Një muaj pas tërheqjes së trupave perëndimore nga Kabuli, vdekja e grave afgane konfirmohet si përparësia kryesore e qeverisë talebane. Në vetëm tridhjetë ditë, talebanët kanë vendosur një seri të gjatë ndalimesh për gratë: ato nuk mund të kenë më arsim të mesëm; ata nuk mund të ndjekin më universitetin, as si mësues, as si studentë; ata nuk mund të bëjnë pjesën më të madhe të punës; ata nuk mund të luajnë sporte që ekspozojnë trupin. Trupat e tyre duhet të zhduken, të fshehur nën shtresa të rënda pëlhure derisa të mbysin çdo dëshirë për liri. Nuk ka vend për ta në qeveri, në zyra, në vendet që ishin takim dhe kulturë. Vendi i tyre është në shtëpi, ku edhe marrëdhëniet familjare preken nga klima obskurantiste e rikthyer në modë nga zotërit e rinj të Kabulit.
Muzika hesht, ndërsa ekzekutimet kthehen, kufomat e ekspozuara në sheshe, frustrimet ndaj gazetarëve, frikësimi i atyre që deri dje kishin krijuar një rol në shoqërinë afgane. Ashtu si 220 gjyqtarët e detyruar të jetojnë në vende të fshehta sepse ata ishin objekt i kërcënimeve të talebanëve: gjatë karrierës së tyre ata kishin qindra burra të dënuar për përdhunim, dhunë, vrasje femërore; sot ata burra janë të lirë dhe i gjuajnë, duke kërkuar hakmarrje. Në harkun e disa orëve, nga avokatët dhe magjistratët ata janë bërë të kërkuar, pre e dhunës që ata janë përpjekur ta kundërshtojnë prej vitesh.
Për shumicën e grave afgane, numri i muajit të parë “pa pushtues” nuk mund të jetë më i hidhur. “Ndryshimi ka qenë dramatik për shumë gra, veçanërisht për ato që vitet e fundit kishin pushtuar hapësirat e pranisë dhe përdorshmërisë në hapësirën publike”, komenton Giuliano Battiston, studiues dhe ekspert i ISPI në Afganistan. “Direktivat zyrtare, së bashku me shumë deklarata që nuk kanë marrë ende status zyrtar nga udhëheqja talebane, të gjitha shkojnë në një drejtim: në mënyrë progresive, për të parandaluar gratë që të zënë hapësirën publike, siç kanë bërë vitet e fundit, dhe në mënyrë që ato të kthehen brenda mureve të shtëpisë. Kjo është e vërtetë për shumë sektorë, duke filluar me qasjen në botën e punës: talebanët, siç bënë në vitet 1990, thonë se nuk ka kushte të sigurta për gratë. Në një farë mënyre, kjo politikë paraqitet si një formë e mbrojtjes së grave. Shtë e vërtetë që në disa sektorë – veçanërisht ata më të prekshëm tani, siç është kujdesi shëndetësor – gratë lejohen të kthehen në punë, por jo të gjithë e kanë bërë, dhe natyrisht konteksti është shumë i ndryshëm. Në shumë fusha të tjera, gratë në praktikë duhet të heqin dorë nga ajo që kanë bërë deri më tani: Unë jam duke menduar për sipërmarrëse femra, gra që kanë punuar në ministri, ato të angazhuara në ministrinë për çështjet gjinore, e cila është mbyllur dhe zëvendësuar me ministrinë për promovimin e virtytit dhe parandalimin e vesit “.
E njëjta gjë vlen edhe për lirinë e lëvizjes: në qytete, në veçanti, gratë ngurrojnë gjithnjë e më shumë të kalojnë qendrat urbane; ata ndihen të kërcënuar, ndihen të pambrojtur. “Ne duhet të kemi parasysh – shpjegon Battiston – se qytetet kontrollohen nga militantët talebanë, të cilët janë kryesisht të rinj dhe të papërvojë, të cilët nuk janë mësuar të merren me gra; Drejtuesit e lëvizjes janë gjithashtu të vetëdijshëm për këtë, dhe kanë lëshuar paralajmërime zyrtare për militantët e rangut më të ulët që të sillen në mënyrë të përshtatshme. Sidoqoftë, ky është gjithashtu një justifikim që udhëheqja miraton për të shtyrë – derisa të dihet – kthimin e grave në hapësirat publike dhe botën e punës “.
