3 janarit 1880;

Dekret për vendosjen e rajoneve të sapoçliruara dhe të bashkuara, datë 20 shkurt 1914;

Dekret mbi Zgjidhjen e Rajoneve Jugore i 27 gushtit 1920;

LIGJET KOLONIALE TË SERBISË PËR PËRGATITJEN E TRUZIT PËR SHFRYQIMIN E SHQIPTARËVE

1. Ligji për ndërprerjen e punës së Kuvendit të KSA të Kosovës dhe Këshillit Ekzekutiv të PSA KOSOVA, “Gazeta Zyrtare SRS 33/90 e 5 korrikut 1990;
2. Ligji për kthimin e serbëve dhe malazezëve në Kosovë, “Gazeta Zyrtare” SRS 35/90 e 14 korrikut 1991;
3. Ligji për kushtet e punës në rrethana të veçanta, “Gazeta Zyrtare” SRS 40/90, datë 26.07.1990;

4, Ligji për shfuqizimin e ligjit për arsimin e lartë, SRS “Gazeta Zyrtare” 45/90, 7 gusht 1990;

5. Ligji për shfuqizimin e ligjit për arsimin bazë, “Gazeta Zyrtare e SRS” 7 gusht 1990;
6. Ligji për shfuqizimin e ligjit për informimin, “Gazeta Zyrtare e SRS” 45/90, 7 gusht 1990;
7. Ligji për Përfundimin e Kryesisë së SAPK-së, “Sluzbebi Glasnik SRS” 15/91, datë 18.03.1992;

8 Programi JU i 9 shkurtit 1990.

9. Ligji për ndarjen e banesave për serbët në Kosovë, i datës 17 mars 1994;
10. Dekret për mënyrën dhe kushtet e KOLONIZIMIT të Kosovës i datës 12 janar 1995;

Tani ne i bëjmë një pyetje opinionit të gjerë, nëse shqiptarët kanë pranuar apo bërë ndonjëherë ndonjë ligj apo dekret për kolonizimin e pronave serbe. Kundërshtimi është: Shqiptarët I BLEJNË PASURITË E TYRE nga serbët tri herë, në vitet 1970, 1983 dhe 1999. Asnjë pëllëmbë tokë nuk u adoptua pa pagesë as nga ish-kolonisti dhe as nga shteti kolonial i Serbisë.

Si argument për të gjitha konkluzionet, është se në fund të shekullit të 20-të, serbët hodhën në qarkullim TRI BURIME që propagandojnë gjenocidin: Shoqëria e Princave të Serbisë, Akademia e Shkencave dhe Arteve të Serbisë dhe Kisha Ortodokse Serbe. . Idetë dhe praktikat i ka zbatuar më tej lideri i tyre, pra Sllobodan Millosheviqi dhe shteti që ai krijoi mbi rrënojat e RSFJ-së. Në atë zjarr morën pjesë të gjitha partitë politike, pavarësisht se cilës ideologji i përkisnin.

Emri, sikur masakra serbe kundër të gjithë popujve të ish-Jugosllavisë, të cilën joserbët e jetuan me mendimet e psikiatrit Jovan Raskovic, i cili u bë vetë pacient psikiatri dhe u promovua si udhëheqës i serbëve në Kroaci, është “shkronja e parë” e asaj politike rusifikimi dhe gjenocidi. Por së shpejti me shkollën e tyre të psikologjisë u tallën priftërinjtë, domethënë KPS. Popujt vazhduan të thërrisnin shumë qartë para popullit, se është KOPE e tyre, kanë të drejtë të kullosin barin dhe nuk patën shanse të kthehen në normalitet, sepse udhëhiqeshin si “kope” nga një njeri me psikologjik. defekte të një niveli irracional për mirëqenien e popullit. Ndërsa ata, pra priftërinjtë e Serbisë, u bënë BARINË politikë, sepse jetonin pranë një të çmenduri që e çoi popullin e tij drejt rrënimit. Dhe në këtë mënyrë pop-et mund të admiroheshin vetëm nga nazifashistët gjermanë, për nga propaganda dhe përdorimi i gjerë.

2. Nxitje edhe më e madhe për këtë shfaqje të çmendurisë te serbët në fund të shekullit të 20-të, pra ndjekja e vetëdijshme e rrugës origjinale drejt fashizmit të BARIUT DHE BARIUT, sepse ai u dha atyre ideologjinë, rrugën. dhe koncepti që supozohet se ekziston: “BISHA

E GJITHE BOTA KUNDËR SERBËVE”, dhe atë në intrigat e rendit të ri botëror, pas falimentimit të Luftës së Ftohtë (1989), pas falimentimit të SKJ-së (20-22 janar 1990), pas hapjes së oreksit. për pushtimin e vendeve të tjera dhe atë me gjenocid të përgjakshëm. Mirëpo, shpejt u bë e qartë se serbët janë kundër gjithë botës (kështu thotë Jozefi çifuti: Goditni gjithë botën dhe do të fitoni!!!). (Shih: Momçilo Tomovic, Kisha serbe në luftë dhe luftërat në të, Beograd 2001 f.7).

