Poeti dhe studiuesi i gjuhës shqipe, Agim Vinca në Shqip nga Rudina Xhunga, në Dritare Tv, rrëfeu se sa i rëndësishëm është emri për identitetin dhe përkatësinë e një kombi.
Po ashtu zoti Vinca theksoi se shqiptarët nuk duhet të harrojnë se feja e shqiptarëve duhet të jetë shqiptaria, përpos besimit të tyre në kisha, xhami etj.
“Emri është pjesë e identitetit. Popujt e tjerë me emrin tregojnë origjinën, përkatësinë e tyre. Nuk veprojnë kështu popujt e tjerë fqinj në Ballkan. Ose veprojnë shumë më pak se ne. Në botën shqiptare, jo vetëm Shqipëri, ka dalë një problem që duhet të nënvizohet dhe theksohet.
45 vite Shqipëria ka qenë ksenofobe, e mbyllur, gjithçka e huaj ishte e rrezikshme (ndikimet e letërsisë moderne, kultura evropiane etj). Tani prej një ekstremi kemi shkuar në një tjetër. Ne shqiptarët si komb, jemi kthyer nga popull i vetëm ateist, jemi kthyer te feja, tek kisha, xhamia. E drejta e besimit është e drejtë e pakontestueshme e çdo qytetarit, por kjo po e dëmton kohezionin shpirtëror të kombit. Nëse ka shqiptarë myslimanë në Kosovë që thonë: “unë më parë jam mysliman se shqiptar”, kjo për mua përbën problem. Sepse nuk kanë qenë budallenj rilindasit që kanë thënë feja e shqiptarit është shqiptaria. Ka dhe intelektualë që thonë se Pashko Vasa ka qenë komunist.
Komunist Pashko Vasa? Mua më ka thënë kolegu im në 92’-in, që Vasa ka qenë komunist. Këto janë absurditetet. Unë mendoj se emri është shumë i rëndësishëm, ky problem shtrihet jo vetëm tek emrat personalë, por edhe tek emrat e kafeneve, restoranteve dhe emisioneve televizive”, tha studiuesi Agim Vinca në Shqip.
Pashko Vasa ka linde me 17 Shtator 1825 ne Shkodër dhe ka vdeke ne Beirut me 29 qershor 1892. Paska kene komunist?! Marrina.
Katolikt shqiptar kan pase parimin “Per Fè dhe per Atdhè”. Per kete kan luftu shqiptart nen komanden e Heroit kombetar Gjergj Kastriotit.
Prandej jane islamistet qe kan problem me Atdheun e Shqiptarve. Me ato merruni.
Nje shenim ose sqarim per profesorin Agim Vinca:
Identiteti, indogjeniteti, autenticiteti,eksluziviteti, individualiteti, dinjiteti dhe autoktoniteti i iliro-shqiptareve, ka filluar qe nga lufta ose kryengritja e lireve-kunder romakeve nga viti 229-deri ne vitin 168-para Krishtit.
Nderkaq, pas renies se fuqise ushtarake dhe politike te Epirit: dhe Pirros se Madh : Agroni do e ngriste dhe krijonte atebote Mbreterine e Ardiejeve (Ardianeve) qe nga bregdeti i njohur i Epirit, korfusit, Kretes, Mikenes dhe gjer ne Vis e Hvar te Dalmacise (Kroacise): Duke i perfshire ketu edhe Risanin (Rizanin) dhe Kotorin e Malit te Zi etj.
Pas vdekjes se mistershme ose enigmatike te Agronit (me helmim nga ushqimi dhe pijet e truara alkoholike). Teuta i kishte urdheruar trupat detare dhe tokesore te ILIRISE gjithandej bregdetit te Epirit, Jonit dhe Adriatikut, nen komanden ushtarake te vellaut te Agronit dhe kunatit te Mbretereshes Teute- Skerdidailidesit-mbretit te ri te Ardianeve dhe trashegimtarit te Agronit per te mbrojtur dhe fortifikuar kufinjt e Ilirise gjithandej.
Keshtu qe Mbreterasha Teute dhe Skerdidalidesi, do i marrin ne kontroll te plote Eliden,Mesinen, Korfuzin, Paksosin, korintin, Peloponezin dhe pjesen me te madhe te bregdetit te Adriatikut dhe Mediteranit (Mesdheut).
Perandori romak, Polibeu (Polibie) asokohe do ia dergonte Mbreteresh Teute dy emisar grek ose helen ( vellezerit L dhe C. Korunkanius) per t´a terhequr verejtjen e fundit Mbretereshes Teute te Ilirise per veprimet ushtarake ose luftarake te pirateve ose kusareve ilir kunder romakeve dhe te tjereve ne detarat e Egjeut, Jonit dhe Adriatikut. Por, Mbretersha teute, e kishte refuzuar ose hedhur poshte ultimatumin e perandorik romak (Polibie), duke u dhene urdher ushtarewve dhe komandanteve te saj ilir me keto fjale:”Askush ne boteilireve trima, nuk guxom me ua ndaluar lundrimin dhe monopolin e tyre detar, tregtar, ekonomik, ushtarak dhe politik ne deterat e Egjeut, Jonit, Mesdheut dhe Adriatikut!” Gje qe e kishte nxitur Pereandorin romak (Polibie) per te ngritur padi nderkombtare kunder mbretershes Teute te Ilirise.
Eshte nje histori teper, teper e gjate kjo. Nga aty thuhet se lindi miti mbi iliroshqiptaret e patrhyeshem, krenar dhe autentik. Ajo fryme u trashegua nga Gjergj Kastrioti dhe trimat tjere.