Për momentin, e drejta e vajzave për arsimim është një përrallë që askush nuk e beson më. Vajzat lejohen të shkojnë në shkollë vetëm deri në shkollën fillore. Shkollat e mesme dhe të mesme janë të paarritshme. Për universitetin, fjala e fundit është ajo e rektorit të ri të universitetit të Kabulit, Mohammad Ashraf Ghairat: “Gratë do të duhet të qëndrojnë në shtëpi. Ne do të punojmë shumë për të krijuar së shpejti një mjedis të sigurt islamik ”. Dhe përsëri: “Si rektor i Universitetit të Kabulit, ju jap fjalën time: derisa të sigurohet një mjedis vërtet islamik për të gjithë, gratë nuk do të lejohen të vijnë në universitet ose të punojnë. Islami i parë “(Islami së pari, duke imituar Donald Trump).
Në rastin e shkollave – vazhdon Battiston – “nuk ka asnjë ndalim të qartë: ne nuk themi” vajzat nuk mund të studiojnë “, ne themi” djemtë duhet të kthehen në studim “, prandaj duke bërë një ndalim të nënkuptuar por konkret. Një element tjetër që zvogëlon aksesin e vajzave në arsim është se ato nuk mund të kenë mësues meshkuj, dhe nuk ka mjaft mësues femra. Sot ekziston një pjesë e stafit mësimdhënës që ka hequr dorë nga puna: shumë lexues, asistentë, studiues në shumë universitete të cilët tani janë të frikësuar, janë larguar nga vendi ose shpresojnë ta bëjnë këtë, ndërsa presin të dëgjojnë për direktivat e reja të qeverisë ” Me
Një raport i kohëve të fundit nga HRW raporton dëshmitë anonime të disa aktivistëve nga Herati: ata tregojnë shumë mirë se si në pak orë jeta e tyre është transformuar, si në praktikat e përditshme ashtu edhe në hapësirat shtëpiake. “Ky është një aspekt më i vështirë për ne që jemi shumë larg për ta kuptuar – vëren studiuesi – por kthimi i talebanëve disi është galvanizuar dhe i ka dhënë një anë asaj pjese më konservatore dhe fanatike të shoqërisë që ka ekzistuar gjithmonë. Edhe në familje, marrëdhëniet kanë ndryshuar: kushërinjtë, xhaxhallarët, vëllezërit ndjejnë të drejtën të ringjallin pozicionet më të errëta “.
Sipas Fabbri, gratë janë viktimat kryesore të një mundjeje krahu, ajo në zhvillim midis talebanëve dhe bashkësisë ndërkombëtare. “Një muaj pas tërheqjes së trupave perëndimore, talebanët janë të bindur se ata janë të domosdoshëm për të shmangur shembjen e vendit, perspektiva që i frikëson pothuajse të gjithë ata që janë përfshirë: ata kanë krijuar një qeveri që nuk merr parasysh presionin ndërkombëtar në në çdo mënyrë; ata i ndaluan gratë të studiojnë dhe të punojnë; ata rrahën dhe frustruan gazetarët, shtypën çdo manifestim të mospajtimit. Për momentin, nuk ka pasur njohje zyrtare ose nuk janë lëshuar flukse financiare: një tërheqje lufte është duke u zhvilluar me një rezultat të pasigurt “, argumenton analisti. Talibanët tërheqin litarin, të bindur se janë në blofin e bashkësisë ndërkombëtare: ata e dinë se ideja e një lufte civile dhe një popullsie të uritur do të thotë paqëndrueshmëri dhe refugjatë, një skenar që shqetëson vendet fqinje shumë më tepër sesa çdo sigurim i paplotësuar Me
Për Battiston, talebanët kanë një problem elasticiteti: nëse ata janë shumë fleksibël, ata humbasin një pjesë të anëtarëve dhe militantëve të tyre; nëse ata duken shumë ortodoksë, ata humbasin mundësinë e një marrëdhënieje me bashkësinë ndërkombëtare e cila është jetike për ta. Një sinjal, edhe pse minimal, erdhi me emërimet e dyta (zëvendësministra dhe nënsekretarë) të cilët përfshinin përfaqësues të pakicave por edhe teknokratë (madje edhe një me doktoraturë). Përfshirja e disa ekspertizave ishte një përpjekje për të përmbushur kërkesat e Pakistanit, Kinës, Katarit. Edhe një herë, nuk ka as një hije të grave: anulimi i tyre nga hapësira publike mbetet “rezultati” më i madh i arritur deri më tani nga Emirati i ri Islamik.
