Vendin e udhëheq politika, sipas konceptit ndërkombëtar demokratik .Ndarja e shtetit nga feja në të gjithë botën demokratike, i ka siguruar të gjithë botës mundësinë e zhvillimit të tyre. Ndaj themi: Ndarja e fesë nga shteti ka karakter absolut! Mos përzjerja e fesë në politikë ka karakter absolut! Zoti Çakmaku gabon, kur pretendon ta verë Islamin në politikë! Çakmaku dhe islami nuk ka punë me politikën. Politikën e bën shteti nuk e bën feja: Nëqoftëse feja islame do të egzistojë- ajo duhet të mos përzjehet në punët e shtetit! Shqiptarët nuk do të ndjekin vendet arabe, që feja i ka lënë prapa në zhvillimin e tyre. Shqiptarët duhet të ndjekin vendet e zhvilluara, që e kanë ndarë përfundimisht fenë nga shteti! Zoti Çakmaku mes tl tjerash thotë. Përpara ishte çështja kpmbëtare. Tani kemi edhe çështjen fetare, që është kombëtare ! Feja nuk është pjesë e kombit, SE NUK KA LINDUR BASHKË ME KOMBIN, POR I ËSHTË VESHUR KOMBIT dhe Kërkon ta zevendësoi kombin.
Vendin e udhëheq politika, sipas konceptit ndërkombëtar demokratik .Ndarja e shtetit nga feja në të gjithë botën demokratike, i ka siguruar të gjithë botës mundësinë e zhvillimit të tyre. Ndaj themi: Ndarja e fesë nga shteti ka karakter absolut! Mos përzjerja e fesë në politikë ka karakter absolut! Zoti Çakmaku gabon, kur pretendon ta verë Islamin në politikë! Çakmaku dhe islami nuk ka punë me politikën. Politikën e bën shteti nuk e bën feja: Nëqoftëse feja islame do të egzistojë- ajo duhet të mos përzjehet në punët e shtetit! Shqiptarët nuk do të ndjekin vendet arabe, që feja i ka lënë prapa në zhvillimin e tyre. Shqiptarët duhet të ndjekin vendet e zhvilluara, që e kanë ndarë përfundimisht fenë nga shteti! Zoti Çakmaku mes tl tjerash thotë. Përpara ishte çështja kpmbëtare. Tani kemi edhe çështjen fetare, që është kombëtare ! Feja nuk është pjesë e kombit, SE NUK KA LINDUR BASHKË ME KOMBIN, POR I ËSHTË VESHUR KOMBIT dhe Kërkon ta zevendësoi kombin.