3. Si një njeri tjetër, të cilin serbët mund ta pranojnë për shkatërrimin dhe degjenerimin e popullit, pra si person që luajti një rol të rëndësishëm në nisjen e gjenocidit, është Miliçi i Maçvës. Në mendimet e tij idiosinkratike ai e thekson edhe këtë: “Serbët së shpejti do të jenë MJETËT E BOTËS”, falë shpikjes së Nikola Teslës V3=0. Me atë armë, thekson ai, do të rrafshohen: Vatikani, Vjena, Zagrebi, Boni, Sofja, Tirana, Praga, Ankaraja, Teherani, Xheda, Meka, Medina, por jo Vatikani!!!
4. Shkalla e tretë për financimin e urrejtjes mes serbëve është rrëfimi i akademikut Milorad Ekmeçiç, i cili përmes përrallave infekton mendjet e studentëve me faktin se bota do të jetë në prag të kolapsit për shkak të ndonjë tërmeti misterioz, në të cilin fjalët nuk luajnë rol, por vetëm armë vrasëse. Domethënë, sipas tij, kur të gjitha kombet janë të PAKUR, vetëm atëherë të gjithë serbët do të jenë të lumtur”. Dhe ky “intelektual”, si një tullë e papjekur, e gjeti atë rrugë në Memorandumin e Akademisë Serbe të vitit 1986. Me këtë, citon ai, djegia e Patritrasisë së Peçkës (Rezidenca Peçka Patritrasia) më 16 mars 1981 *në orën 3:30 të mëngjesit) shfarosja e trupit për vdekjen e Patritrah Germanos, është dëshmi se, me fillimin e kritikave publike, teatri serb, ku “aktorët” veprojnë jo në skenë, por pas shpinës së të gjithë spektatorëve.
5. Por lotët e nënave shqiptare, që qajnë për atë manastir (Peç), i pagoi vetëm Millosheviqi, i cili dëboi nga vatra e tij rreth një milion shqiptarë, që bëri gjenocid të pastër në fund të shekullit të 20-të dhe që u pengua. vetëm nga UÇK-ja dhe NATO-ja gjatë 78 ditëve të bombardimeve të gjithë Jugosllavisë së Zabljakut si Raj i Tretë (Jugosllavia e Tretë). Dhe mos harroni se 20.000 gra dhe burra u dhunuan publikisht, në sy të familjarëve të tyre në mbarë Kosovën, nga ushtarë dhe oficerë, policë dhe mercenarë të të gjitha llojeve serbë. Në këtë konkluzion të turpshëm të një shteti kaq fashist të mbajtur dukshëm në këtë përfundim të turpshëm të një shteti kaq fashist kanë kontribuar edhe mjeshtër të tjerë të urrejtjes si: Dobrica Çosije, Atanasije Iskoviq, Vuk Draskoviq, Milan Komneniç, Vozd S. Millosheviq, Matija Beçkoviq, Atansije Jrvtiq. Kongresi i fundit (Kongresi i 14-të) nga 20 deri më 22 janar 1990. Kështu ka filluar fundi i Jugosllavisë hibride.
6. Këto rreshta tregojnë realitetin e pastër të asaj që ishte slogani i “Vëllazërim dhe Bashkim”, që do të thotë: “Kemi bërë një rrugë të gjatë, rruga ka qenë e gjatë”. U kujtuam shumë vonë, ishte ferr dhe një rreth!Serbia nuk e di fundin e politikës së tij të shfarosjes së të gjithë shqiptarëve. Nuk e di sepse rolin kryesor e ka Kisha Ortodokse Serbe, në të gjitha kohërat. Dhe askush nuk e ka analizuar këtë fenomen të kësaj kishe deri më tani, sepse Kisha Serbe është në luftë, por luftërat në të nuk ndalen kurrë. Dhe kur ndonjëherë i vjen fundi, popujt përsëri shkojnë për gjueti, pra kryengritja masive e joserbëve. Dhe kur shohin se diku ka kontroll, atëherë fillojnë të vrasin serbët, dhe pretendojnë se e kanë vrarë shqiptarët. Në arkivat e vetë Serbisë, sidomos nëpër kisha, për këtë fenomen krimi ka fotografi dhe shkrime të shkruara.