Ibrahim Kelmendi i reagon teologut Drilon Gashi duke i thënë se po taktizon për ta shpëtuar Islamin

Drilo i respektuar, taktizimet që po i përdorni për të shpërtuar Islamin nga kompremetimi diskreditues janë karaxhozllëk, nuk janë fisnikëri e ndërshmëri.

Kur fragmentet e Kuranit kanë përmbatje primitive, agresive, amorale, pedofile, poligame, diskredituese, karxhozët muslimanë i mbrojnë ato me gënjeshtren: teksti i Kuranit nuk mund të perkthehet, por vetem të interepretohet. Që do të thotë, fajin e kanë përkthimet.

Tjetra, si në rastin e tanishme, hadidhet që përmbajnë të vërteta të hidhura, komprometuese e diskredituese, si ato për pedofili të Mohamedit, për dhunimin seksual të Mohamedita ndaj robreshave të luftës, etj., karaxhozët mundohen t’i demantojnë me ndihmë të “shkencës islame” që merreshka me analizë të haditheve, cilat janë sahi e cilat nuk janë.

Pothuajse të gjithë islamologët afrikanë, aziatikë, pranojnë se hadithet për martesë të Mohamedit me Ajshen 6-vjeçare, i quajnë sahi (të vërteta) dhe i propagandojnë, bile ekstra praktikojnë pedofili për të imituar “profetin”. Ndërsa klerikët, si rasti Yt, mundohen me i kundërshtua të tilla hadithe, vetëm pse në Hemisferë të Globit kjo lloj martese quhet pedofili dhe është e ndaluar dhe e denueshme me ligj.

Kupto, të lutëm, nuk mund të insistosh të jesh më i informuar Ti se kyemyftitë e Islamit në shtete islamike, as se ligjeruesit e Islamit në fakultete islame e as se fatfa-dhënësit në shtete islame.

Përgjithësisht, ekziston një konzes në mes të islamologëve: hadithet e kanë ringjall Islamin selefist, meqë pas zhdukjes se pinjollëve të Familjes se Mohamedit nga Kalifi Mujavija (661-680), Islami qe zhbë, duke vazhduar me jetua vetëm në hadithe (legjenda), prandaj është ringjall e përhap, falë grumbullimeve të haditheve, rreth 200-300 vjet pas vdekjes se Mohamedit.

Ti edhe Biografinë e Mohamedit nga Ibn Is’hak (të reprodukuar nga al Tabari), e konteston, edhe pse e ke pas një nga lëndet/provimet kryesore në medrese, sepse ca fragmente të asaj Biografie përmbajnë fragmente për angazhimet fashistoide e amorale të Mohamedit.

UROJ të trimërohesh dhe të iluminohesh për të ofruar shtjellime sa më korrekte.

RESPEKT!

SLM / TUNG

DRILON GASHI:

[Ky është reagimi i Teologut musliman Drilon Gashi, ndaj postimit të djeshëm të Arber Gashit:]

Të nderuar,

Kur flasim për hadithet dhe mësimet e Islamit, është thelbësore të kuptojmë kontekstin historik dhe social në të cilin janë thënë. Shumë hadithe kërkojnë analizë të thellë dhe nuk mund të merren literal pa kuptuar rrethanat dhe qëllimin e tyre.

Islami ka një metodologji shkencore të sofistikuar për të vlerësuar autenticitetin e haditheve. Jo çdo hadith është i pranuar nga të gjithë dijetarët, dhe ka një traditë të gjatë të kritikës së brendshme dhe verifikimit të burimeve për të siguruar që praktikat dhe besimet të bazohen në burime të besueshme dhe të forta.

Përtej kësaj, është e rëndësishme të theksojmë vlerat universale të Islamit, si drejtësia, mëshira, ndershmëria dhe përkushtimi ndaj Zotit. Këto vlera janë thelbësore dhe qëndrojnë në zemër të mësimeve islame, duke promovuar një jetë të moralshme dhe të drejtë.

Sidoqoftë, kur individët kritikojnë Islamin për interesa personale, është e rëndësishme të reflektojmë mbi motivet e tyre të vërteta. Hipokrizia dhe qëllimet e fshehta nuk i shërbejnë asnjë besimi dhe përçmojnë ndershmërinë dhe sinqeritetin, cilësi këto që janë të rëndësishme për çdo besimtar, pavarësisht nga feja.

Në fund, për të kuptuar vërtet një fe, duhet t’i afrohemi asaj me sinqeritet dhe një mendje të hapur, duke kërkuar të vërtetën dhe të mirën për të gjithë njerëzimin.

Me respekt,

Drilon Gashi

ARBER GASHI:

[Postimi i djeshëm i Arber Gashit:]

Hadith i Imam Buhariut, përmes të cilit hidhet poshtë pohimi se shpalljet u bënë përmes engjujve

Ishte një i krishterë që përqafoi Islamin dhe lexoi suren-el-Bekare dhe Al-Imran, dhe ai i shkruante (shpalljet) për Profetin. Më vonë ai u kthye përsëri në krishterim dhe thoshte: “Muhamedi nuk di gjë tjetër veç asaj që kam shkruar për të”. Pastaj Allahu e bëri atë të vdiste dhe njerëzit e varrosën, por në mëngjes panë se toka e kishte hedhur trupin e tij jashtë. Ata thanë: “Kjo është vepër e Muhamedit dhe e shokëve të tij. Ata gërmuan varrin e shokut tonë dhe e nxorrën trupin e tij prej varrit, sepse ai kishte ikur prej tyre”. Ata përsëri gërmuan varrin thellë për të, por në mëngjes panë përsëri se toka e kishte hedhur trupin e tij jashtë. Ata thanë: “Kjo është vepër e Muhamedit dhe e shokëve të tij. Ata gërmuan varrin e shokut tonë dhe e hodhën trupin e tij jashtë, sepse ai kishte ikur prej tyre.” I gërmuan varrin aq thellë sa mundën, por në mëngjes përsëri panë që toka e kishte hedhur trupin jashtë. Kështu ata besuan se ajo që i kishte ndodhur nuk ishte bërë nga qeniet njerëzore dhe duhej ta linin të hedhur (në tokë).

حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ كَانَ رَجُلٌ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمَ وَقَرَأَ الْبَقَرَةَ وَآلَ عِمْرَانَ، فَكَانَ يَكْتُبُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَعَادَ نَصْرَانِيًّا فَكَانَ يَقُولُ مَا يَدْرِي مُحَمَّدٌ إِلاَّ مَا كَتَبْتُ لَهُ، فَأَمَاتَهُ اللَّهُ فَدَفَنُوهُ، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ فَقَالُوا هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ، لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا‏.‏ فَأَلْقُوهُ فَحَفَرُوا لَهُ فَأَعْمَقُوا، فَأَصْبَحَ وَقَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ، فَقَالُوا هَذَا فِعْلُ مُحَمَّدٍ وَأَصْحَابِهِ نَبَشُوا عَنْ صَاحِبِنَا لَمَّا هَرَبَ مِنْهُمْ‏.‏ فَأَلْقَوْهُ فَحَفَرُوا لَهُ، وَأَعْمَقُوا لَهُ فِي الأَرْضِ مَا اسْتَطَاعُوا، فَأَصْبَحَ قَدْ لَفَظَتْهُ الأَرْضُ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنَ النَّاسِ فَأَلْقَوْهُ‏.‏

***

Per me shume informim: